崔錦霞文學(xué)評(píng)論兩篇
崔錦霞，70后，2009年開始發(fā)表作品。系教育廳文聯(lián)代表，中衛(wèi)市青年拔尖人才培養(yǎng)對(duì)象，寧夏作家協(xié)會(huì)會(huì)員，寧夏文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事，西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中衛(wèi)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席,中衛(wèi)市第六小學(xué)書法教師。有百余篇（首）詩(shī)歌、散文、文藝評(píng)論發(fā)表于區(qū)內(nèi)外報(bào)刊，多次主題征文獲得市級(jí)一二等獎(jiǎng),《安詳石嘴山》獲全國(guó)散文詩(shī)征文大賽三等獎(jiǎng)。代表作組詩(shī)《長(zhǎng)河戀歌》、散文《矚目香山》《虔行高原》《叩訪天山》《圓夢(mèng)拉薩》、文藝評(píng)論《紅色追憶與文化尋根——拓兆農(nóng)文學(xué)書寫的文化意義》分別在《仙女湖》《鄂爾多斯》《湛江文學(xué)》《西部散文》等刊物發(fā)表。
厚植家國(guó)情懷，踐行使命擔(dān)當(dāng)
——賞析長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大搬遷》
《大搬遷》在新中國(guó)成立70周年之際和脫貧攻堅(jiān)決勝的一年，作為中衛(wèi)市文聯(lián)對(duì)祖國(guó)的獻(xiàn)禮隆重推出，受到了中衛(wèi)文藝界的關(guān)注、《中衛(wèi)日?qǐng)?bào)》連載，在中衛(wèi)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)群展開熱議，并納入2020年上半年重點(diǎn)研討計(jì)劃，部分會(huì)員的書評(píng)相繼刊發(fā)在《中衛(wèi)日?qǐng)?bào)》，引起了寧夏文藝界重視?？v觀全書，毋庸置疑，《大搬遷》代表了寧夏歷代移民，特別是20世紀(jì)80年代至今寧夏移民的風(fēng)貌，起到了引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的作用。
一、強(qiáng)烈的社會(huì)使命、歷史情懷與擔(dān)當(dāng)精神
偉大的時(shí)代，作家和作品從不會(huì)缺席。段鵬舉、火會(huì)亮、孫艷蓉三個(gè)資深媒體人，把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，以腳步丈量，用文字發(fā)聲，以莊重與真誠(chéng)在寧夏脫貧攻堅(jiān)中負(fù)重前行；以新聞工作者的敏銳、作家的才氣和忠于事實(shí)的品格，較全面地描繪了寧夏生態(tài)移民的全過(guò)程，這種自覺和擔(dān)當(dāng)難能可貴。五年多的時(shí)間里，他們深植精準(zhǔn)扶貧移民區(qū)，走訪了寧夏精準(zhǔn)扶貧主戰(zhàn)場(chǎng)的39個(gè)縣202個(gè)村莊。作品涉及地域?qū)掗煟瑫r(shí)間和空間跨度大，浩浩蕩蕩的分批次搬遷，百萬(wàn)移民的時(shí)空轉(zhuǎn)換，背景復(fù)雜，事件分散，人物眾多。 三位作者在創(chuàng)作中相互補(bǔ)臺(tái)，互為延續(xù)，回答了“為誰(shuí)創(chuàng)作，為誰(shuí)立言”的時(shí)代課題。較充分的體現(xiàn)了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷，順應(yīng)了人民意愿、較客觀的反映人民了關(guān)切，滿足了作者的閱讀期待。
二、深刻整體的觀察分析與把控能力
精準(zhǔn)扶貧是一個(gè)重大的題材，易地扶貧搬遷是脫貧攻堅(jiān)的重要舉措，也是讓貧困群眾安居樂業(yè)的有效辦法。三位作者圍繞“搬得出、穩(wěn)得住、能致富”“讓易地搬遷的群眾留得住、能就業(yè)、有收入，日子越過(guò)越好”的脫貧致富路子，對(duì)國(guó)家建設(shè)各階段的政策的解讀到位，對(duì)重點(diǎn)移民區(qū)的采訪目標(biāo)明確，過(guò)程完整。采訪內(nèi)容涉及地方人文、教育、科技、醫(yī)療衛(wèi)生、住房、環(huán)境治理、政策幫扶、移民的精神面貌等領(lǐng)域，特別在反映產(chǎn)業(yè)扶貧、教育扶貧、文化扶貧、科技扶貧等方面濃墨重彩。作品還穿插了寧夏移民歷史、人文風(fēng)物和 “中部干旱帶”“生態(tài)移民”等翔實(shí)資料，采訪對(duì)象的移民日記、工作博客、有關(guān)移民生活變化的新聞報(bào)道等，真實(shí)還原了這些領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)性變化，采訪扎實(shí)、思考深刻。
作品對(duì)移民區(qū)整合各種資源，促進(jìn)文化旅游業(yè)、現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)等各業(yè)態(tài)的快速融合發(fā)展有真實(shí)具體的表現(xiàn)。中衛(wèi)市迎水橋鎮(zhèn)鳴沙移民村依托沙坡頭旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)，主打特色農(nóng)家樂、現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)及葡萄種植等，正向著“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)村文明、管理民主”的新農(nóng)村目標(biāo)邁進(jìn)；固原市原州區(qū)冷涼蔬菜已成規(guī)模；銀川市月牙湖鄉(xiāng)建成奶牛養(yǎng)殖、紅樹莓種植基地；同心縣打造枸杞產(chǎn)銷鏈條，移民的生產(chǎn)生活隨之有了新變化。從靠出外打工開闊眼界到回到家鄉(xiāng)學(xué)種菜，從下苦力到拼技能，從老農(nóng)民到新工人，我們看到，移民找到了安身立命的方向。
三、善于塑造典型人物，表達(dá)真情實(shí)感，表現(xiàn)移民精神?
好作品的藝術(shù)感染力離不開人物塑造，能把精準(zhǔn)扶貧寫出真情實(shí)屬不易。塑造移民搬遷中涌現(xiàn)出的干部和群眾楷模，充分流露了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)人物的關(guān)切和對(duì)人間真情的謳歌。
精準(zhǔn)扶貧只有因地制宜、因人而異，才能找到合適的脫貧之路。面對(duì)“易地搬遷”“三改三建”“土地流轉(zhuǎn)”“產(chǎn)業(yè)調(diào)整”等一場(chǎng)場(chǎng)天下第一難的“硬仗”，作者始終把移民干部解決實(shí)際困難的實(shí)踐智慧作為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，選擇以多個(gè)村莊為線索展開敘事，每個(gè)故事都有原型和基礎(chǔ)，不乏諸多正能量的故事?！冻醯酵摹防锏纳鷳B(tài)移民辦移民部部長(zhǎng)馬希豐，他對(duì)移民區(qū)地理氣候的清晰洞察和了解，對(duì)村民住戶農(nóng)田使用情況的如數(shù)家珍，對(duì)村民的種地、吃飯、教育、就醫(yī)問(wèn)題的深度思考，令人動(dòng)容。調(diào)查報(bào)告《關(guān)于中部干旱帶人口轉(zhuǎn)移的思考》，工作博客與網(wǎng)民關(guān)于生態(tài)移民的交流文字，對(duì)同心的風(fēng)物掌故的熟悉，在村民中喊東喝西村民卻甘愿聽，接到父親病危都沒及時(shí)趕回去等，一個(gè)獻(xiàn)身移民的干部形象呼之欲出?！对诳坦倾懶牡陌徇w》中，同心縣馬高莊鄉(xiāng)黨委書記、移民工作中最年輕的干部李寧，敘述搬遷的感觸時(shí)說(shuō)：“那幾天我既興奮又酸楚，畢竟是自己地界上的老百姓啊！”他管轄的是同心縣最窮、最遠(yuǎn)、最分散的鄉(xiāng)，在做完搬遷安排部署后的前夜，村民們幾乎徹夜未眠，他也在村里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，東家進(jìn)、西家出，安撫因生活長(zhǎng)期困頓而沉默寡言的老鄉(xiāng)的情緒，安頓搬遷過(guò)程中的注意事項(xiàng)，直到第二天天蒙蒙亮，36輛車36只喇叭按響，移民大軍浩浩蕩蕩出發(fā)，在海池山口與滿含熱淚的張家垣黨委書記馬宗新匯合，他才舒了一口氣，一個(gè)個(gè)全身心為移民著想的基層干部形象似乎就在我們眼前。這就是我們的干部。
作品對(duì)這些人物的塑造，血肉豐滿，他們守責(zé)任、肯擔(dān)當(dāng)、明白百姓疾苦，是移民搬遷、扶貧攻堅(jiān)的中堅(jiān)力量。
作者對(duì)搬遷之后有覺悟的移民群眾典型塑造也較成功。支持易地搬遷的秦奶奶，是有覺悟的老年人的代表，通情達(dá)理，在移民搬遷中起了積極的帶頭作用。石嘴山市平羅縣紅崖子鄉(xiāng)五堆子村黨支部書記周滿倉(cāng)，1986年30歲出頭從海原關(guān)莊鄉(xiāng)搬來(lái)，二十多年用青春播灑、熱血澆灌，把搬遷來(lái)的鹽堿地改為黃土地，如今60歲的他，不僅糧倉(cāng)豐滿吃喝不愁，而且是移民村黨支部書記的模范。原州區(qū)利民新村55歲的移民馬占榮給自己定下新目標(biāo)：在黨的好政策的鼓舞下，下定決心學(xué)點(diǎn)新技術(shù)，把日子過(guò)得更好。自覺移民的王興俊，自我創(chuàng)業(yè)的蘇平軍、馬小花，重回故土的蘭生昌等，他們都是不滿足于現(xiàn)狀、不斷追求新目標(biāo)的移民新村村民代表，作者在這些人物身上傾注了大量的心血，在他們身上體現(xiàn)了吃苦耐勞，敢想敢干、敢為人先的精神，給寧夏乃至全國(guó)貧困區(qū)的移民起了示范帶頭作用，提振了精氣神。
四、《大搬遷》的文學(xué)意義和歷史高度
2019年，習(xí)近平總書記對(duì)參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文藝工作者提出了堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民、堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚的要求。為國(guó)擔(dān)當(dāng)，為民呼吁，一直是報(bào)告文學(xué)的責(zé)任立場(chǎng)所在?！洞蟀徇w》關(guān)注國(guó)家，弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值，國(guó)家的形象性格和精神情感在作品中得到較充分表達(dá)，是寧夏故事、中國(guó)故事的真實(shí)抒寫，是易移地搬遷的范本，后來(lái)移民者的教科書。
習(xí)近平總書記指出：“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！薄洞蟀徇w》在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)處于決戰(zhàn)決勝之年、全面建成小康社會(huì)之際推出，正逢其時(shí)，它承擔(dān)了精準(zhǔn)扶貧以來(lái)記錄寧夏百萬(wàn)生態(tài)大移民的使命，反映了廣袤的寧夏中部干旱帶移民干部和群眾豐富的生產(chǎn)生活，全方位、立體式書寫處在祖國(guó)西部邊陲的寧夏人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從物質(zhì)層面到精神層面所發(fā)生的巨大變化，展示了中國(guó)西北地區(qū)城鄉(xiāng)的歷史性蛻變，有著重要的中國(guó)式精準(zhǔn)脫貧和生態(tài)環(huán)境改善的“樣本意義”。
作品縱橫捭闔，通過(guò)歷史回溯、現(xiàn)實(shí)分析、客觀數(shù)據(jù)、典型事例、群眾感受，講好寧夏移民群眾勤勞奮斗、脫貧奔小康的故事，較成功地寫出了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的暖色調(diào)、幸福感，寫出了移民的精氣神，讓人感到可親可近可感。
五、兩點(diǎn)思考
1.易地搬遷是執(zhí)行國(guó)家政策下的移民過(guò)程的書寫，如果作為中國(guó)式精準(zhǔn)脫貧和生態(tài)環(huán)境改善的“樣本”，還缺乏政策的執(zhí)行中的政策宣傳、執(zhí)行的典型人物和典型案例。
2.作為長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，成書的事例有些零散集合之嫌，如果加以整合，將故事統(tǒng)籌安排，圍繞幾個(gè)中心人物或事件展開，彼此關(guān)聯(lián)，可能效果會(huì)更好。
大河為琴濤做弦 縱橫捭闔總是歌
——俞雪峰近期散文賞析??????
前年上半年，他下鄉(xiāng)扶貧的路上出了車禍，做了兩次手術(shù)，幾乎是撿了一條命回來(lái)，休養(yǎng)了大半年，去中寧縣人大任職后，文章井噴式的在區(qū)內(nèi)外乃至國(guó)家文學(xué)公開刊物發(fā)表，大有遍地開花的趨勢(shì)。今年他加入中國(guó)作協(xié)。為他高興的同時(shí)，談?wù)勎覍?duì)他的散文的認(rèn)識(shí)。
熟悉雪峰老師的人都知道，他對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛，已經(jīng)長(zhǎng)在他的身體里，融進(jìn)他的血液中，無(wú)論家鄉(xiāng)的故土，還是中衛(wèi)的熱土，都是他堅(jiān)實(shí)而厚重人生底色。只要落地，就會(huì)頑強(qiáng)地生根開花。
今年他的散文主題和內(nèi)容與以往相比，有了更加鮮明的地域特色，視野更廣，思想更深，路子更寬。這與他病休大半年的沉淀和在在人大所擔(dān)任的工作性質(zhì)有關(guān)吧。
雪峰老師不僅是個(gè)精神世界豐富的人，也是一個(gè)情感豐富的人。如果說(shuō)《我情緒的河流》是作者抒寫精神世界的話，那《與陶樂相關(guān)》便是作者對(duì)鄉(xiāng)土記憶、鄉(xiāng)村變遷的抒寫。他的文字既有關(guān)照自我的內(nèi)心世界的能力，也有關(guān)注社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步、自然環(huán)境的變化的能力。沒有深刻的思想，沒有豐富的情感，沒有超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力是寫不出這些文字的來(lái)的?！段仪榫w的河流》《與陶樂相關(guān)》《家在哪里》引起了多家雜志的關(guān)注，被《海外散文》選用，在新媒體也引起了極大的反響，或許就因?yàn)樗休d的精神世界和情感的分量之重吧。
盤點(diǎn)近他兩年的散文創(chuàng)作，有如下特點(diǎn)：
一、以真情的語(yǔ)言打動(dòng)讀者。
沒有真就談不上善與美，缺乏文學(xué)性和真誠(chéng)是很多散文的“致命傷”，雪峰老師的散文兼?zhèn)淞嘶趾隁赓|(zhì)和細(xì)微之美，在事物的具象之外，有說(shuō)不清的潛流，或感恩，或抑郁，或喟嘆，正是這股說(shuō)不出來(lái)的潛流感染著讀者。這是來(lái)自他散文中的文學(xué)的力量。也是他個(gè)人心靈品質(zhì)的映照。他能在展示天地萬(wàn)物時(shí)，坦露自己的內(nèi)心，他用散文譜寫著一曲曲生命的樂章。既有理性思考的低吟淺唱，又有縱橫捭闔的激越交響。他善用心靈的攝像機(jī)，捕捉連續(xù)的鏡頭，對(duì)準(zhǔn)所有的焦點(diǎn)，給人留下深刻的畫面，有空間感，有時(shí)間流。這也是他文學(xué)的能力的展現(xiàn)。
作為一個(gè)讀者，你愿意在他的作品里和他一起去真誠(chéng)、專注地面對(duì)一人、一事、一物。他的文字，就是他與世界相處的態(tài)度和方式。通過(guò)他描寫的任何一個(gè)具體的對(duì)象，你都能感受到他是多么誠(chéng)懇，態(tài)度是多么專注。那些疼痛的，讓人沉重的東西，在他散文中如魚得水。
《與陶樂有關(guān)》在《散文百家》刊登。陶樂是他的故土，2004陶樂撤縣，中衛(wèi)設(shè)市，作者離開陶樂來(lái)中衛(wèi)任職。在他即將離開就要成為游子的時(shí)，面對(duì)親人的告別，文章一開頭就將人物植入離愁別緒中，現(xiàn)場(chǎng)感十足。
“縣沒了，該走的走了，該留的也留不下，好多人，心走了。這才是陶樂真正的小啊。”一個(gè)重情義的人，最受不了的，就是離心。電影院被拆，仿佛把“我”的心也給挖空了。電影院是留給他童年回憶最多的地方，感情最深，傷得也最重。一代又一代人，“把眼睛盼綠了，心盼焦了，人盼老了，終于在撤縣的那年，盼來(lái)了黃河大橋的通車。大橋通車了，縣不存在了。”強(qiáng)烈的落差給人意想不到的情感表達(dá)效果。 離開故土的陶樂人，回眸的深情沾滿故土的色彩，幾經(jīng)回味苦澀依舊，反復(fù)咀嚼后是徹頭徹尾的憂傷。 面對(duì)生命中的有些重，我常常無(wú)法用語(yǔ)言承載， 雪峰老師他能舉重若輕，用自己最善長(zhǎng)的方式，表達(dá)想要表達(dá)的東西。
無(wú)論是小說(shuō)家、散文家還是詩(shī)人，最要緊的是面對(duì)具體的人與物之間、人和人之間的關(guān)系時(shí)，表達(dá)自己所要表達(dá)的東西。無(wú)論是《我情緒的河流》還是《與陶樂有關(guān)》字里行間都能觸動(dòng)讀者，巧妙地避開了通常的陳詞濫調(diào)，讓作品的情感豐滿，思想豐富。
二、以詩(shī)意的語(yǔ)言感染讀者。
《行走大河的思緒》（《仙女湖》2021年第11期）《追尋踏浪的腳印》（《陜北2121年第5期》）《走進(jìn)沙漠的足音》（《湛江文學(xué)》2021年第10期）是他去年十月份大傷初愈后，連續(xù)完成的姊妹篇。單從充滿詩(shī)意的一組文章題目，就足以抓人眼球，內(nèi)容更是整體鋪排，幾路并行，大有大河奔流，一瀉千里的架勢(shì)，這是他思想的厚積薄發(fā)，也是我們期待的創(chuàng)作高峰吧。
《行走大河的思緒》里，大河氣勢(shì)如虹，就像駿馬帶著一股沒有被馴服的瘋勁在草原上奔馳。從黑山峽一路狂奔下來(lái)，在高低起伏中騰挪，借著山勢(shì)狂奔，衛(wèi)寧平原的美景，讓大河放慢了腳步。底蘊(yùn)深厚人文歷史景觀，因大河從南到北，數(shù)不勝數(shù)。這是作者生命最動(dòng)人的交響，也是給衛(wèi)寧平原彈奏的一首的頌歌。
這組散文在場(chǎng)節(jié)奏緊張，也讓我們?cè)谒煜さ纳⑽穆曇艉妥藨B(tài)中，聽到了不一樣的聲音，看到了不一樣的姿態(tài)。
三、以哲學(xué)的思考啟迪讀者。
《我情緒的河流》（《散文百家》2021年第12期）。作者將自己的情緒與河流巧妙關(guān)聯(lián)，意向鮮明。既寫出了壞情緒對(duì)一個(gè)人的殺傷力。也寫出了對(duì)美好情緒的憧憬，走哪里都帶著河流的情緒，會(huì)讓自己精神飽滿面對(duì)社會(huì)，生活中如果失去與山河相關(guān)聯(lián)的情緒，現(xiàn)實(shí)中的“人和事”就會(huì)變得 “沒有模樣，沒有棱角?！蔽恼乱哉軐W(xué)的思辨結(jié)尾，引人深思 。
他的散文最可貴在于，既能觀照生命個(gè)體存在的根源，又能洞悉、觀照城鎮(zhèn)化進(jìn)程中產(chǎn)生的價(jià)值的斷裂和社會(huì)轉(zhuǎn)型給鄉(xiāng)村帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷，體現(xiàn)了人文精神和人文價(jià)值再回歸。
陶樂撤縣，黃河寧夏段最后一座大橋無(wú)法逃脫強(qiáng)大帶來(lái)的擠兌和兼并的命運(yùn)。家園分崩離析，破鏡不再重圓。曾經(jīng)盟誓的諾言，曾經(jīng)憧憬的文學(xué)夢(mèng)，在殘缺不全的家園里，已經(jīng)不可能重新找到。時(shí)過(guò)境遷，作者卻以熱情飽滿的筆力續(xù)寫著陶樂留給他的思考，撤縣是城市的現(xiàn)代化需要，這又是怎樣一種詩(shī)與遠(yuǎn)方？！
“人可以被毀滅，但不能被打敗”。黃河水的喂養(yǎng)，毛烏素沙漠的磨礪，造就了他頑強(qiáng)拼搏硬漢形象，就像《老人與海》中海明威，把與命運(yùn)的死磕，化作詩(shī)意，這有又是一個(gè)黃河兒女何等悲壯的交響？！
四、以文化視角審視自己。
《與陶樂有關(guān)》是作者飽含淚水記錄陶樂撤縣后文化消亡的挽歌。他發(fā)現(xiàn)文化的衰落是撤縣面臨的主要困境。人口數(shù)量少、所處地域封閉、歷史文化的斷代等因素決定了其文化的脆弱性。面對(duì)傳統(tǒng)文化的失落，作家的內(nèi)心是焦灼的：重拾家園的文化傳統(tǒng)，蘊(yùn)藉著濃厚的家園情懷。一個(gè)城市的歷史和文化記憶是家園共同體得以延續(xù)的精神基礎(chǔ)。只有找回文化記憶才能凝聚一個(gè)家園的精神力量，使生存空間逼仄的人群得以薪火相傳。通過(guò)文化尋根，喚醒原鄉(xiāng)意識(shí)，拯救即將失落的原鄉(xiāng)文化是其寫作的主要?jiǎng)訖C(jī)。與此同時(shí)，也希望有更多的人們了解撤縣的歷史與文化，承認(rèn)這些文化帶來(lái)的獨(dú)特貢獻(xiàn)，建立起對(duì)他人的尊重和人與人之間的平等。
作者以貼近大地的姿態(tài)，開拓出了寫作新的生長(zhǎng)點(diǎn)，超越了過(guò)去對(duì)親情和田園牧歌的書寫、開始關(guān)注生態(tài)環(huán)境的變化，關(guān)注人物命運(yùn)在城鎮(zhèn)化過(guò)程中的裂變。把目光投向正在變遷的衛(wèi)寧平原的長(zhǎng)河兩岸、大山深處、曾經(jīng)輝煌如今如今消失的工礦企業(yè)，以非虛構(gòu)的真實(shí)描寫，將社會(huì)生態(tài)逐漸惡化的現(xiàn)狀呈現(xiàn)在散文創(chuàng)作之中，并進(jìn)行了深刻的文化反思，其焦灼感傷和憂患意識(shí)既是一個(gè)作家的自覺，也是一個(gè)國(guó)家干部的責(zé)任。此外，民間信仰，人倫關(guān)系，道德觀念的更迭，也形成了他散文獨(dú)有的審美觀照體系。伸展了寫作素材，拓寬了寫作空間，成功跳出了個(gè)人小情調(diào)的抒寫，有普遍的文學(xué)意義。
有人說(shuō)寫散文就像跳舞，只能短暫地離開地面。但我認(rèn)為散文是一個(gè)承載量非常大的文體，需要遼闊的領(lǐng)域，雪峰老師的“地面”在衛(wèi)寧平原。我欣喜地看到，多元化的視角使得他的散文縱橫捭闔，大氣磅礴，這與他的閱歷和閱讀思考密不可分。期待雪峰老師在散文領(lǐng)域，有更高地攀登。
寫于2021年8月
修改于2022年11月
