方姓是中國第六十九位姓氏，主要分布在安徽，浙江兩省。當今方姓人口大約占全國人口的0.31%，總大口大約有413萬。
得姓始祖方雷，姬姓，名雷，炎帝神農(nóng)氏后裔。黃帝伐蚩尤時，雙方激戰(zhàn)于涿鹿，雷奮勇殺敵，將生死置之度外，佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰(zhàn)爭勝利后，黃帝論功行賞，雷被封于方山（今陜西省隴縣）。夏代時，其部落遷至今河南葉縣南、方城縣東北一帶，其后子孫有以封邑為氏者，稱方姓，尊方雷為得姓始祖。
一、姓氏意義與原始圖騰
方，本義是并船。甲骨文中的方字像兩船在水中緊并在一起的船頭形，其意義很清楚，是強行合并兩船為一體的人，稱為方。也指用竹竿編排的筏子浮在水中。有暴力的、野蠻的、原始的意思。方，在夏商周時期是對華夏族周邊的邦國的稱呼，如鬼方、土方、羌方，虎方等，是有歧視傾向的稱謂。引申出相并、并排、齊等意思，派生出四方、方向、方面、方位、地方等引申詞。
金文中的方字還像耒。耒是古代翻土耕地農(nóng)具耜的曲木柄，上短橫像柄首方字甲骨文橫木，下長橫即足所蹈履處，旁兩短畫或即飾文。古者秉耒而耕，刺土曰推，起土曰方。最早稱為方氏族的一定是善于制造和利用先進農(nóng)具的部落，方是其中的一支。耒是氏族的原始圖騰，字形方是氏族的圖徽和氏族名，方人所居住的地方稱為方，所依的山稱為方山，所臨的河稱為方水。
二、姓氏起源與發(fā)展傳承
方姓主要出自神農(nóng)氏。傳說神農(nóng)氏的后裔榆罔為神農(nóng)氏時代的末期帝王，榆罔時政務(wù)廢弛，蚩尤作亂，諸侯皆歸附黃帝。黃帝平定蚩尤后，確立了在部落聯(lián)盟中的領(lǐng)導地位。榆罔之子雷，因輔佐黃帝平定蚩尤有功，被封于方山，即今河南嵩山，稱方雷氏。方雷氏是黃帝時代重要的方國，黃帝之元妃出自方雷氏，生子青陽，即少昊（少皞）帝。方雷氏的子孫以國名為氏有方雷氏，后又分單姓方氏、雷氏，黃帝之臣方明，虞舜之友方回，均為方雷氏之后裔。方雷氏在夏商時不顯，直到西周宣王時有周大夫方叔，受命北伐狂狁，南征荊楚，名聞天下，方叔的子孫遂以方為氏，其后不改，始成方姓、方氏有4000多年的歷史。普遍使用方姓是在西周時方叔之后，大約也有3000年的歷史。
三、民族融合與基因融入
方姓與外族的交融發(fā)生較少。南北朝梁時江西的山越族有方姓；清朝貴州貴陽地區(qū)的土司、云南元江地區(qū)的土司均有方姓，滿洲八旗方佳氏族后來集體改姓方，這些外族與漢族長期混居后也逐漸同化為當?shù)氐姆叫諠h族。
四、歷史遷移與人口繁衍
先秦時期，方姓活動于河南，但一直不活躍。直到西漢末，方姓東遷安徽北部后，開始發(fā)達起來，形成大族，唐朝時，方姓已經(jīng)分布于中原、華東和江南各地。方姓一直以中原為中心，多次南下移民，唐宋時期，方姓的足跡出現(xiàn)在海南、廣東、福建等地，清初進人臺灣。
宋朝時期，方姓大約有45萬人，約占全國人口的0.58%，姓氏排位第三十五。方姓第一大省是福建，約占方姓總?cè)丝诘?7%。主要分布于福建、安徽、浙江，這三省方姓大約占方姓總?cè)丝诘?8%；其次分布于湖南，江西，這兩省的方姓占方姓總?cè)丝诘?2%。全國形成了以福建為中心的閩浙贛皖湘方姓聚集區(qū)。
明朝時期，方姓大約有44萬人，約占全國人口的0.48%，為第四十八位姓氏。宋元明600余年，全國人口純增長率是20%，方姓人口的增長幾乎停頓。主要分布于浙江、安徽，這兩省方姓大約占方姓總?cè)丝诘?5%；其次分布于江西、江蘇、福建、湖北，這四省集中了方姓總?cè)丝诘?0%。浙江為方姓第一大省，約占全國方姓總?cè)丝诘?6%。
宋元明期間，方姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北向東南部、由南向北遷移。全國重新形成了以浙江為中心向四周散發(fā)的方姓分布特點，方姓人口重心由東南向北移動。
五、當代分布與姓氏圖譜
當代方姓的人口已達到413萬，為全國第六十九位姓氏，大約占全國人口的0.31%。從明朝至今600余年間，方姓人口由44萬增到413萬，增長了近10倍。主要分布于安徽、浙江、湖北、廣東四省，大約占方姓總?cè)丝诘?4%；其次分布于江西、河南、福建、湖南、四川、江蘇、廣西，這七省區(qū)集中了方姓總?cè)丝诘?2.2%。安徽為當代方姓第一大省，占方姓總?cè)丝诘?4.7%。全國形成了皖浙鄂，粵贛兩塊方姓聚集區(qū)域。
六、郡望堂號與楹聯(lián)家訓
1、郡望堂號
方姓的郡望是河南郡。方姓的堂號有河南、六桂、正學等，“正學”堂號典出明朝的方孝孺。方孝孺在洪武初任漢中教授，蜀獻王聘他做兒子的老師。建文時人京做侍講學士，他把自己的書房稱“正學堂”人們稱他為正學先生，燕王朱棣奪帝位，是為明成祖，強迫方孝儒寫即位詔，他拒絕不寫，為此被殺，連累十族。
2、宗祠楹聯(lián)
一山衍派；六桂聯(lián)芳。
顯允興周；循良化魯。
巨山名翰；正學孤忠。
富文標榜；元老壯猶。
明世孤忠綿世澤；周家元老衍家聲。
3、族規(guī)家訓
守身也。人生無窮事業(yè)，只靠本身去做。故孔子言：大學之道，修身為本。孟子言：事親之道，守身為大，人之所以異于禽獸者，天理良心而已。房屋、衣服、飲食、男女四事，君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五倫，處處不昧良心，念念不悖天理，改過遷善，更加存養(yǎng)之功久久，反身而斯全受，全不負天地父母生成之意矣。
敬天地也。世人說：天道高遠，神明恍惚，縱心妄為，失卻為人正理，淪為禽獸而災禍亦隨及不知天地萬物父母。人在天地氣化之中，如子在母腹中，一呼一吸息息相通，故一念之起，人不及知，神天先知。凡人處心積慮，總要驅(qū)惡從善，常怕得罪天地神明才是天地的良民，天地必然加福。
奉祖先也。在父母以前，有本身所及見者，有本身所不及見者，家龕早晚燒香，墳墓春冬祭掃，必誠必敬，固己尤緊要者，多積陰德以資冥福。蓋先祖與我一氣，我之德為圣人，則先祖亦為圣人矣。故曰：惟孝子為能饗親。
目前國內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了方姓族譜390部。
七、姓氏名人與宗族先賢
《中國人名大辭典》收人方姓歷代名人243名，占總名人數(shù)的0.53%，并列排在名人姓氏方侯231的第三十八位。方姓的著名文學家占中國歷代文學家總數(shù)的0.8%，排在第二十五位；方姓的著名醫(yī)學家占中國歷代醫(yī)學家總數(shù)的0.66%，排在第三十一位：方姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.67%，排在第三十四位。
歷史上重要的方姓人物
西漢汝南尹方紘；東漢洛陽令方儲：唐朝上柱國金紫光祿大夫方延范，詩人方干；宋朝農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖方臘，詩人方鳳，詞人方樂；元朝文學家方回，畫家方義；明朝學者方孝孺；明清之際思想家兼科學家方以智，詩人方儀；清朝散文家方苞，文學家方東樹，方玉潤，海軍將領(lǐng)方伯謙；民國國民黨第四軍團總指揮、安徽省政府主席方振武，中共軍事家方志敏。
八、尋根探源與宗族名勝
游線一：河南省禹州市（發(fā)源地）方雷封地
方山鎮(zhèn)位于中原腹地的禹州市，因鎮(zhèn)內(nèi)的方山而得名，是方姓的主要發(fā)源地。方山是上古時期炎帝的九世孫方雷的封地，故而成為我國歷史上的名山之一。方山腳下有一個因山得名的方山村，是上古時期方姓氏族休養(yǎng)生息之地，雖年代久遠，如今的方山村姓氏雜居，且方姓已不占主流，但仍有方姓后代在此居住。
交通參考：方山鎮(zhèn)距禹州市15公里左右，從禹州第三汽車站有發(fā)往方山的車，車程半小時，票價5元左右。
游線二：安徽省黃山市（方氏宗祠牌坊）——浙江省寧波市寧?？h（方孝孺故里）
（一）安徽省黃山市方氏宗祠坊
處在徽州區(qū)與黃山風景區(qū)間的交通要道上的潛口鎮(zhèn)，有一座非常獨特的方氏宗祠石牌坊。它建于明嘉靖丁亥年（1527年），用徽州的白麻石雕琢而成，通體遍飾精美的浮雕。與其他牌坊不同的是牌坊正面無題字，只雕著一個齜牙咧嘴的“鬼”，手里拿著一支筆，腳下踏著一只方形人斗，“鬼”與“斗”合起來為“魁”。牌坊背面刻了月宮桂樹圖，表明立坊的方氏期望家族子弟多出文魁星，去蟾宮折桂，光宗耀祖。牌坊的設(shè)計者不僅取意深遠，而且圖案設(shè)計生動，雕琢工藝精妙絕倫。
潛口鎮(zhèn)以民宅而聞名，潛口民宅又名紫霞山莊，坐落于潛口紫霞峰南麓，茂林修竹，景色清幽，依山就勢，錯落有斂，內(nèi)有明、清兩代最典型的各式古民居、古祠堂、古牌坊、古亭、古橋等建筑群，還有距今五百多年的古樹、古井、古匾，具有極其重要的歷史、藝術(shù)和科學價值，是研究中國古建筑史和建筑學的珍貴實例，被譽為“我國明代民間藝術(shù)的活專著”。
交通參考：黃山市現(xiàn)在沒有直達潛口鎮(zhèn)的汽車，可在黃山市乘坐中巴先到徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)，票價3元，從巖寺鎮(zhèn)再乘公交車到潛口，票價2元左右。
（二）浙江省寧波市寧?？h魚米之米——方孝孺故里
明代人儒方孝孺故里在寧海縣的象山港尾，一個背山面海的小村——溪上方。茶山山脈向西北延伸入象山港，一支澗水從中逶迤入海，因峽谷多桃花，故名桃花溪。上游的村莊以方姓居多，稱溪上方。下游以王姓為主，叫溪下王。兩村隔溪相望，一橋相通，在此仙山秀水的環(huán)抱下，村內(nèi)人才輩出，代不乏人。方姓自宋初由桐廬遷居寧海，至方孝孺已是十四世。方家素以耕讀傳家，宋明年間曾出了方畿、方猷、方岳、方介軒、方炯等著名學士。方孝孺之父方克勤，曾任山東濟寧知府，政績卓著，《明史?殉吏傳》亦有其名。
方孝孺是歷史上唯一一個被滅十族的文人。這位倔強的老先生，因為不肯逢迎奪權(quán)篡位的明成祖朱棣，遭此劫難，在歷史上留下了慘烈的血腥記憶。在躍龍山還有方孝孺的讀書處。茶山又名蓋蒼山，自古以來盛產(chǎn)被列為貢品的高山云霧茶，相傳南北朝著名的道家張少霞、陶弘景曾在此煉丹。山中有龍湫、飛瀑、奇巖、云海等景觀。
交通參考：從寧波市乘長途車到寧?？h，車票18元。再轉(zhuǎn)乘到大佳何鄉(xiāng)的班車，直達方孝孺故里，車票4元。順道游：可去大佳何鄉(xiāng)參觀“十里紅妝”景點，門票20元。在寧?？h縣城南的江南名鎮(zhèn)前童古鎮(zhèn)還有方孝孺的講學處——石鏡精舍。
游線三：廣東省普寧市（方耀故居）
普寧市洪陽鎮(zhèn)400多年前就是方姓的聚居地。鎮(zhèn)內(nèi)民居的結(jié)構(gòu)、街道旁的攤檔和小店、居民所用的器具，還有掛在各家各戶門前飽經(jīng)風霜的大紅燈籠等，都散發(fā)著昔日濃厚的古樸情懷。在古鎮(zhèn)東南是清朝廣東水師提督方耀的府第，即德安里。從清同治七年（1868年）開始，陸續(xù)用20年時間建成，包括老寨、中寨和新德安里，及紹園房屋773間，外置護寨河，是廣東省內(nèi)罕見的大型府第式建筑群。
交通參考：從廣州市天河客運站乘豪華大巴到普寧，需5個小時，票價在140元之內(nèi)，在普寧市可乘公共汽車到洪陽鎮(zhèn)，車費大約3元，車程30分鐘；也可在普寧市乘出租車到洪陽鎮(zhèn)，需15元。
住宿：華揚賓館和華僑賓館都是不錯的下榻之處。美食：洪陽蕉柑、普寧豆醬、普寧酥糖。提醒：洪陽鎮(zhèn)內(nèi)任何景點都不需要門票，這里仍然保持著淳樸的民風。鎮(zhèn)文化站的陳鵬飛站長是一位非常熱情的洪陽人，對這里的各個景點的歷史了如指掌?？蓳艽?663-2849378與他聯(lián)系。
馮志亮，筆名禾子尼，號渤海居士，北京大學特聘教授，著名品牌推廣人、姓氏文化學者、姓名學專家、當代著名詩人、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營銷奠基人和發(fā)展者。
馮志亮先生是中國易經(jīng)文化館館長，中華百家姓博物館館長，中華姓氏研究院院長，北京姓氏文化館館長，北京風水博物館館長。馮志亮先生現(xiàn)擔任華夏易經(jīng)研究會副會長兼北京分會會長，中華儒學研究會副會長，中國炎黃文化研究會副會長，北京文學藝術(shù)聯(lián)合會副會長，中國青年發(fā)展促進會榮譽會長，東方孝道文學院榮譽院長。
馮志亮先生還同時擔任時代文學雜志社總編，中國名家雜志社榮譽總編，中國炎黃文化報文學總顧問，中國文化新聞報編委會副主席。馮志亮先生兼任中國姓氏文化研究會副理事長，華北歷史研究會常務(wù)理事，北京傳統(tǒng)禮儀促進會理事。馮志亮先生同時兼任北京漢文化研究院研究員，燕南藝術(shù)學院終身教授，北京海圖書畫苑首席文化顧問，中國詩詞協(xié)會終身會員，中國詩歌協(xié)會會員。
馮志亮先生還是挪威國立藝術(shù)家協(xié)會外籍會員，英國皇家藝術(shù)研究院客座教授，荷蘭皇家文學院高級學術(shù)顧問。馮志亮先生的歷史文學作品曾多次刊載于中國文聯(lián)創(chuàng)辦的《神州》《中國魂當代名人專訪特刊》《中國當代文學家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化聯(lián)合會授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)AAAA級宣講人”榮譽稱號。
2013年馮志亮先生受聘為北京大學民營經(jīng)濟研究院與哲學系特聘教授，曾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價值排斥論的“藍海觀點”。馮志亮先生涉獵廣泛，書法繪畫造詣深厚，并癡迷于文學歷史，著有《渤海詩詞集》《姓氏溯源與民俗探究》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫自傳》《易經(jīng)新解》《中國文化與中國歷史》《厚葬微信微博》，以及《百家姓尋根手冊》五百零四部，《中華姓氏家譜》三百余部。
