鹽亭,位于四川綿陽市東南部,一個(gè)富有詩意的名字,也是一個(gè)令人產(chǎn)生許多聯(lián)想的名字。該地是黃帝元妃(正妻)螺祖的故里,是古郪國(guó)的一部分,也是古郪國(guó)的鹽場(chǎng)所在地,古稱“潺亭”、“秦亭”。
西魏時(shí)期,因境內(nèi)的鹽井豐富,便改為“鹽亭”。鹽,在古時(shí)候人們?nèi)粘I钪械钠鹬浅V匾淖饔?,也有豐富的故事,預(yù)示了該地文化的神秘?!巴ぁ蹦斯攀裨O(shè)亭于此,可以理解為亭,為當(dāng)時(shí)運(yùn)輸鹽或者販賣鹽的商人休息之地。另外,“潺亭”從名字看,該地水源富足,有水必有山,山環(huán)水繞,自然環(huán)境優(yōu)美?;蛟S是因了好名字,或許時(shí)期獨(dú)特的地理位置,鹽亭是一個(gè)歷史悠久、名家輩出、故事頗豐的地方,由此也孕育了這里的風(fēng)土人情。宗親岳定海先生,就生于斯地,長(zhǎng)大于斯地。
他是鹽亭縣云溪鎮(zhèn)中北街人,祖世原籍鹽亭縣古來鄉(xiāng)石水缸(岳家灣)。祖輩的勤勞和樸實(shí)給了他堅(jiān)韌不拔、誠(chéng)實(shí)本分的品德,故鄉(xiāng)的山水清音滋潤(rùn)著他的心靈,故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化陶冶著他的情懷。他自小就喜歡書法、繪畫,更喜歡用手中的筆去抒發(fā)自己心中的感悟。他的詩歌、散文等文學(xué)作品富有情感,以揭示生活的哲理和體現(xiàn)自己對(duì)人生的觀察和思考見長(zhǎng)。他熱愛故鄉(xiāng),幾十年來,在故鄉(xiāng)各地行走,尋找記憶深處故鄉(xiāng)的模樣。他在行走中思考,在思考中寫成了《岳定海散文卷》《人民》《小史記》《靈魂高處》《白云下面是家鄉(xiāng)》等20余部作品,以此來謳歌故鄉(xiāng),反哺故鄉(xiāng),傳播故鄉(xiāng)。他筆下故鄉(xiāng)的山水富有情感,他筆下故鄉(xiāng)的人富有親和力,他筆下故鄉(xiāng)的歷史故事給人以深思和啟迪。翻讀著宗親岳定海先生郵寄來的散文集《蜀境》,我被他優(yōu)美的文筆、樸實(shí)的語言所折服,讓我在疲倦的奔波中得到了絲絲心靈的慰藉。
從文集《蜀境》的字里行間看出,岳定海是一位有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有情懷的作家,他對(duì)蜀地深厚的情感體現(xiàn)在他文學(xué)作品的字里行間。他的文學(xué)敘事對(duì)象以蜀地,主要以綿陽地區(qū),準(zhǔn)確來說以綿陽的鹽亭縣為自己精神家園來寫作,然后向外擴(kuò)散。
每個(gè)作家都一個(gè)自己寫作的精神家園地,比如美國(guó)的著名小說家威廉·??思{與約克納帕塔法縣(名字借自約克納帕塔法河,這條河流過密西西比州拉斐特縣南部)、沈從文與湘西、莫言與山東高密東北鄉(xiāng)、馮驥才與天津、賈平凹與商州......岳定海也是這樣,因?yàn)辂}亭有他生活的烙印,也有他熟悉的山水、人物以及更多的生活細(xì)節(jié)。
細(xì)細(xì)品讀著《蜀境》中的每一篇文章,我的思緒隨著岳定海的涓涓文筆和殷殷深情穿越巴山蜀水之間,謁崇州、訪德陽、登眉山、吃當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)壽面、品當(dāng)?shù)氐纳w碗茶、聽那優(yōu)美古老的蠶神嫘祖?zhèn)髡f、了解李白在年輕時(shí)拜師該地著名隱士趙蕤學(xué)習(xí)劍術(shù)和經(jīng)術(shù)的故事......
我覺得,讀者在他筆下領(lǐng)略蜀地大地山川美景和古代歷史人物事跡的同時(shí),更容易被他強(qiáng)烈的情感與深摯的文化思考所打動(dòng),同時(shí)也能感受到他情感的熱度、識(shí)見的超拔。我特別喜歡《蜀境》中的《嫘祖故里》一組9篇散文《花色淡淡的云溪》《月光如水的富驛》《席卷風(fēng)云的黑坪》《春華秋實(shí)的八角》《人文厚重的玉龍》《丘陵之光的金孔》《繪上美圖的柏梓》《春風(fēng)吹拂面的黃甸》《歌謠飄飛的兩河》,這些雖然是鹽亭的一些小地方,但小地方有大文化。僅從作者的題目就能感受到歷史的陽光曾經(jīng)在這些地方駐足的很悠久。如《花色淡淡的云溪》,敘述了云溪鎮(zhèn)歷史掌故,涉及到的人物有隋代勤政愛民的縣令董叔封和儒士張峻夫、唐代德宗時(shí)期的宰相嚴(yán)震、清代農(nóng)民起義首領(lǐng)張獻(xiàn)忠等人,敘述人物及歷史事件用筆簡(jiǎn)練。
《月光如水的富驛》作者開始第一段用詩化的語言,把讀者帶入了一個(gè)“神秘與曼妙”的境界,接著寫了與“富驛”有關(guān)的歷史名人,如宋代畫家文同、三國(guó)張飛、明代朱元璋的大將王弼等,最后作者筆鋒一轉(zhuǎn),寫到自己與富驛的故事,結(jié)尾處仍然是優(yōu)美詩意的句子“盡管如此,我獨(dú)慕富驛的月色,那籠住人間思念和遐想的月夜......用剪刀剪下一縷,且讓我?guī)Щ剡h(yuǎn)方的家,年年月月,朝朝暮暮,不絕于鄉(xiāng)驛,不止于川上,不隔于云煙。”在這9篇文章中,每一篇文章的開頭部分,作者的語言都很強(qiáng)的帶入感,讀者不知不覺地的被他的感情所渲染、所俘虜,比如在《人文厚重的玉龍》中第一句話寫到“走在鹽亭縣老玉龍山脈不斷的泥土上,我的心很溫暖也很踏實(shí)”,一下子就抓住了讀著的思考,不由得要問“為什么?”
另外,像《席卷風(fēng)云的黑坪》開頭“身為鹽亭籍鄉(xiāng)人,我竟然只趕了幾次黑坪的場(chǎng)”,《春華秋實(shí)的八角》的開頭“接近鹽亭老八角地界時(shí),我心一陣忐忑”,《人文厚重的玉龍》的開頭“走進(jìn)鹽亭縣老玉龍山脈不斷的泥土上,我的心很溫暖也很踏實(shí)”等,都很精彩,語言極簡(jiǎn),概括性強(qiáng),吸引讀者繼續(xù)閱讀的興趣。岳定海的散文藝術(shù)成就得到了國(guó)內(nèi)文學(xué)界及有關(guān)評(píng)論家的關(guān)注、贊譽(yù)——
中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主賈平凹認(rèn)為“岳定海的散文寫得好,寫出來了文化氣象”;他曾經(jīng)讓四川省辭賦家聯(lián)合會(huì)曾令琪主席捎話說,“多年前我在綿陽寫作時(shí)見過岳定海,是個(gè)實(shí)誠(chéng)的人,對(duì)人熱情,寫的散文厚重,是四川中青年散文作家的佼佼者?!?/font>茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委何開四評(píng)價(jià)岳定海的“散文意蘊(yùn)豐厚,表現(xiàn)力強(qiáng),有氣象,有意境,有創(chuàng)造”。
著名詩人李發(fā)模說“岳定海的作品是詩文取大節(jié),格局真不小”。
四川著名詩人華萬里評(píng)價(jià)為“作家岳定海散文剛?cè)嵯酀?jì),文采斐然”。我認(rèn)為,宗親岳定海的散文屬于地域文化散文(大范疇屬于地理文學(xué)),融歷史文化和地域文化為一體,巧妙將蜀地的人、歷史、自然進(jìn)行藝術(shù)編織和升華,抒發(fā)了一種他對(duì)歷史滄桑的感悟和對(duì)祖國(guó)山水的驚喜、自豪之情,并做到了主客觀完美交融、情景完美交融,體現(xiàn)了赤子情懷,展示了文化自信。寫作中,他別出心裁,辟蹊徑,把筆觸伸向了歷史深處,伸向了地域文化的根脈深處。在表述中,他力避學(xué)術(shù)的枯燥,材料的堆砌,盡量用今天流通的觀點(diǎn)和鮮活的話語,去描述隱藏在歷史深處的故事,讓人耳目一新,讓人在輕松愉悅中了解蜀地一段歷史的生發(fā),感悟一段文明的傳承。對(duì)蜀地每一個(gè)地方文化的敘述,他縱橫捭闔,從古說到今,信息量豐富,讓讀者感受到鹽亭人杰地靈、人才輩出以及地域文化的傳承性。他散文總的印象是氣勢(shì)磅礴,但在敘事中不乏將哲理融于細(xì)膩的感情中,讓人幡然悔悟。因此,岳定海的散文絕不是當(dāng)今那些風(fēng)花雪月,輕歌淺唱,無病呻吟的私人寫作。
蜀地自古多英才。宗親岳定海的文化散文體現(xiàn)了當(dāng)代散文的發(fā)展方向,也表現(xiàn)了作家的時(shí)代精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng),即作家以自己熟悉的地域?yàn)橹行?,深挖掘其歷史內(nèi)涵并將其賦予文化精神象征,這種文化精神也是中國(guó)文化精神的組成之一,以此來激勵(lì)后人的進(jìn)步和創(chuàng)新。