邱（丘）姓是中國第六十八位姓氏，在廣東分布最多。當(dāng)今邱（丘）姓人口大約占全國人口的0.32%，總?cè)丝诖蠹s有423萬。
得姓始祖丘木（也作邱穆），姜姓，呂氏。西周初年，呂尚（姜子牙）因功受封于齊，定都營丘。據(jù)傳，呂尚治齊，齊國富庶，呂尚深受國人擁戴。后因故將營丘改稱臨淄，呂尚之子木（穆）懷念都城故稱，遂以地為氏，人稱丘木，丘木后人遂沿用丘姓。因“邱”姓為“丘”姓避諱加邑旁而來，實屬同源，故后世子孫尊丘木為邱姓得姓始祖。
一、姓氏意義與原始圖騰
邱姓本丘氏。自漢朝以來，為避孔子之名諱，不斷有丘氏改為邱氏。到清維正三年，頒詔尊師重道，稱先師孔子圣諱，理應(yīng)回避，除四書五經(jīng)外，凡系姓氏、地名，丘字一律加邑部為邱字。邱姓是中國百家姓中最年輕的，其歷史不到300年。所以，漢族邱姓即丘姓。丘即士山，因地勢的高下自然形成，并非人力所為。丘，是一個會意字，從北從一。一，表示地，人一般住在丘的南邊，向陽，所以字從北，北邊為丘。華夏之邦的居處位置，就在昆侖丘即昆侖山脈的東南，丘的另一解釋是四周高，中間底的地形稱為丘。甲骨文中的丘字，像山脈少了一中峰，之間的區(qū)隔為平地。丘人自然以所居住的環(huán)境作為氏族崇拜的原始圖騰，進(jìn)而形成氏族名和族徽，最終出現(xiàn)丘姓。
二、姓氏起源與發(fā)展傳承
邱姓的起源主要有兩大支：姜姓和曹姓
第一支源出姜姓。炎帝生于姜水，在今陜西岐山縣西，因以水命姓為姜。炎帝裔孫伯夷，號太岳，虞夏之際輔佐禹治水有功而封于呂（今河南南陽西），侯爵，復(fù)賜姓姜，以奉炎帝之祀，呂國歷經(jīng)夏商周三朝，商朝末，其后裔呂尚也稱姜子牙、太公望，輔佐周武王滅商有功，周初封于營丘，為齊國，是周朝東部的重要諸侯國。營丘先在今山東昌樂縣東南，后遷臨淄西北，為齊國都城。姜太公支庶居于營丘者以丘為氏。其歷史至少有3000年。
第二支源自曹姓。黃帝之裔高陽氏顓項，顓頊后裔祝融氏吳回，吳回之子陸終第五子安，曹姓，西周初，周武王始封曹姓后裔曹挾于棉，今山東曲阜東南南陬村，建立國，初為魯國附庸，春秋時晉爵為子，后遷鄒縣南，亦稱邦婁：春秋時邾大夫丘弱之后有丘氏。
三、民族融合與基因融入
丘姓中融入外族的血液主要發(fā)生在西漢以后，最重要的事件有：西漢初東胡族烏丸部為匈奴所滅，余部東奔內(nèi)蒙古與晉冀遼相接的地區(qū)，稱烏桓，烏恒山在今內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗西北，烏桓人有丘姓；十六國西秦時關(guān)人中有丘姓；南北朝北魏時鮮卑族丘敦氏族集體改為丘姓，后來成為河南丘氏的望族：匈奴族丘林氏族改為丘、林、喬三姓，也成為河南丘氏的一部分。這些外族很快與漢族相融，成為中原的丘氏漢族。
四、歷史遷移與人口繁衍
先秦時期，丘姓活動的地區(qū)主要在山東，后向西進(jìn)入陜西。秦漢時，丘姓南遷到江淮地區(qū)，定居于浙江紹興的一支發(fā)展最快，在南北朝時形成了著名的吳興丘姓望族，丘姓主體已經(jīng)由中原和北方移人江南到唐朱時期，丘姓在華北，中原、四川等地均有分布。宋時丘姓已經(jīng)成為江浙、閩中的大姓，廣泛分布于南方各地：清初進(jìn)人臺灣，如今成為臺灣的著名大姓。清末民國初，南方邱姓首先提出恢復(fù)丘姓，這樣在當(dāng)代的中國人中同時存在丘、邱兩姓，但多數(shù)仍以邱為姓。
宋朝時期，丘和邱姓人口大約有17萬人，約占全國人口的0.22%，排在第八十三位。丘姓與邱姓的人數(shù)比率為73：1，以丘為主，丘姓幾乎都分布在江浙地區(qū)丘（邱）姓主要分布于福建、湖南、江蘇、浙江，這四省丘（邱）姓大約占丘（邱）姓總?cè)丝诘?4%；其次分布于河南、河北、安徽、江西，這四省的丘（邱）姓占總丘（邱）姓人口的30%。福建為丘（邱）姓第一大省，古丘（邱）姓總?cè)四康?7%。全國基本形成了江南多丘（邱）姓，江北少丘（邱）姓的局面。
明朝時期，丘（邱）姓大約有33萬人，約占全國人口的0.35%，為第六十八位大姓。丘姓仍占優(yōu)勢，丘姓與邱姓人數(shù)比率為5：1，邱姓主要分布在江浙地區(qū)，在兩湖、華北、四川等地也有邱姓。宋元明600余年中，全國人口純增長率是20%，丘（邱）姓人口增長率超過全國人口增長率，丘（邱）姓人口凈增長率為94%。主要分布于江西、福建、江蘇，這三省丘（邱）姓大約占丘（邱）姓總?cè)丝诘?8%；其次分布于浙江、廣東、山東、湖北、陜西，這五省集中了丘（邱）姓總?cè)丝诘?0%，江西省的丘（邱）姓人口約占丘（邱）姓總?cè)丝诘?7%，為丘（邱）姓第一大省。全國的丘（邱）姓人口流動從北向東南遷移，形成了以江西為中心的贛閩浙蘇粵丘（邱）姓人口聚集區(qū)。
五、當(dāng)代分布與姓氏圖譜
當(dāng)代邱姓的人口已達(dá)423萬，為全國第六十八位姓氏，大約占全國人口的0.32%。丘姓與邱姓之比的值已經(jīng)變?yōu)?：7，邱姓成為主流。從明朝至今600余年中，邱（丘）姓人口由33萬增加到423萬，增長了12倍多，邱（丘）姓人口的增加速度低于全國人口的增加速度。宋朝至今1000余年，邱（丘）姓人口呈^形發(fā)展。主要分布于廣東、江西、臺灣、福建、四川，五省大約占邱姓總?cè)丝诘?8.8%；其次分布于山東、江蘇、廣西，湖南，湖北、浙江，這六省區(qū)集中了邱姓總?cè)丝诘?6.4%,廣東大約占邱姓總?cè)丝诘?7.2%臺灣是邱姓密度最高的地區(qū)，占臺灣省人口的1.5%，為臺灣第十八位大姓。全國形成了粵贛閩臺、川鄂湘兩塊邱姓聚集區(qū)。在近600年間，邱姓人口流動的程度和方向與宋元明期間相比有很大的區(qū)別，由東南部向西部、華中、華南的遷移成為主流。
六、郡望堂號與楹聯(lián)家訓(xùn)
1、郡望堂號
邱姓的郡望主要有河南、吳興。邱姓的堂號主要有河南、文莊等，“文莊”堂號典出明朝邱浚。邱浚官禮部尚書、文淵閣大學(xué)士。他熟悉當(dāng)代典故，著有《大學(xué)衍義補(bǔ)》，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、司法、軍事等方面，博采前人議論，加按語表述自己的意見。其代表作有《邱文莊集》。
2、宗祠楹聯(lián)
文雅希范；像立昭陵。
吳興才望；大學(xué)儀型。
山甫報國賜二字；上儀廉政列三清。
諸女工詩聯(lián)吟郎署；寡母善教篤學(xué)瓊山。
政邁沈劉，復(fù)見東南并美；御頌忠實，克兼文武雙全。
3、族規(guī)家訓(xùn)
敬天地，奉祖先；積善德，篤守身。
孝父母，和兄弟；別夫婦，教子孫。
憫鰥寡，恤孤弱；杜奢華，尚簡樸。
正顏色，執(zhí)敬語；勤桑農(nóng)，精文讀。
慎交游，戒淫賭；攻職業(yè)，擇鄰處。
優(yōu)獎勸，明賞罰；謹(jǐn)冠婚，重喪儀。
秉師道，厚友信；遞薪火，傳古今。
尊禮法，睦宗族；崇家風(fēng)，承祖訓(xùn)。
目前國內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了邱姓族譜304部。
七、姓氏名人與宗族先賢
《中國人名大辭典》收人邱（丘）姓歷代名人115名，占總名人數(shù)的0.25%，并列排在名人姓氏的第八十三位。邱（丘）姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.34%，并列排在第六十五位；邱（丘）姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.23%，排在第八十三位；邱（丘）姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.3%，并列排在第六十九位。
歷史上邱（丘）姓的重要人物
南朝梁文學(xué)家丘遲：唐朝右武侯大將軍，冀陜二州刺史丘行恭，詩人丘為；南宋學(xué)者丘國富：元朝全真教真人丘處機(jī)；明朝禮部尚書、文淵閣大學(xué)士邱溶，大將丘福；清朝戲曲作家兼畫家丘園，作家丘心如；民國詩人丘逢甲。
八、尋根探源與宗族名勝
游線一：山東省淄博市（發(fā)源地）——山東省濟(jì)南市（臘山祥龍觀）
（一）山東省淄博市邱姓發(fā)源地之一—齊國國都營丘
邱氏先祖姜太公呂尚，在現(xiàn)在的淄博市臨淄區(qū)建立齊國時，這里還叫做“營丘”。古人有以地名為姓氏的傳統(tǒng)，太公的一支后人便姓丘。后來“丘”逐漸演變成“邱”。到臨淄尋根的邱姓，可以在這里找到很多齊國遺跡，其中也包括祖先姜太公的墓、祠。
（二）山東省泰安市臘山祥龍觀——邱處機(jī)修煉處
據(jù)史載，祥龍觀是道教全真龍門派創(chuàng)始人邱處機(jī)修煉的地方。觀內(nèi)有國槐、青桐各一棵，相傳是邱處機(jī)親手栽植的，含“懷童不老”之意，已有800多年歷史。祥龍觀所在的臘山，自古就是道家仙居之處，唐宋時期，就已經(jīng)是魯西南的道教圣地。臘山國家森林公園，位于山東省第二大淡水湖——東平湖西畔，湖邊“七十二山峰”險峰幽壑。此處稱得上是勝景重重，古跡處處。歷史上，周穆王曾來此狩獵，隋代瓦崗軍首領(lǐng)李密曾在此留駐，唐朝藥王孫思邈曾在此采藥行醫(yī)。這里又是程咬金、阮氏三雄的故鄉(xiāng)，晁蓋、吳用等初上梁山的起義根據(jù)地，水泊梁山的北路門戶。臘山廟會自唐宋延續(xù)至今。
大明湖、千佛山與趵突泉，并稱為濟(jì)南三大名勝而聞名天下。趕上荷花節(jié)期間去大明湖是頗有一番風(fēng)味的；在佛教名山千佛山登山遠(yuǎn)眺，明湖如鏡，黃河似帶，泉城風(fēng)貌，盡收眼底；趵突泉依然是古風(fēng)古韻。
交通參考：由泰安乘車到后屯，車程1個多小時，車票18元。再從后屯換車到臘山，車程1個多小時，車票6—8元。門票：35元。住宿：住臘山，經(jīng)濟(jì)房10元，舒適房50—80元，豪華房200元左右。美食：金牌化皮乳豬、干萊炯肉、金錢沙龍、北菇扣鴨掌。特產(chǎn)：“三龍牌”糖酥煎餅、黃家烤肉、玫瑰醬、“福”字牌阿膠、刺繡、面塑、黑陶、木魚石。順道游：濟(jì)南市南距泰安60公里，南距曲阜155公里，都在一條鐵路線上，交通方便。
游線二：河南省周口市淮陽縣（發(fā)源地）——北京市（白云觀）
（一）河南省周口市淮陽縣邱姓發(fā)源地之一——陳國轄地宛丘
淮陽縣是春秋時陳國的轄地，當(dāng)時名為“宛丘”。古人有以地名作姓的習(xí)俗，所以當(dāng)?shù)氐年悋吮愀男涨瘢瑸榍袷霞易逵衷鎏砹艘恢?。淮陽縣城東南4公里處的平糧臺古城，就是4600多年前的宛丘之地。場址高約5米，面積100畝，呈正方形，是我國目前出土的年代最古老、面積最大，保存最好的古城址。據(jù)考證這座古城是炎帝最早建都的地方、也是太昊的都城太墟。這里出土過大量的珍貴文物，包括原始人使用過的生產(chǎn)工具、生活用品、裝飾品，古城墟上有許多原始人住過的土房痕跡，并殘留有原始人燒制陶器的窯址等。
景區(qū)：在鄭州市的新東汽車站搭乘到淮陽縣的大巴，從早上8點到下午5點每小時一趟，車程35小時，票價43元，在淮陽縣招待所轉(zhuǎn)乘開往大連鄉(xiāng)的汽車在大朱莊下車，由此步行到平糧臺還有約500米的路程。在鄭州市中心汽車站也可搭乘到淮陽縣的公交車，但車次較少。順道游：淮陽縣其他資訊詳見引言。
（二）北京市白云觀
北京市西城區(qū)的白云觀是為葬丘處機(jī)遺蛻而建。是我國古代北方道教的中心，有“全真第一叢林”之稱，也是北京最大的道觀。丘處機(jī)，亦作邱處機(jī)，字通密，道號長春子。年輕時因慕道而隱修，后來成為王重陽的七位高徒之一。師傅死后，邱處機(jī)不遺余力地傳播教義，他先借大金政權(quán)之力為道教創(chuàng)造了寬松的發(fā)展環(huán)境，后又應(yīng)蒙古大汗鐵木真（成吉思汗）之邀，以75歲高齡赴西域與之見面，結(jié)合中原情況，為其提出許多治國安民的良策，深得成吉思汗贊賞，特賜他“神仙”之號，封爵大宗師。
回到中原后，丘處機(jī)由一方教主而位尊萬乘國師，全真道也因他進(jìn)入了鼎盛時期，位居各教之旨。但后來道教弟子自恃地位不凡，在民間胡作非為，對儒教、佛教大肆欺壓，使道教大失民心。所以，丘處機(jī)死后，全真道一統(tǒng)教權(quán)的格局很快就被打破了。
交通參考：在北京市內(nèi)乘16支、40、47、48、7/9、848等路汽車可達(dá)。門票：10元。時間：8：00～16：00
馮志亮，筆名禾子尼，號渤海居士，北京大學(xué)特聘教授，著名品牌推廣人、姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、當(dāng)代著名詩人、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營銷奠基人和發(fā)展者。
馮志亮先生是中國易經(jīng)文化館館長，中華百家姓博物館館長，中華姓氏研究院院長，北京姓氏文化館館長，北京風(fēng)水博物館館長。馮志亮先生現(xiàn)擔(dān)任華夏易經(jīng)研究會副會長兼北京分會會長，中華儒學(xué)研究會副會長，中國炎黃文化研究會副會長，北京文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會副會長，中國青年發(fā)展促進(jìn)會榮譽(yù)會長，東方孝道文學(xué)院榮譽(yù)院長。
馮志亮先生還同時擔(dān)任時代文學(xué)雜志社總編，中國名家雜志社榮譽(yù)總編，中國炎黃文化報文學(xué)總顧問，中國文化新聞報編委會副主席。馮志亮先生兼任中國姓氏文化研究會副理事長，華北歷史研究會常務(wù)理事，北京傳統(tǒng)禮儀促進(jìn)會理事。馮志亮先生同時兼任北京漢文化研究院研究員，燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授，北京海圖書畫苑首席文化顧問，中國詩詞協(xié)會終身會員，中國詩歌協(xié)會會員。
馮志亮先生還是挪威國立藝術(shù)家協(xié)會外籍會員，英國皇家藝術(shù)研究院客座教授，荷蘭皇家文學(xué)院高級學(xué)術(shù)顧問。馮志亮先生的歷史文學(xué)作品曾多次刊載于中國文聯(lián)創(chuàng)辦的《神州》《中國魂當(dāng)代名人專訪特刊》《中國當(dāng)代文學(xué)家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化聯(lián)合會授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)AAAA級宣講人”榮譽(yù)稱號。
2013年馮志亮先生受聘為北京大學(xué)民營經(jīng)濟(jì)研究院與哲學(xué)系特聘教授，曾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價值排斥論的“藍(lán)海觀點”。馮志亮先生涉獵廣泛，書法繪畫造詣深厚，并癡迷于文學(xué)歷史，著有《渤海詩詞集》《姓氏溯源與民俗探究》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫自傳》《易經(jīng)新解》《中國文化與中國歷史》《厚葬微信微博》，以及《百家姓尋根手冊》五百零四部，《中華姓氏家譜》三百余部。
