大地和人民的詩人
——讀李季詩歌隨感
王久辛/文
提起詩人李季，我的耳邊就會(huì)回響起陜北高原上那獨(dú)有的信天游的調(diào)子，腦海里也會(huì)涌現(xiàn)詩人李季創(chuàng)作的民歌體長詩《王貴與李香香》和《石油大哥》等作品。在我看來，這兩首嫻熟運(yùn)用信天游所作的敘事長詩完成了主體詩情與藝術(shù)形式的完美結(jié)合，不僅在當(dāng)時(shí)構(gòu)成了語言創(chuàng)新的巔峰，而且在時(shí)間過去了幾十年之后，其文本所包含的內(nèi)容與形式的高度融合，對(duì)于時(shí)代精神的形象概括與提煉，對(duì)于新詩百年后的再創(chuàng)輝煌，仍然具有十分重要的啟示意義。
第一，這兩部長詩仍然具有精神啟迪價(jià)值。《王貴與李香香》寫于1946年，正值解放戰(zhàn)爭初期，國民黨反動(dòng)派正在集結(jié)一切力量要消滅解放區(qū)的人民軍隊(duì)。這是戰(zhàn)爭無比殘酷的時(shí)期，一如詩中所寫：“大紅晴天下猛雨，雞毛信傳來了壞消息。拿了雞毛信不住氣地跑，壓迫人的白軍又來了!”然而，就是在這樣異常艱險(xiǎn)的環(huán)境里，詩人李季卻能夠在戰(zhàn)斗間隙就地取材，運(yùn)用信天游的形式寫出農(nóng)村貧苦孩子王貴干革命，與李香香在干革命的過程中產(chǎn)生一波三折的愛情。作品所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)斗精神、堅(jiān)貞品格和追求革命、向往美好生活的執(zhí)著，在當(dāng)時(shí)那種殘酷歲月里，一經(jīng)發(fā)表就產(chǎn)生了很大的影響，對(duì)鼓舞解放區(qū)軍民的斗志發(fā)揮了積極作用。70多年后的今天，當(dāng)我們?cè)賮砜催@戰(zhàn)斗愛情時(shí)，仍然能夠感受到當(dāng)時(shí)年輕人的追求。他們無論對(duì)愛情、生活，還是對(duì)工作、戰(zhàn)斗，都有著非常可貴的精神面貌——陽光向上，樂觀無畏，敢于斗爭，勇于勝利。這種“戰(zhàn)地浪漫”的品質(zhì)，對(duì)于我們當(dāng)代的年輕人來說，具有非常積極的啟迪意義，其詩歌魅力依然光芒四射，極其難得。
第二，李季的創(chuàng)作始終堅(jiān)持毫不動(dòng)搖地向下求生活、求思想、求藝術(shù)，對(duì)我們今天的寫作仍具有藝術(shù)的啟示性。詩人李季的詩歌創(chuàng)作有一個(gè)非常鮮明的特色，就是他一直堅(jiān)持不懈地向最底層、最前沿的戰(zhàn)斗者、追求者、理想者要寫作內(nèi)容，要思想感情，要精神境界，要表達(dá)的藝術(shù)手段。從他寫的主人公王貴與石油大哥的身上我們可以看到，李季一直都關(guān)注著當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗在最前沿的先鋒人物。他與他要表現(xiàn)的人物生活在一起，戰(zhàn)斗在一起，達(dá)到的熟悉程度也一如詩中所寫：“捏一個(gè)你來捏一個(gè)我，捏的就象活人脫。摔碎了泥人再重和，再捏一個(gè)你來再捏一個(gè)我。”這樣融合之情的表達(dá)，說明李季與所寫人物的心靈是相通的，所以能夠直接把筆伸向心靈的深處，寫出人物動(dòng)人心魄的精神境界。他寫長詩《石油大哥》時(shí)把主人公當(dāng)作摯愛的兄長，字里行間透出來的情感是赤誠，是深愛。他以他們的生活為生活，以他們的工作為工作，以他們“向大海要石油”的渴望為渴望，寫作的心跳與石油大哥的脈搏是一個(gè)節(jié)奏，所用的語言與“信天游”的調(diào)子完美融合，所以他能寫出至今讓人看了仍然有代入感，仍然有感染力的詩篇。我以為，詩人李季的這兩部長詩及其系列作品有一個(gè)共同的特點(diǎn)值得當(dāng)代詩人學(xué)習(xí)，那就是魂系于時(shí)代先鋒人物，把一己之情懷記入時(shí)代之胸臆。這是非常關(guān)鍵的成功經(jīng)驗(yàn)。
第三，詩人李季時(shí)刻不忘向民歌民謠、俗諺俚語要形式，要語言，要藝術(shù)。他把中國思維、中國語言與中國形式融合在一起，實(shí)現(xiàn)真正的中國式表達(dá)。任何藝術(shù)形式都在發(fā)展變化，中國的語言也在發(fā)展變化，但語言的根性是不會(huì)變化的。盡管新詩是舶來品，而且注重感覺與精神的形而上表現(xiàn)，但在我看來，因?yàn)楦缘耐寥琅c生活習(xí)俗等先決因素已經(jīng)形成了規(guī)范，我們不能脫離了漢語天然的象形文字式的表情達(dá)義，拽著自己的頭發(fā)往上走。李季一系列民歌體新詩的創(chuàng)作，就是把自己的語言儲(chǔ)備與思想情感的精力集中在民歌、民謠與民間俗諺俚語上，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性升華。《王貴與李香香》發(fā)表已經(jīng)76年了，但那韻味情味與精氣神兒，一點(diǎn)也沒有變。如果我們要考察中國20世紀(jì)40年代中期北方解放區(qū)的戰(zhàn)斗生活狀況，《王貴與李香香》仍然有著最為真切的寫實(shí)場景與情感交流的豐富表達(dá)，它不僅具有文獻(xiàn)價(jià)值，而且對(duì)我們后人仍然具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
我是20世紀(jì)70年代先后讀到了李季的《王貴與李香香》《石油大哥》等作品。時(shí)至今日，我已經(jīng)找不到當(dāng)年購買收藏的這兩部詩集和其他作品了，但李季給我的印象深刻，對(duì)我的影響深刻。我一直都在默默地以李季為榜樣。2003年初，《中國作家》副主編楊志廣同志約我寫一首紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的詩歌，擬發(fā)于當(dāng)年5月號(hào)。我隨即就像李季那樣運(yùn)用“信天游”寫了400多行的民歌體長詩《翻身道情》。現(xiàn)在回想起來，為什么我能拿起筆就寫，而且“信天游”形式運(yùn)用得那么自然，其實(shí)就是因?yàn)樽x了詩人李季的詩，并且?guī)状稳リ儽倍挤浅Ｗ⒁馐占窀璧慕Y(jié)果。其中有一次，我收集了500多首“信天游”，回來后一首一首地誦讀整理，對(duì)陜北民歌的語體形式雖不敢說爛熟于心，也確實(shí)是掌握了其中的一些妙道，所以寫起來興趣盎然，一句一句疊壓而出，像山泉從心里涌出來一樣。
事實(shí)上，大膽運(yùn)用民歌寫作的詩人還有很多，電影《劉三姐》《五朵金花》等都是在采集民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的。阮章競的《漳河水》、公劉的《阿詩瑪》《尹靈芝》、高纓的《丁佑君之歌》等，都是大量吸取借鑒民歌創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。最近，曾獲得全國新詩大獎(jiǎng)的老詩人李發(fā)模運(yùn)用云貴民歌創(chuàng)作了5000行長詩《呵嗬》。《詩刊》社老編輯周所同也再次運(yùn)用陜北民歌寫出了《我的民謠》等。他們都是從民歌中獲取創(chuàng)作力量，在新詩寫作中尋求創(chuàng)新，努力突破的大膽探索者。他們寫出的作品不僅深受讀者喜愛，而且在詩的現(xiàn)代性上也有中國特色的民族化追求。這一切都與民歌體新詩創(chuàng)作的先輩李季有關(guān)。我們要永遠(yuǎn)懷念他，繼續(xù)走好他為中國新詩開創(chuàng)的民族化道路。
著名作家孫犁曾撰文贊揚(yáng)李季說：“李季的創(chuàng)作，在文學(xué)史上，這是完全新的東西，是長篇樂府。這也絕不是單憑采風(fēng)所能形成的，它集中了時(shí)代精神和深刻的社會(huì)面貌……他不是天生之才，而是地造之才，是大地和人民之子。”我以為，這個(gè)評(píng)價(jià)是非常準(zhǔn)確的，是對(duì)發(fā)誓“千年的信天游黃土里埋，我要把它一镢頭一镢頭挖出來”的詩人李季最高的評(píng)價(jià)。他是大地和人民的兒子，是大地和人民的詩人。
作家簡介：
王久辛，首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩歌獎(jiǎng)獲得者。中國詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國作家協(xié)會(huì)詩歌專業(yè)委員會(huì)委員。代表作：詩集《狂雪》等。
