馮志亮，筆名禾子尼，號(hào)渤海居士，北京大學(xué)特聘教授，著名品牌推廣人、姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、當(dāng)代著名詩(shī)人、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營(yíng)銷奠基人和發(fā)展者。
馮志亮先生是中國(guó)易經(jīng)文化館館長(zhǎng)，中華百家姓博物館館長(zhǎng)，中華姓氏研究院院長(zhǎng)，北京姓氏文化館館長(zhǎng)，北京風(fēng)水博物館館長(zhǎng)。馮志亮先生現(xiàn)擔(dān)任華夏易經(jīng)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼北京分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中華儒學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)青年發(fā)展促進(jìn)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，東方孝道文學(xué)院榮譽(yù)院長(zhǎng)。
馮志亮先生還同時(shí)擔(dān)任時(shí)代文學(xué)雜志社總編，中國(guó)名家雜志社榮譽(yù)總編，中國(guó)炎黃文化報(bào)文學(xué)總顧問(wèn)，中國(guó)文化新聞報(bào)編委會(huì)副主席。馮志亮先生兼任中國(guó)姓氏文化研究會(huì)副理事長(zhǎng)，華北歷史研究會(huì)常務(wù)理事，北京傳統(tǒng)禮儀促進(jìn)會(huì)理事。馮志亮先生同時(shí)兼任北京漢文化研究院研究員，燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授，北京海圖書畫苑首席文化顧問(wèn)，中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)終身會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)員。
馮志亮先生還是挪威國(guó)立藝術(shù)家協(xié)會(huì)外籍會(huì)員，英國(guó)皇家藝術(shù)研究院客座教授，荷蘭皇家文學(xué)院高級(jí)學(xué)術(shù)顧問(wèn)。馮志亮先生的歷史文學(xué)作品曾多次刊載于中國(guó)文聯(lián)創(chuàng)辦的《神州》《中國(guó)魂當(dāng)代名人專訪特刊》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化聯(lián)合會(huì)授予“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)AAAA級(jí)宣講人”榮譽(yù)稱號(hào)。
2013年馮志亮先生受聘為北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院與哲學(xué)系特聘教授，曾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價(jià)值排斥論的“藍(lán)海觀點(diǎn)”。馮志亮先生涉獵廣泛，書法繪畫造詣深厚，并癡迷于文學(xué)歷史，著有《渤海詩(shī)詞集》《姓氏溯源與民俗探究》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫自傳》《易經(jīng)新解》《中國(guó)文化與中國(guó)歷史》《厚葬微信微博》，以及《百家姓尋根手冊(cè)》五百零四部，《中華姓氏家譜》三百余部。
賈姓是中國(guó)第六十五位姓氏，在河南、山東、河北、山西等地的分布較集中。當(dāng)今賈姓人口大約占全國(guó)人口的0.33%，總?cè)丝诖蠹s有439萬(wàn)。
得姓始祖賈公明，姬姓，周朝賈國(guó)一世祖。相傳周成王弟唐叔虞因“桐葉封王”之故，得封地于唐。不久，成王駕崩康王即位，叔虞少子公明被康王封于賈（今山西省襄汾西南）地，為唐國(guó)附庸國(guó)，公明即號(hào)稱賈伯，即賈伯公明（賈公明）。春秋時(shí)賈國(guó)為晉國(guó)所兼并，賈國(guó)遺民遂以國(guó)為氏，稱為賈氏。賈公明被尊為賈姓得姓始祖。
一、姓氏意義與原始圖騰
賈，指做買賣。又指商人，尤指儲(chǔ)備貨物坐地待賣的商人，因此，定義“行為商，坐為賈”。賈人應(yīng)是最早知道物流概念和價(jià)值的一群人，他們非常聰明地從事收集、儲(chǔ)存、管理各類生活和生產(chǎn)物資的工作，為君王服務(wù)、后來(lái)才發(fā)展到估價(jià)和物資交流的市場(chǎng)商業(yè)的行業(yè)。
在春秋時(shí)期，魯國(guó)設(shè)置了掌管調(diào)節(jié)物價(jià)的官，名賈字金文稱“賈正”，即掌貨物使有常價(jià)的市吏。因此，賈人應(yīng)是世代為賈官的氏族的后裔，以此命名氏族和族徽，賈人定居過(guò)的地方稱為賈地，建筑的城墻就稱為賈邑，最終發(fā)展形成賈國(guó)，出現(xiàn)賈姓。
二、姓氏起源與發(fā)展傳承
賈姓源自姬姓。西周初，周康王封唐叔虞少子公明于賈，伯爵賈國(guó)為周附庸國(guó)。唐叔虞為周武王之子，周成王之弟。賈國(guó)古城先在今陜西蒲城西南，后遷移到今山西襄汾西南。公元前678年，晉武公滅賈國(guó)，子孫以國(guó)名為氏。賈人一支南逃于賈河，賈河源出今河南方城縣牛心山，東南向水流叫洪河，經(jīng)汝河至新蔡注入南汝河。晉襄公（前627-621年在位）封同姓親戚狐偃之子射姑于古賈國(guó)之地，稱賈季，亦稱賈佗，其后裔以邑名為氏。兩支賈姓均出自周文王之后。賈姓有2600多年的歷史。
三、民族融合與基因融入
魏晉南北朝是中國(guó)北方地區(qū)民族大融合和中國(guó)歷史上人群大遷移的時(shí)期。由于北方戰(zhàn)亂和外族進(jìn)入中原，賈姓隨其他的華北居民一起向四方遷移，賈姓與外族之間發(fā)生了基因交換，這種血液互相流動(dòng)的事件主要發(fā)生在宋朝以后，北宋金國(guó)女真人中有賈姓，清朝滿洲八旗姓嘉佳氏族集體改姓賈。女真人和滿洲人中的賈姓很可能原先來(lái)自漢民，被同化成為北方民族的成員，隨著北方民族的不斷南下與中原漢民混居，很快又被同化為漢族。
四、歷史遷移與人口繁衍
先秦時(shí)期，賈姓活躍于山西、河南、河北，山東地區(qū)兩漢時(shí)期，由于中原戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，賈氏西奔陜西、甘肅，北移河北。兩晉南北朝時(shí)在華北地區(qū)已經(jīng)遍布賈姓，其中一支渡過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入江蘇、浙江安徽、江西等地。唐宋時(shí)期，賈姓移民四川和福建。
宋朝時(shí)期，賈姓大約有39萬(wàn)人，約占全國(guó)人口的0.51%，排在第四十位。賈姓第一大省是河北，約占全國(guó)賈姓人口的43%。主要分布于河北、四川、河南，這三省賈姓大約占賈姓總?cè)丝诘?7%；其次分布于山東、浙江、陜西、西，這四省集中了賈姓總?cè)丝诘?4%冀豫魯、四川是兩個(gè)賈姓人口聚集區(qū)。
明朝時(shí)期，賈姓大約有25萬(wàn)人，約占全國(guó)人口的0.27%，排在第八十八位。宋元明600余年，全國(guó)人口純?cè)鲩L(zhǎng)率是20%，賈姓人口增長(zhǎng)為負(fù)值。面對(duì)戰(zhàn)亂和屠殺，受害群體首先應(yīng)是主體在北方的人群，因賈姓是北方姓氏，自然受沖擊最烈：山西為賈姓第一大省，約占賈姓總?cè)丝诘?3%，主要分布于山西、山東、河北三省，這三省賈姓大約占賈姓總?cè)丝诘?9%；其次分布于河南、浙江、陜西，這三省集中了賈姓總?cè)丝诘?9%宋元明600余年，賈姓的分布總格局發(fā)生了變化，其人口主要由北方向西部和東部遷移。全國(guó)形成了以華北為中心的賈姓人口聚集區(qū)。
五、當(dāng)代分布與姓氏圖譜
當(dāng)代賈姓人口已有439萬(wàn)，為全國(guó)第六十五位姓氏，大約占全國(guó)人口的0.33%。從明朝218賈至今600余年中賈姓人口由25萬(wàn)激增到439萬(wàn)，增長(zhǎng)了17倍多，賈姓人口的增加速度高于全國(guó)人口的增加速度宋朝至今1000余年，賈姓人口的增加率呈Ⅴ形。主要分布于河南、河北、山東、山西四省，大約占賈姓總?cè)丝诘?9.5%；其次分布于四川、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧、安徽，這五省區(qū)集中了賈姓總?cè)丝诘?2.7%，河南占賈姓總?cè)丝诘?5.8%，為賈姓第一大省。全國(guó)形成了豫魯冀晉高比率賈姓聚居區(qū)域。在600余年間，賈姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋元明期間相比有了很大的區(qū)別，呈現(xiàn)由東部向華中、華北的強(qiáng)勁回遷，向西部加速流動(dòng)。
六、郡望堂號(hào)與楹聯(lián)家訓(xùn)
1、郡望堂號(hào)
賈姓的郡望主要有武威、洛陽(yáng)、長(zhǎng)樂(lè)、臨汾等，堂號(hào)中最著名的是“至言堂”，典出西漢賈山。賈山，潁川人，博覽群書，給朝廷奏本談治亂之道，借秦的滅亡作比喻，因奏本名日“至言”，后人以此為堂號(hào)名。
2、宗祠楹聯(lián)
篇陳訓(xùn)詁；策上治安。
三虎拔萃；五鹿懷漸。
洛陽(yáng)推雋；潁水騰華。
善射博美妻之笑；封發(fā)表貞婦之心。
3、族規(guī)家訓(xùn)
水源木本，理不可忘。
但思身所自來(lái)，則由吾父而吾祖，
一一追溯，雖十世、百世固不得以為遠(yuǎn)也。
奉先思孝，古訓(xùn)昭垂，帝王且然，況大夫、士庶哉。
萬(wàn)物本乎天，人本乎祖，但有心知，亦可共明此理也。
屬毛離里，懷抱恩深；
擇傅延師，劬勞念切。
茍或不孝，禽獸何別。
茍念生我、鞠我、撫我、育我之德，
則服勞、致敬、就養(yǎng)，無(wú)方天性所流，
自有不能已者，何至尚有忤逆哉。
倘有不孝之子，合族須預(yù)為教戒，
俾知悛改。庶免釀成梟，貽累族人。
目前國(guó)內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了賈姓族譜93部。
七、姓氏名人與宗族先賢
《中國(guó)人名大辭典》收入賈姓歷代名人148名，占總名人數(shù)的0.33%，并列排在名人姓氏的第六十九位，賈姓的著名文學(xué)家占中國(guó)歷代文學(xué)家總數(shù)的0.21%，并列排在第九十九位；賈姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.22%，排在第八十六位；賈姓的著名美術(shù)家占中國(guó)歷代美術(shù)家總數(shù)的0.17%，排在第一百零三位。
歷史上著名賈姓人物
西漢政論家兼文學(xué)家賈誼，水利家賈讓，政論家賈山；東漢經(jīng)學(xué)家兼天文學(xué)家賈達(dá)：西晉大臣賈充：北朝北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰；唐朝地理學(xué)家賈耽，宰相賈悚，經(jīng)學(xué)家費(fèi)公彥，詩(shī)人賈島：北宋數(shù)學(xué)家賈憲：南宋大臣賈似道；元朝水利家賈魯；元明之際戲曲作家賈仲明；明朝鼓詞作家賈鳧西。
八、尋根探源與宗族名勝
線路：山西省臨汾市襄汾縣（發(fā)源地）—陜西省韓城市（黨家村）
（一）山西省臨汾市襄汾縣賈姓發(fā)源地
西周時(shí)賈地襄汾縣位于山西省臨汾市南部，西周時(shí)賈姓始祖公明被封在此，建立了賈國(guó)，后來(lái)這里成為了賈姓的發(fā)源地。只是如今這里已經(jīng)沒(méi)有任何與賈姓發(fā)源有關(guān)的歷史遺跡了，但是臨汾的旅游資源十分豐富。襄汾縣境內(nèi)的丁村民宅，堪稱一絕，舊石器時(shí)代中期的丁村遺址馳名中外；樹峪風(fēng)景旅游區(qū)既是風(fēng)景秀麗的游覽勝地，又是萃集古代建筑、雕塑、繪畫、服飾、書法及歷史、醫(yī)學(xué)、詩(shī)文、掌故諸種藝術(shù)于一體的古建筑群體。
乘車參考：在臨汾市火車站下車后乘日路公交車到堯廟汽車站需要1元、再搭乘公交車到襄汾縣需要花30分鐘，車票3元．乘依維科5元。住宿：在襄汾縣住宿標(biāo)準(zhǔn)間80-20元／天。活動(dòng)：剪紙和面塑。順道游：腳在襄汾縣北80公里處，有高速公路相溝通的洪洞縣，是個(gè)旅游資源豐富的地方，襄汾縣西100多公里是著名的壺口瀑布。
（二）陜西省韓城市黨家村—賈姓聚居地、四合院的盛典
黨家村位于陜西省韓城市東北9公里處，被專家稱為“東方人類民居的活化石”。黨家村建村已有670多年歷史，內(nèi)有賈姓始祖祠、祠內(nèi)牌坊、暗道等、族譜依然保存完好。據(jù)祠內(nèi)的族譜記載，明弘治八年黨家村的賈姓始祖賈璋遷居黨家村，其后世代在此繁衍生息。黨家村主要有黨、賈兩家族沿襲至今的320戶人家，村里140。多人都住在古老的四合院里。
這些四合院大多建于明清時(shí)期，現(xiàn)保存完好的就多達(dá)百院。不僅如此，黨家村還有12座祠堂、廟宇、戲樓、文星閣、節(jié)孝碑以及看家樓等明清建筑，有著鮮明的北方建筑風(fēng)格，這里精美的三雕（磚、木、石）令中外游人驚嘆。每當(dāng)金色的陽(yáng)光斜斜地灑在黨家村古色古香的院門上，黨家村就如陳香的美酒，讓不能飲者也要拼卻一醉
乘車參考：可先乘火車到韓城，再?gòu)捻n城市客運(yùn)總站坐發(fā)往下峪口的車，10分鐘一班，走108國(guó)道，在黨家村入口處下車（2元），車票3元。從這里到競(jìng)家村還有1.5公里，可徒步看兩邊的鄉(xiāng)土風(fēng)情，也可搭蹦蹦車（1元）到村中。如果從火車站打車到黨家村要15-20元。門票：30元，導(dǎo)游講解費(fèi)20元。
住宿：跟所有的古城、小鎮(zhèn)一樣，在黨家村最好能住下，因?yàn)榘滋斓挠慰捅容^多．只有晚上．你才能體驗(yàn)喧囂過(guò)去后古老村子的底蘊(yùn)。村子里能住宿的民居，一般聚集在村口。住宿是一個(gè)床位10元?？梢愿魅艘黄痫?，一餐7元，家常菜。村中公用電話不少，晚上卻沒(méi)有路燈，出門時(shí)得向主人家借手電。順道游：韓城。
