黨建頭條主任荊杰蒞臨西塘金瓦書院
讀書品茗種福田
——偶遇西塘金瓦書院
書院，唐宋已有之，乃讀書、論道、為學之所。士人集聚，各辟其好，償為夙志，家國情懷入海深，倜儻風流上青云，見性明心絕俗塵，不一而足，千年延綿，久始沉浮而未終。
書院是中國古代教育機構，最早出現(xiàn)在唐玄宗時期，由李隆基創(chuàng)辦的東都洛陽紫微城麗正書院。正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于宋代。當時，由富商、學者自行籌款，于山林僻靜之處建學舍，或置學田收租，以充經費。宋代，著名的書院有河南商丘的應天書院、湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封太室山的嵩陽書院。湖南衡陽石鼓山的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院?；浶銜菏强滴跛氖拍昵逋⒂墓俎k學院，為清代四大書院之首。
黨建頭條荊杰主任 上海端端文化書院李村院長和西塘金瓦書院李華偉院長文化交流
宋，真宗之初，勤政尚學。景德二年（公元1005年），真宗因宋太祖趙匡胤尊號為“應天廣運仁圣文武至德皇帝”，遂將宋朝龍興之地宋州（今河南商丘）升州為府，稱應天府。大中祥符二年（公元1009年），真宗升睢陽學舍之舊地新建為府學，賜名“應天府書院”，撥學田十頃，充作經費，《宋會要》里載有當年農歷二月二十四日其對書院賜額的詔書。
商丘，古臨汴水，交通方便，商旅輻輳，隋唐以來，已發(fā)展成為一方都會。大中祥符七年（公元1014年），應天府（今商丘）又升格為南京，為宋朝三京之一。宋代的應天府書院就設立在商丘的繁華鬧市中。當時人稱：“州郡置學始于此”、“天下庠序，視此而興”，此時的應天書院又被稱為“南京書院”。
今，商丘布衣，久居江南。不惑歲近，光陰荏苒，夏走東塘之村，秋立祥符蕩畔，念遠鄉(xiāng)，望中原。然少未志學，及壯無成，雖非難平，亦猶慨矣！有言，壯而學，及老不衰，遂與友計，欲立書院一間，以志學余年，更可忘時光飛逝，并邀老友和小朋，讀書品茗，吃酒寫字，修養(yǎng)身心廣種福田。
公元2020年歲次己亥冬月，西塘金瓦書院初成。
或許是因著某種機緣，書院取名出自于宋真宗《勸學詩》句“書中自有黃金屋“。如此直白之句，拜金意味頗濃。亦或是唯其直白，千百年來婦孺老幼皆聞而傳之。孰知或不知，真宗勸言還有”顏如玉“、”千種粟“、”馬如簇“，最后也算是不忘扣題一句”男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經“，至此，給他點個贊吧。其詩，有多個版本傳誦，凡若流利背出其一者，書院當家大姐姐自有杯茶相奉，以資圈連，或許還可以有千種粟的見“面”之緣。
西塘金瓦書院，偶遇可期。在江南，偷浮生閑暇半日，于紅塵深處，得一書香桃源，幸甚至哉。
責編/李震
審核/劉欣悅
