【作者簡介】
徐光學(xué)，筆名徐峰，詩人、作家。1949年10月生，安徽桐城魯谼山人，畢業(yè)于成都理工大學(xué)，中共黨員，高級經(jīng)濟(jì)師，有23年軍旅生涯，曾榮立三等功。歷任合肥軍分區(qū)軍械倉庫主任兼黨支部書記、合肥軍分區(qū)軍械所所長兼黨支部書記、安徽日報社開發(fā)處處長兼黨支部書記、安徽日報社印刷廠廠長兼黨總支書記、安徽日報社審計處處長、安徽日報報業(yè)集團(tuán)經(jīng)營總監(jiān)。另曾任《中華訊報》記者、《市場瞭望》編委、安徽日報主辦的《適用專利技術(shù)》主編。曾獲：“江淮十杰”，軍隊青年企業(yè)家、安徽省軍區(qū)“四有”干部稱號、安徽日報社優(yōu)秀黨務(wù)工作者。
◆在臺灣逛夜市
到祖國寶島臺灣來觀光，無論如何都要逛逛臺灣夜市。無論是臺北、臺中,還是高雄、基隆,整個臺灣從北部到南部，幾乎每個城市都有紅紅火火的夜市。臺灣夜市名氣之大，據(jù)說要歸功于臺灣娛樂節(jié)目《食字路口》.臺灣夜市大多具有濃郁的地方特色與地道的鄉(xiāng)土原味，是臺灣文化生活的縮影。夜市里有人賣個性服飾，有人擺氣槍、飛鏢，有人做各種小吃,而且每處夜市又有各自風(fēng)格。外地游客想大快朵頤，去夜市走走是最正確的選擇。只要是食欲與味覺正常的人，走過夜市,夜市上的小吃定會勾起他肚里的饞蟲。臺灣的夜市之多是今天臺灣人都沒有預(yù)料到的,其中著名的有:享有“種類之多，全臺之冠"美譽(yù)的基隆廟口夜市；有憑古董店及藝術(shù)品營造出民俗色彩，并且與懷舊風(fēng)味相關(guān)聯(lián)的淡水老街夜市;有以傳統(tǒng)小吃，民俗工藝品、冷飲、糖果、茶具等為主打品牌的桃園觀光夜市；有三級古跡的新竹24小時無休的城隍廟夜市小吃攤等。
在臺北，我逛過士林夜市。士林夜市位于臺北士林區(qū)一帶,其最大特點就是平民化。這里是流行的衣服首飾的夜市，而光顧這里的最多的是年輕人，并且以青年學(xué)生為主。漫步夜市,舉目望去，發(fā)現(xiàn)滿眼都是漂染著各色頭發(fā)、裝束新潮的年輕人。夜市上，物品的價格比商店里便宜。夜市上的服裝前衛(wèi)大膽，款式奇異怪誕，幾乎可以代表著日本、韓國的最新潮流。凡是時髦“追新族”者到此幾乎沒有空手而回的。華燈初上之時，夜市隨即步入繁華。小吃夜市更是繁忙。什么雞排呀，大香腸呀,大餅包小餅呀，廣東粥呀,生煎包呀，鐵板燒呀等等，都一一亮相，整個夜市上蕩漾著各種香味。我想，既然來到了士林夜市,那就嘗嘗這里的夜市小吃吧。同伴們坐下，點了些當(dāng)?shù)刈钪男〕裕荷椿ㄖ?，青蛙下蛋、阿宗面線、豆腐冬粉，特別是油豆腐塞冬粉用新鮮魚漿將切口填補(bǔ)，非常美味。我嘗過后,覺得回味無窮。
我還了解到臺灣各地都有夜市。在臺北,著名的夜市有文化路夜市、垂楊路夜市、饒河街觀光夜市等;在臺中,著名的夜市為逢甲夜市，為全臺灣最擁擠的夜市,人氣旺、小吃多。據(jù)說,逢甲夜市每晚約有3萬人次上夜市,假日時超過10萬人次。只可惜我沒機(jī)會-睹逢甲夜市盛況。不過，我卻在高雄逛了逛號稱為“地球村”的六合夜市。
六合夜市距高雄火車站很近,因在六合路邊而得名。白天,這里是筆直的大馬路，入夜后,馬路變成了夜市，車水馬龍熱鬧非凡。六合夜市發(fā)源于二十世紀(jì)五十年代，當(dāng)時以餐飲業(yè)為主;現(xiàn)在六合夜市全長三百余米，設(shè)有200多個攤位。六合夜市的格局有點像香港廟街,兩旁是攤檔,每到傍晚,六合夜市的小吃攤云集，小吃種類之多令人目不暇接。這里,最為著名的就是牛排店,大小十多家，主要賣家庭式的牛排套餐。此外,不論是山產(chǎn)、水產(chǎn)，還是冷飲、冰品，應(yīng)有盡有。其中,鹽蒸蝦、筒仔米糕、臭豆腐、海鮮粥、燉排骨、擔(dān)仔面等等是高雄市的招牌特色。由于六合夜市影響越來越大，許多外國觀光客也涌了進(jìn)來，使六合夜市里有了異國情調(diào)，甚至出現(xiàn)外國人的攤位，如土耳其人賣土耳其冰淇淋.墨西哥人賣墨西哥脆餅，還有日本人、印尼人也來此擺攤賣飾品。這樣,六合夜市就慢慢地轉(zhuǎn)變成了地球村。我在六合夜市上點幾個當(dāng)?shù)刈顬橹男〕?海鮮粥、簡仔米糕。這海鮮粥以大骨、柴魚熬成高湯，再搭配花枝、鮮蚵、鮮蝦、文蛤等材料,吃后令人回味悠長:而香噴噴的糯米上淋有肉香四溢特制作料的筒仔米糕，更是我在大陸從來沒享用過的美餐。
六合夜市很像現(xiàn)在合肥的大排檔。不過，合肥的大排檔沒有臺灣夜市那么紅火,雖然合肥大排檔很有特色，比如合肥寧國路龍蝦大排檔一條街,但對于我而言，寶島臺灣的夜市，更是令人難忘。
考察團(tuán)考察了大半個臺灣，便結(jié)束了香港--泰國--臺灣的行程。我們從臺北乘機(jī)飛往香港。離港時,考察團(tuán)自動解散。我取道深圳，次日又到東莞開發(fā)區(qū)考察，當(dāng)日晚飛回合肥。
◆西子湖畔 景色秀美
杭州位于東海之濱，錢塘江下游北岸，是京杭運(yùn)河的南終點，也是中國歷史上著名的六大古都之一。景色秀美的杭州西湖就坐落在杭州市西邊，猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在翠嶺碧峰之間；氣勢磅礴、洶涌澎湃的錢塘江奔騰在它的東邊，渾似一條巨龍驅(qū)趕著雪浪奔空的怒濤橫行在大地上。自唐宋以來，錢塘杭州就是游人不絕，佳話頻傳，文人墨客究竟寫下了多少詩詞，已無法計算；如今，杭州是浙江省政治、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心，今天幾乎每一個中國人都想到杭州西湖去走一走，玩一玩。諺語說：“上有天堂，下有蘇杭?！边@條諺語將杭州與天堂放在一起并稱，可見杭州的美麗。
杭州最美的算得上西湖。西湖是自宋代開始正式有的名字，也是杭州最主要風(fēng)景區(qū)，其面積5.2平方公里，周長15公里，環(huán)湖四周，山巒疊翠，花木繁茂；以湖為中心，周圍分布著風(fēng)景名勝40多處。秀麗的西湖，山環(huán)三面，水碧一泓，為全國十大風(fēng)景名勝之一。
昔日西湖有十景：蘇堤春曉，雙峰插云，柳浪聞鶯，花港觀魚，曲院風(fēng)荷，平湖秋月，南屏晚鐘，三潭印月，雷峰夕照，斷橋殘雪。這十景應(yīng)該分在一年中四個不同的季節(jié)里來參觀，而我來到杭州已是7月，即農(nóng)歷六月份。所以，對于我而言，“蘇堤春曉”是看不見的，“平湖秋月”與“斷橋殘雪”更是等不到了。另外，南屏山還在，不過當(dāng)時晚鐘已經(jīng)不準(zhǔn)敲了，因為“敲鐘”屬于“四舊”，而雷峰塔呢，早已倒掉了，所以“雷峰夕照”也是徒有空名而已。在這樣一個時節(jié)，我真正能觀賞到的最多也有“五景”了。
這五景當(dāng)中，“柳浪聞鶯”是最近的景點。到杭州的第二天，我來到了十景之一的“柳浪聞鶯”處進(jìn)行觀賞。中國古人在寫詩時總是喜歡把黃鶯與柳樹放在一塊，比如杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳”中的黃鸝就是黃鶯。在這風(fēng)光旖旎的西湖美景中再弄出一個“柳浪聞鶯”來，也的確頗含有詩興的。這西湖邊近三百畝翠柳，在六月涼風(fēng)的吹拂下，仿佛是無邊的綠浪，或卷或舒，搖曳多姿。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這風(fēng)中的舞柳就像是當(dāng)年貴妃娘娘排演的由600名舞姬參與的“霓裳羽衣舞”，只是少一點古代的音樂罷了，不過，唐代舞姬過于豐腴，用來形容西湖的柳浪似乎有點臃腫；如果用漢宮飛燕起舞來比喻這樣的柳浪似乎更確切一點，只是幾乎可以在掌中起舞的趙飛燕只有一個，用來形容這許多垂柳又顯得過于單調(diào)了點。不管怎么樣來形容，這西湖的柳浪確實美極了。我走在這飛燕起舞似的柳陣中，體會到什么叫婀娜多姿，什么叫婆娑搖曳。在這柳浪下走動，不時地能看見黃鶯在翠葉碧枝間飛動，聽到它們婉轉(zhuǎn)動人的鳴叫。其間還點綴著各式各樣的亭、橋、廊、榭，造型古雅，色澤艷麗，與這青青的柳色相得益彰。在這樣一個巨大的綠柳陣和古雅的建筑中走動，我覺得別有一番情趣。
“花港觀魚”的景點在被蘇堤隔開的西湖之南端，位于蘇堤映波橋與鎖瀾橋之間的綠洲上。到了這片綠洲，我們發(fā)現(xiàn)花港雖然還在，只是“觀魚”一說似乎有點變味了，因為那里的紅鯉魚已不再是自然狀態(tài)下的游魚，而是人工喂養(yǎng)的紅鯉魚。這些紅鯉魚都生活在紅魚池中，它們已經(jīng)不再是古人所觀看的自由自在的游魚了。綠洲上，除了紅魚池外，還建有牡丹園、大草坪以及密林等景點。我等徜徉其中，覺得這里的景色的確很美，但又似乎感到這里少了點什么。那么，這里究竟少了點什么呢，我自己當(dāng)時也說不清楚。現(xiàn)在想來大約就是少了點大自然的韻致吧。
從“花港觀魚”的景點出來，沿蘇堤向北行，一直走到終點。這里是蘇堤與白堤的連接點。著名的景點“曲院風(fēng)荷”就在這個地方。據(jù)資料記載，曲院原名叫麯院。古代，這里原是一個釀酒的作坊，釀酒時專汲取湖水釀制，由于水中植荷，水染上了荷之清芬，用這樣的水釀出來的酒更加芳香醇美。后來，酒坊歇業(yè)，麯院也就之而改為曲院，“曲院風(fēng)荷”遂成為西湖十景之一。時值六月，西湖的荷花開得正酣，有詩為證：
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
-----（宋）楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
這是一首膾炙人口的詩歌，我在中學(xué)課本里也學(xué)過，荷花從楊萬里的筆端一直開到我的眼前。今天，我真地看到了六月中的西湖荷花，于是，楊萬里的這首詩便在不經(jīng)意間從我的嘴角吟誦出來。那一眼望去無邊無際的田田荷葉，在清水碧波中隨風(fēng)翻動，一層層的荷波仿佛就是一層層的綠浪，一排接一排地“波”向遠(yuǎn)方；層層的綠葉中點綴著的荷花，紅的像火，粉的像霞，白的似雪，散發(fā)出陣陣清芬，將西湖的水都染成“香波”，正如明朝張岱在《南鄉(xiāng)子》中所言“瀉下波心水亦香”；荷花荷葉中偶有舟楫出入穿梭，頗有“時聞采蓮曲，不見采蓮舟”（明朝張岱詩）的境界。
“雙峰插云”的景觀在平日里很難見到。那離西湖不遠(yuǎn)的南高峰與北高峰高聳特立，晴天不能見其美，唯陰天多云時欣賞這一景點最佳。六月的杭州正是觀看雙峰插云的最好時機(jī)，因為時值六月份，杭州的天氣就像小孩的臉----說變就變，剛才還是晴天，不一會兒就轉(zhuǎn)成陰天甚至還會下一場急雨。大約是來杭州的第三日，上午還是大好的晴天，中午就轉(zhuǎn)成陰天，我去欣賞“雙峰插云”的美景。他們走出涌金門，站在西湖邊上，目光越過陰暗的湖水，向西北西南望去，南北二高峰山尖插在連天的云中，在汪汪一湖水的襯托下，二峰顯得嚴(yán)峻而又神秘。難怪古人會欣賞這么一種美景。我不得不驚嘆古人敏銳的觀察力以及古人欣賞風(fēng)景的意趣了。
我沒在夜里游西湖，沒有能夠欣賞到“三潭映月”的美景。我是在斷橋上走過，因為沒有初春的殘雪可供欣賞，結(jié)果只看到斷橋邊上那些在風(fēng)中搖曳的依依垂柳，與煙波淡蕩的湖水相映成趣。我在課外閱讀中了解到杭州有個蘇小小，這次來到杭州，我還特地去了西泠橋邊想拜謁小小之墓，可是出現(xiàn)在我眼前的是一種目不忍視的情形。有人告訴我小小墓的位置，可那里已經(jīng)沒有墳?zāi)沽?，只是一堆亂石而已，面對這一堆亂石，我感到有點失落，有點惘然。
于是，我游玩湖中的“小瀛洲”，小瀛洲上的風(fēng)光美麗無比，洲中，亭、榭、樓、臺到處都與整個洲上的翠樹掩映成趣，仿佛是天外世界、海上仙居。我舍小瀛洲，游玩湖心亭。六月的日子，游玩湖心亭是一種絕美的享受。盡管天空中烈日高照，而湖心亭卻讓人愜意，幽藍(lán)的天空，碧綠的湖水，氤氳的氣息，優(yōu)游的小舟，清閑的游人，組成一幅優(yōu)美的西湖風(fēng)光圖。我非常喜歡這個湖心亭。吟誦蘇子詩：
“……欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！?/p>
“……卷地西風(fēng)忽吹散，望湖樓下水如天?！?/p>
玩了西湖的自然景色，我還想看看這帶的文化景觀。就先去游玩南屏山，去看看南屏山的凈慈寺。我等來到岳王廟前，廟里邊沒有香火，也無人打掃，整個岳王廟顯得十分落寞。走進(jìn)廟里，參拜了岳王墳。那墳也不整潔，有的地方已經(jīng)殘破，也沒有修整；那四個跪著的鐵人----秦檜、王氏、張俊、萬俟卨----依然還跪著；“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的聯(lián)語憶脫落得斑斑駁駁的。凡來偶然游玩的人都感到掃興。出了岳王廟，沿著白沙堤往東北方向行進(jìn)。唐朝詩人白居易所說的“綠楊陰里白沙堤”的美景是他的最愛。這白堤上，垂楊婆娑芳草茵茵，徜徉其上，似乎可以體會到一千多年前白居易的心情。
到了杭州的我是不會放棄瀏覽靈隱寺的機(jī)會的，因為靈隱寺也是想往已久的地方，既來杭州西湖，那就一定要參觀靈隱寺。位于杭州西湖西北靈隱山麓的靈隱寺是中國的佛教禪宗十剎之一，面臨冷泉水，南對飛來峰，北依北向峰。來到靈隱山麓的靈隱寺前，和凈慈寺差不多，也由于受到政治的沖擊，靈隱寺中幾乎沒有什么香火，不過正門的墻沒有政治標(biāo)語。靈隱寺的大門無精打采地敞開著，我們在靈隱寺里，觀看彌勒佛像，參觀四大天王和釋迦牟尼像。高大巍峨的大雄寶殿、天王殿和金光閃閃神佛塑像給我留下了深刻的印象。這里沒有木魚聲聲，沒有和尚誦佛的聲音，也沒撞鐘的聲音，寂靜空靈，有的只是寺門前冷泉的轟鳴。寺院里古木參天，蒼翠欲滴。
我在臨近回家之前還想看看六和塔，逛逛杭州城。雄偉壯麗的六和塔高高地聳立在錢塘江畔的月輪山上。我乘火車進(jìn)入杭州市時就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地目睹了六和塔的風(fēng)采，那高聳威嚴(yán)的六和塔對于我來說有一種強(qiáng)烈的吸引力，不登六和塔仿佛心中如有所失。六和塔在杭州不是孤立的一個塔，杭州原來有一大群塔。唐宋以來佛教大興，杭州一帶歷史是有上百座浮屠寶塔，有名的如雷峰塔、寶俶塔、六和塔、白塔等，這些塔中唯六和塔的興建不是為了奉佛用的。來到了月輪山上，這是綠樹蔥蘢，在樹巔上浮著一座赭紅色的佛塔，在藍(lán)天白云的映襯下，六和塔越發(fā)顯得莊嚴(yán)肅穆。據(jù)有關(guān)資料記載：宋開寶三年（970）錢江大潮泛濫，沖垮了護(hù)堤，毀壞了農(nóng)田，使人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失。為了鎮(zhèn)住江潮，吳越王錢弘俶就在錢江邊上建筑了這個塔，塔共九層五十余丈，撐空入云，非常壯觀。據(jù)說“塔興之初，土石未及百簣，而潮已殺”。當(dāng)然，這種傳說是極其荒謬的。不過，此塔之巔裝的明燈，為夜航于錢江上的船只卻有一定的導(dǎo)航作用。一千多年來，此塔屢建屢毀，屢毀屢建。現(xiàn)存為七級，而其外形卻是一十三層。
我站在六和塔下，抬頭仰視，更覺塔身高大。那是因為外形為十三層的六和塔自下而上在寬度上采用遞減之法，愈上愈小，自下向上望去，自然倍覺六和塔高大了。走進(jìn)塔里，發(fā)現(xiàn)六和塔造型特別，每一層都有小小的斗室，室之四周輔有踏磴，拾級而上可登至塔頂。登上六和塔的頂部，放眼四望：東部洶涌澎湃的錢塘江流向東方江口，遠(yuǎn)接海門，壯闊無比；塔下，錢江大橋如“千尋鐵鏈”似“橫江巨龍”，橫跨在錢塘江上；北面，西湖諸山，歷歷可數(shù)，杭州建筑，鱗次櫛比。好一派錢塘秀美風(fēng)光，盡收眼底。明代詩人張仲舉寫六和塔詩云：江上浮屠快一登，望中煙火是西興。日生滄海橫流外，人立青冥最上層。（《登塔》）此詩寫六和塔可謂寫到了極致。
從六和塔回來，我逛逛杭州城。杭州曾經(jīng)是南宋的都城，素有“山外青山樓外樓”之稱。逛了這樣的古都，我心中有一種特別的感覺，是舒服抑或是滿足吧。在我看來，作為古都的杭州，風(fēng)景“人間天堂”自然實至名歸，但就氣派而言，是不能和西安同日而語的。
我在杭州待了半個月，回家的念頭越來越強(qiáng)烈。在看罷六和塔，逛過杭州城，游玩過西湖后，我?guī)е赖捏w會、美的收獲，告別了這個如詩如畫美麗的地方。
◆驪山之上 演繹古今
蒼翠蔥綠、美如錦繡的驪山，在中國歷史上可是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”，這是杜牧在著名的散文《阿房宮賦》中寫下的句子，我曾無數(shù)次吟詠過這個句子。這次到西安來，時間相對充裕，所以一定要到驪山走一走。到文化底蘊(yùn)深厚的驪山走一走對于一個人來說本身也是一大快事，更何況我還是一個文化人呢？
驪山位于西安東約25公里的臨潼，最高海拔1303米。驪山作為古代帝王的離宮和游覽地大約已有三千年的歷史。周、樂、漢、隋、唐等歷代帝王都視驪山為他們游宴享樂的風(fēng)水寶地，都紛紛在此興建行宮別苑，或砌右起宇，興建湯池，或周筑羅城，大興宮殿，以資游幸。
我離開了鴻門宴舊址，隨車直向驪山而來。秦朝的阿房宮早已不見了一絲蹤跡，唐朝的華清宮也是通過考證重新修整的。唐朝的華清宮以驪山為背景，以渭水為襟帶，倚山構(gòu)筑，規(guī)模宏大，樓臺館殿，遍布山上。當(dāng)年，唐玄宗火興土木，治湯為池，環(huán)山列殿，建華清宮。因?qū)m在溫泉上面，所以也稱華清池。華清池建好后，唐玄宗每年都攜帶楊貴妃到此沐浴賞景。白居易《長恨歌》寫道“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”即是證明。白氏還有一句詩：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重”。唐代詩人吳融在《華清宮》中寫道：“四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒?！蓖ㄟ^這些詩，人們可以想象當(dāng)年它的體制多么龐大。當(dāng)時，以華清宮為中心遍植青松翠柏，嬌嬈萬分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，此處猶似人間天堂。只可惜這人間天堂讓“安史之亂”給徹底破壞了。
如今的華清宮是以唐朝的華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件重新修建的，占地85560平方米，其體制只有唐朝華清宮的十分之一。華清宮正門是一字排開的五間仿唐建筑，房檐懸掛的是“華清池”金字匾額，書法出自文豪郭沫若先生之手。進(jìn)了華清池的大門，可見湖中一尊楊貴妃雕塑。她脫下外裝，半披俗紗，秀麗多姿、雍容華貴，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準(zhǔn)備沐浴呢！她的這番情狀顯示了當(dāng)年的大唐風(fēng)韻。平如明鏡的湖上，亭臺水榭，到處可見，垂柳拂岸，白鳥喧鳴。再繼續(xù)向南走，就到了仿唐的“貴妃池”，據(jù)說，這里就是貴妃沐浴處了。
說起楊貴妃，人們不能不想起自居易《長恨歌》曰：
……….
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
………
讀了這樣的詩句，人們不得不重溫那一段著名的愛情呢！楊貴妃名字叫楊玉環(huán)，陜西華陰人，隨父入川。父死后，她到了河南。楊玉環(huán)自幼舉止優(yōu)雅，言語不俗，又長得如花似玉、美若天仙，17歲時被唐玄宗冊封為壽王妃。后來，唐玄宗愛妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛竟無一人令老皇帝歡悅，他便下旨在溫泉宮召見楊玉環(huán)，拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元745年，楊玉環(huán)被冊封為貴妃，從此兩人終日廝守，置其他嬪妃甚至大唐天下于不顧。大家還記得白居易的《長恨歌》，“后宮佳麗三千人， 三千寵愛在一身”的詩句。直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃到馬嵬坡前，被將士相逼，不得不賜死楊貴妃。其時，楊貴妃才38歲。身為帝王的唐玄宗竟然保護(hù)不了自己心愛的女人，只能給后人留下一段千古絕唱，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。
我站在高處，抬眼望去，“華清池”的全景盡收眼底。盡管已是深秋，但此地依舊山清水秀，風(fēng)景迷人。“華清池”真是一個休養(yǎng)的好地方。在那“普天之下，莫非王土”的時代，好山好水都給帝王家占去了，當(dāng)年唐明皇將華清池賜予楊貴妃，也就是很自然之事了。
可是，華清池總是和中國的命運(yùn)有著千絲萬縷的聯(lián)系。不說楊貴妃舞破霓裳羽衣曲，弄得唐玄宗差點兒葬送掉整個大唐朝；也不說八國聯(lián)軍入侵北京，弄得慈禧太后逃到華清池邊避難之事：單是說說1936年12月發(fā)生在這里的“西安事變”，就能讓人們感知到了。那驪山半山腰處虎斑石上的“兵諫亭”就是明證。二十世紀(jì)三十年代中期，以西安為中心的西北地區(qū)國民黨軍隊的主要力量是張學(xué)良率領(lǐng)的東北軍和楊虎城率領(lǐng)的十七路軍。兩軍不愿打內(nèi)戰(zhàn)，而蔣介右卻竭力推行“攘外必先安內(nèi)”的政策。1936年12月4日，蔣介石親自飛抵西安，要挾張學(xué)良、楊虎成，如不加緊“剿共”，即將張學(xué)良、楊虎成兩部調(diào)往安徽、福建，由中央軍進(jìn)駐西北。張學(xué)良、楊虎成勸蔣介石聯(lián)共抗日，遭到拒絕，引起張學(xué)良、楊虎成的強(qiáng)烈不滿。兩位愛國將領(lǐng)遂毅然決定實行兵諫，從而發(fā)動了震驚中外的“西安事變”。12月12日凌晨，正住在華清池的蔣介石被東北軍包圍，蔣介石聽到槍聲，就匆匆忙忙逾墻而逃，藏于后山坡石頭罅隙中，即今天的“兵諫亭”處，后被搜山部隊抓住，送往西安。“西安事變”發(fā)生后，中共領(lǐng)導(dǎo)人周恩來從中斡旋，最后和平解決，達(dá)到張、楊二人使蔣聯(lián)共抗日的目的，實現(xiàn)了國共兩黨的第二次合作，促成了全民族的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，從此，中國人民有充分的條件給日本帝國主義侵略者以沉重的打擊，直至無條件投降。
在“兵諫亭”休息一會兒，并站在“兵諫亭”邊的大石頭邊拍照留念。趁休息時間，我掏出隨身攜帶的筆記本，記錄自己的見聞，特別是對驪山溫泉的成因最感興趣。因為是成都地質(zhì)學(xué)院畢業(yè)的，雖然多年不從事地質(zhì)工作了，但還是對地質(zhì)現(xiàn)象感興趣。據(jù)了解，這里的溫泉是這樣形成的：雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下，在不透水巖石層中儲存起來，經(jīng)過地?zé)嵩鰷?，形成熱水，再向上運(yùn)動，由斷裂通道涌出地面，形成溫泉。華清池的溫泉，水質(zhì)優(yōu)良，具有醫(yī)療功效。水溫為43度，總流量每小時約113立方米，適宜沐浴。
面對驪山與華清池，我生出了一些感想來：秦始皇在驪山建阿房宮，項羽一把火把它燒掉，也把大秦朝給燒掉了：唐玄宗帶著楊貴妃在這里洗浴，不僅洗掉了自已的愛情美夢，也洗掉了大唐朝的輝煌；八國聯(lián)軍入京時的慈禧西逃到華清池，也沒有逃出大清王朝滅亡的命運(yùn)：蔣委員長在華清池里做“攘外必先安內(nèi)”的夢，把蔣家王朝也給夢丟了。由此看來，華清池也不是一個吉祥的地方。歐陽修在《五代史伶官傳序》中說：“雖曰天命，亦抑人謀也”；“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！边@些句子說得太對了，不然，唐太宗也在此洗浴過，江山不僅沒有滅亡，相反，卻洗出個“貞觀之治”來。
◆在西安古城墻上散步
西安的城墻夯筑的時間最早可以算到隋文帝開皇二年（公元582年），城墻是由著名建筑家宇文愷設(shè)計的。唐朝時，高宗委派工部尚書閆玄德負(fù)責(zé)，在春秋兩季，先后修建唐城外部城墻和東、西、南三面的九座城門及城樓。據(jù)說當(dāng)時的唐城規(guī)模很大，外部城墻周長36.7公里，其寬9～12米，高5米多。其時，全城面積84平方公里，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整，南北向大街11條，東西向大街14條，全城劃分109個坊和東西兩市。白居易曾描述道“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”。唐城，在當(dāng)時是世界上最大的都城，五鳳來儀，儼然世界文明中心。
唐末，黃巢起義，“巢力戰(zhàn)不勝，焚宮室遁去”，唐都城殘破了；但是使長安城受到毀滅性打擊的，則是朱溫迫使唐昭宗遷都，拆毀長安的宮室、百司及民間廬舍，拆下的材木都由渭河和黃河順?biāo)?，運(yùn)到洛陽，唐城淪為廢墟。至此，輝煌的唐代都城如隕落的巨星，漸漸失去往日的光彩。自元以降，竟然淪為西北邊陲的一座重鎮(zhèn)。這座千年古都，歷代曾多次修筑，今天的城墻是明太祖朱元璋洪武三年（公元1370年）在隋、唐都皇城遺址上歷經(jīng)八年修筑而成，是我國現(xiàn)存 規(guī)模最大而又保存完整的古代城池建筑。
西安城墻位于西安市中心區(qū)，呈長方形，城墻上有城門四座：東長樂門，西安定門，南永寧門，北安遠(yuǎn)門，每個城門都由箭樓和城樓組成。到西安的城墻上走一走，更能讓人感受到西安的古老。西安火車站邊上就是雄偉而壯觀古城墻的一部分。今天天氣陰有小雨，并漸止。吃過早飯后想登上西安的城墻看一看，卻不知道從哪里登上去。我到火車站左邊崗?fù)と柗?wù)員。服務(wù)員說前面不遠(yuǎn)處有一個鐵梯可上，但要買票，買了門票，然后沿著很陡的鐵梯一步一步上去。登上城墻，站在12米高的城頭上，舉止四望，頓覺天空高遠(yuǎn)，視野開闊。南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相對，俯首四顧，城內(nèi)城外盡收眼底。
于是，從安遠(yuǎn)門出發(fā)在西安古城墻上漫步。走到了一道門，就對這道門進(jìn)行了認(rèn)真地研究。這道門是三重門，都是用青磚壘成，用石灰鑲縫，整個城門顯得穩(wěn)重而堅固。城墻上的人不多，只有幾位老同志在鍛煉身體，有的漫步，有的做操。還有幾個年輕的老外在城墻騎自行車觀光。西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列重要的軍事設(shè)施，形成一個嚴(yán)密完整的軍事防御體系。漫步西安古城墻，了解古代的軍事活動和中國古代建筑文化藝術(shù)都很有意義。
我邊走邊看，看到城上的許多地方還陳列弓弩、滾木、擂石等防衛(wèi)工具。古城墻下邊，環(huán)城河上修建了許多橋，從城河到城腳之間是一片綠化帶。這綠化帶儼然成了一個環(huán)城公園，其中茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩碑雕塑以及現(xiàn)代的體育設(shè)施，應(yīng)有盡有。公園里已經(jīng)有許多人，有打拳的，有練劍的，更有幾個特別悠閑的人正在釣魚。
走在西安的古城墻上的我總有一種夢回大唐的感覺，總覺得被城墻圍著的西安城里有玄武門的刀光劍影，有一代女皇的嘯歌，有長生 殿里的恩愛，有一開口就能吐出半個大唐的李白，有吟唱“長安水邊多麗人”的杜甫，還有“一日看盡長安花”的孟郊……古代長安有太多太多的東西讓人回味。
上午10點鐘以后，城墻的游人開始多了起來。我邊走邊拍照，或者停下腳步細(xì)細(xì)看每個門邊的介紹說明。走累了，渴了，就歇歇，買瓶礦泉水。走到南門的時候，還特意停下腳步，觀看武術(shù)表演。在 城樓的商店里購買一些紀(jì)念品?；怂膫€多小時，直到下午1：30，才走完了這十多公里的城墻，拍照用去了整整一筒膠卷。走完古城墻，看到西安城內(nèi)城外的美景，不禁感慨萬千，不禁想起了僑居美國休斯頓的周祖巍曾撰寫過一副對聯(lián)：
三千年信史，詔宮舊跡，漢室遺存，都付君前，歲月悠悠，故土留故事。
八百里秦川，雁塔晨鐘，南山暮靄，盡收眼底，光輝熠熠，新春展新圖。
這對聯(lián)正是古老而又年輕的西安城的最準(zhǔn)確、最真實的寫照。西安古城，墻上的每一塊城磚，就是一首唐詩；每一道城門，仿佛都是張開的嘴巴向世人述說朝代的更替。要想解讀這些詩，聽懂這些傾訴，那你就必須沉浸到西安的歷史中去，最好倘佯在西安的古城墻之上。
◆南寧秀麗 桂林多姿
南寧位于廣西西南部，鄰近廣東和香港、澳門，面向北部灣，背靠大西南，水陸交通方便。南寧----昆明鐵路與南（寧）防（城）線、湘桂線交匯于此，是西南鐵路交通樞紐之一。悠悠青山屏障其南，巍巍昆侖拱衛(wèi)其北，碧綠的邕江穿城東去。邕江兩岸，一年四季，綠樹成蔭，熱帶植物長得異常茂盛。
南寧屬于南亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，一年中只有春夏秋三季。凡是到過南寧之人，其最鮮明、最深刻的印象就是“綠色”，可謂“綠滿 南寧”“四季皆綠”。當(dāng)北國千里冰封之時，南寧的大街小巷依然綠意蔥蘢，鮮花盛開，果實累累。我等抵達(dá)南寧時，正是初夏，南寧正是綠的海洋，除了街邊隨處可見的法國梧桐外，還有造型奇特的榕樹，有高大挺拔的木棉等。走在南寧的大街上，邊欣賞南國城市的美麗，邊觀看南寧的綠色，仿佛南寧城的一磚一瓦都被濃濃的綠意染過一樣，到處透出綠的意蘊(yùn)。美麗的南寧，不僅綠樹成蔭，還有紅色，那令人相思的紅豆呀。在邕江兩岸，在市區(qū)道旁，在門前屋后，與修竹茂林相互掩映的地方，當(dāng)紅豆莢漸漸變成褐色時，豆兒卻全身通紅；當(dāng)豆莢自然裂開時，紅豆便紛紛落下。這豆兒或為少男少女的愛情信物；或為母親對孩子的深深祝福的吉祥物；或為姑娘們珍愛的珍珠般的飾品。唐朝著名詩人王維就曾為紅豆留下著名詩句：
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
此時，南寧的紅豆尚未長成，就好像是還沒有懷春的少女散發(fā)的青春氣息很有限一樣，紅豆還沒有完全展示出相思的風(fēng)采。大街之上自然沒有紅豆，紅豆生長在田里，要看紅豆最好到郊外。既然紅豆還沒長成，此時去看也缺少詩意，我等便沒去郊外。不過，南寧，這南國的明珠，清秀美麗。在南寧的大街上閑逛，看著這充滿綠意與詩意的城市，我也得到了一種美的享受。
南寧是一個英雄的城市。我在南寧城里還獲得另一種特殊的享受：這里，蘇緘曾率二千八百多名宋兵英勇抗擊來自交趾的八萬侵略者，堅守邕州（南寧城）長達(dá)四十二天，糧盡彈絕，全部壯烈殉國；這里，數(shù)萬中華兒女曾經(jīng)與日寇進(jìn)行殊死搏斗，寫下了充滿浩然正氣的壯歌；這里，鄧小平、張云逸等曾組織革命武裝，舉行白色起義、龍州起義；這里，65歲高齡的毛澤東兩次暢游邕江，劈波斬浪，表現(xiàn)出無產(chǎn)階級革命家的偉大氣魄。在逛街的過程中，我真希望能從大街上找到英雄曾經(jīng)留下的遺跡，真希望能夠看見偉人留下的足印……
在南寧，最值得一玩的地方南湖公園。南湖公園位于市區(qū)之東南，面積1900多畝。走在公園里，面對著煙波淡蕩的南湖，我心中有一種舒暢的感覺，是心曠神怡？是淡泊閑逸？或許二者皆有吧。南寧給我的印象就是兩個字----秀麗。玩罷南寧。我又趕往最想去的地方----桂林?！肮鹆稚剿滋煜隆笔且痪涠嗝春玫男麄鲝V告，有多少人都是因為這句話最先知道桂林的。
桂林位于漓江岸邊，城市橫跨漓江兩岸。漓江宛如流觴曲水，縱貫桂林市，再加上小東江和桃花江兩條小江，桂林“體”內(nèi)的幾條動脈都在澎湃著，讓桂林活了。所以，游人要看桂林，最好坐船游覽。游客乘一葉扁舟，順流水碧如玉的漓江一行，可以游覽極佳的兩岸山水風(fēng)景：清秀俊麗的群山和曲折深邃的石洞，山水或以其婀娜多姿、或以其重峰倒影、或以其柔和秀美中帶有幾分羞澀的情態(tài)展現(xiàn)在游人面前。在霞光映襯之時，或在雨霧彌漫之日，或在雨后初晴時分無不顯得清新秀麗。人們漫步街頭甚至就坐在自家窗前隨時隨地都能欣賞桂林的美麗，“桂林山水甲天下”果真名不虛傳。
接下來，我等去游玩七星巖和獨秀峰，然后再以桂林----陽朔為主干線進(jìn)行游覽。
七星巖位于市郊普陀山西側(cè)山腰。我步行去七星巖，玩七星巖主要是玩巖洞。像其他的游客一樣玩七星巖洞。七星巖洞非常美麗，洞分上、中、下三層，分八個單元，即六洞天（洞中世界）、兩洞府（神仙府第），洞中有洞，連環(huán)套疊，變化莫測，其總長達(dá)800米。在導(dǎo)游的引領(lǐng)下，我等人（包括其他一些游客）走進(jìn)了巖洞，觀賞了色彩繽紛、千奇百怪的鐘乳石。這些鐘乳石凝結(jié)成各種各樣的山川、人物、樹木、禽獸，琳瑯滿目，瑰麗多姿，美不勝收。跟著導(dǎo)游，觀賞了大象卷鼻、獅子戲球、仙人撒網(wǎng)、銀河鵲橋等著名景點。我仿佛不是走進(jìn)巖洞，而是走進(jìn)一個天然的地下藝術(shù)畫廊。參觀完七星巖后，時間已是下午，連中午飯都沒有能吃得上。第二天一大早，去游覽位于市中心的獨秀峰。獨秀峰，孤峰突起，巍然屹立，陡峭高峻，氣勢雄偉，從正面看，巍峨端莊；從側(cè)面看，峭拔挺秀，歷來被譽(yù)為“南天一柱”。走出賓館，便看見高聳的獨秀峰。在朝陽的照耀下，它好像披上紫袍金帶的王者，傲然不群。來到獨秀峰跟前，我隨同其他游客在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下游覽獨秀峰。首先游山之東麓的巖穴。此巖穴內(nèi)有天然形成的石窗和石榻，據(jù)說唐朝在此任太守的顏延之常讀書于此，故稱“顏公讀書巖”。巖口還有唐人鄭叔齊所書寫的《獨秀山新天石寶記》的石刻。在獨秀峰東峭壁上有“螺磴穿云”“昆侖天柱立”等大型書法石刻數(shù)處，每字直徑小則幾尺，大則達(dá)丈余。我在想，古人是如何把字刻上去的，這項工程令人驚嘆！東麓有月牙池，為桂林名泉，上建有橋亭；西麓有太平巖，據(jù)說清代詩人袁枚曾兩次游玩此地，且留有遺跡。西側(cè)有一條蜿曲而上共306級的石磴道直通峰頂。我拾級而上，直上山巔。站在獨秀峰頂，縱目眺望，整個桂林山水全部展現(xiàn)在眼前：孤峰點點，奇秀俊美；云山重疊，絢麗多姿；與漓江、桃花江、靈劍溪、榕湖、杉湖等水景與相映襯，構(gòu)成一幅絕妙的潑墨畫。導(dǎo)游指點著遠(yuǎn)處的兩座山說那是伏波山和疊彩山，它們和這獨秀峰鼎足而立，就是三座山共同撐起桂林的天空，假如天塌下來，絕對不會砸倒桂林的任何一間房屋，任何一個人，因為這三座山峰可以頂著天。導(dǎo)游的幽默換來了大家的會心一笑。
我還想去參觀伏波山和疊彩山，結(jié)果沒能去成，因為游玩獨秀峰花去了大半天時間，再也沒有足夠的時間去游玩那兩座神奇而又美麗的山了。從獨秀峰回到賓館吃晚飯，休息。在桂林城里，只玩兩天，然后就開始桂林----陽朔”一個星期的游玩。
坐上桂林至陽朔的游船，游覽漓江的天然風(fēng)光。這一帶為喀斯特地貌，是世界上一流的風(fēng)景勝地。漓江兩岸無數(shù)座拔地而起的山峰，有的像直指九天的尖刀，有的像亭亭玉立的少女，有的像荷戟持槍的神兵，無一峰不奇特，無一峰不迷人；江水則明亮如鏡，透明得可見水底魚蝦細(xì)石，一投石，一搖漿，引起波紋一圈圈地向周圍擴(kuò)散。游客無不醉心傾倒。古往今來，也不知有多少文人學(xué)士謳歌過這里的風(fēng)光，他們或賦詩，或作文，或作畫，但卻沒有一人能真正寫出這里的幽深、靜謐、透明與秀麗。難怪有這么一句諺語：桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。今天，天氣晴朗，坐在游船上，心里都有說不出的快樂。
漓江好似一條長長的美麗畫廊。從桂林至陽朔共84公里的漓江，像一條青綢綠帶，曲折盤繞在千峰萬巒之間。兩岸奇峰迭出，峰下碧水縈回，削壁垂河，風(fēng)光旖旎，仿佛千幀萬幅圖畫，從不同的角度一一打開，漓江山水之美，有人用清、奇、巧、變四個字來形容：清指水；奇指山；巧指景致，形象逼真；變是指風(fēng)景隨時、隨地、隨季節(jié)而變。這四個字用得真準(zhǔn)確。
導(dǎo)游向游客介紹沿途景觀。我們坐船從桂林剛出發(fā)，導(dǎo)游就如數(shù)家珍似地不斷地講解。通過導(dǎo)游的講解，我了解到：從桂林市至黃牛峽，兩岸奇峰林立，景觀變化多端，主要景點有象鼻山、斗雞山、凈瓶山、奇峰鎮(zhèn)、龍門古榕、大圩古鎮(zhèn)等；從黃牛峽至水落村，漓江兩岸，青山連綿，奇峰映帶，主要景點有望夫石、半邊渡、鯉魚掛壁、童子拜觀音、八仙過江、九馬畫山等；從水落村至陽朔，山、水、竹、林、田野、山莊、漁村等景色更是異乎尋常的美麗。這些景點，不能下船游玩，但是漓江山的神韻我早已得之于心。再說，84公里的漓江已經(jīng)充分展現(xiàn)山清水秀的特點。我感到真是船在畫中游，人在仙境中。此日之游，終生難忘：百里漓江，百里畫廊！
