作者簡(jiǎn)歷：黃權(quán)衡，1940年10月出生于湖南常德市桃源縣陬市鎮(zhèn)。先后就讀于畬田完小，桃源第一初級(jí)中學(xué)。常德市一中，北京外國(guó)語學(xué)院。1964年10月入外交部。從事翻譯和研究工作。2002年退休?，F(xiàn)在是：外交部老外交官詩社副社長(zhǎng)；中國(guó)外交史學(xué)會(huì)會(huì)員；中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。詩詞是業(yè)余愛好，我很少主動(dòng)投稿。也沒有正式出版作品的打算。應(yīng)朋友要求，復(fù)印過《漫旅拾翠詩詞稿》《漫旅拾翠文稿》《風(fēng)馬牛輯錄》，供自存和送少數(shù)朋友。我的qq昵稱：秋水長(zhǎng)天，微信昵稱水天一色。
副總顧問黃權(quán)衡旅非雜記
旅非十五年雜記
（連載之五）
清波魚影
十三．關(guān)于婚姻關(guān)系
非洲人一般都信奉拜物教，各個(gè)部族也有自己的圖騰。但歐洲殖民主義者竭力傳播天主教，尤其在城市和知識(shí)分子中，天主教信徒也很眾多。
有位非洲朋友對(duì)我說，我是天主教徒，我可以改信上帝，禮拜天去教堂所彌撒。但在婚姻問題上絕對(duì)遵循我們自己的傳統(tǒng)，拒絕一夫一妻制。
非洲人究竟能娶幾位妻子，取決男子的地位和財(cái)產(chǎn)多寡。普通老百姓并沒有能力左抱右擁。女孩子則必須聽從父親安排，而父母挑女婿，更看重彩禮。只要有三頭牛、五只羊的彩禮就行，如果還有點(diǎn)額外的好處就更樂意。
在中國(guó)，醋壇子的典故出現(xiàn)在唐太宗時(shí)代，太宗皇帝看到宰相房玄齡辛勞，賞賜了幾個(gè)宮女給他。宰相夫人以死逼房玄齡退貨。李世民便吩咐廚房拿了個(gè)小酒壇裝了壇醋，稱是毒酒并對(duì)宰相夫人下詔賜死。結(jié)果宰相夫人竟然一飲而盡。喝完才發(fā)現(xiàn)是一壇醋。從此吃醋一詞和醋壇子的說法便流傳至今而且成為佳話。
在斯語中則沒有吃醋和醋壇子這類詞匯。醋是用的外來語匯，其中也沒有中國(guó)的那種含義。在多妻的家庭里，她們相處和諧，按先來后到排序，小的尊重大的，很少爭(zhēng)風(fēng)吃醋。有個(gè)別因?yàn)槟贻p貌美而爭(zhēng)位的現(xiàn)象，就是爭(zhēng)家庭管理權(quán)。
一位年輕的基庫尤朋友對(duì)我說，他最近情緒低落，因?yàn)樾禄椴痪美掀啪蛻言辛恕?/span>
我驚奇地問他，為什么不開心呢？你們不是都非常喜歡孩子嗎？
他解釋說，自從妻子懷孕后，她就使勁催促自己娶第二個(gè)老婆，因?yàn)闆]能力弄到那么多牛羊，妻子老罵他沒有本事，和他結(jié)婚簡(jiǎn)直倒了大霉。她說：“不能娶小的，孩子生下來后誰伺候我？”
他認(rèn)為妻子是對(duì)的，也不是不心疼她，只恨自己沒有本事，因而傷心自責(zé)。娶小便是心疼正妻，多好的邏輯思維！這風(fēng)俗是不是太暖男人心了！？看到這里，我不知道有沒有中國(guó)男人會(huì)想去非洲生活，但女生可定態(tài)度相反。
我問：那老二今后懷孕，會(huì)不會(huì)要求你娶老三呢？
他說但愿不會(huì)，也許正妻能幫忙，否則我就悲慘了。
過去，肯尼亞政府對(duì)中國(guó)大使館的外交官人數(shù)和活動(dòng)范圍都有限制，外交官走出去12公里以外，就要照會(huì)其外交部，得到答復(fù)后方可成行。實(shí)際上是獲得時(shí)間安排秘密監(jiān)視。經(jīng)過大使和我的努力，1988年實(shí)現(xiàn)了黨的代表團(tuán)互訪，這些規(guī)定也就被取消了。于是，我們周日可以到風(fēng)景點(diǎn)玩玩。
一個(gè)周日，我們有十來個(gè)同志到郊區(qū)的“十字瀑布”游覽和野餐。那里的河邊有座橋，橋頭有幾個(gè)擺小攤的。我看到有個(gè)小攤上擺著好多式樣當(dāng)?shù)氐氖止に嚻?，想淘換點(diǎn)什么便宜又有特色的紀(jì)念品?？磾偟氖莻€(gè)十六七歲的姑娘，在詢問工藝品時(shí)聊了幾句，她很吃驚我精通他們的語言。她突然問我，能不能帶她走。我問去哪兒，“走”是什么意思？他說：“娶我”！我指了指前方，告訴她我已經(jīng)結(jié)婚，那位穿紅毛衣的就是我妻子。聽這，她反而高興地拍著手跳了起來。
說：“太好了，你把她叫過來。要不你給我看攤，我去叫她?！?/span>
“叫她過來干啥？”我問。
“商量商量呀?！?/span>
“商量什么？”
“我會(huì)告訴她，我絕對(duì)不會(huì)同她爭(zhēng)地位的。她永遠(yuǎn)是老大。我會(huì)精心地伺候她。而且我非常勤快、聽話，她讓我干什么都行。那還不好？”
我給她講解中國(guó)的風(fēng)俗和婚姻法規(guī)。她說：“你們中國(guó)怎么會(huì)是那樣？那多糟糕！要不，你就留下來在我們這里生活，不就行了？”
可見，非洲女性對(duì)多女侍一夫看得多么平常和合理。
酋長(zhǎng)是絕對(duì)多妻的，數(shù)量沒有限制。據(jù)說在西非的尼日尼亞有位酋長(zhǎng)擁有60位妻子，算全非之最。
根據(jù)肯雅塔的《面向肯尼亞山》一書的介紹，酋長(zhǎng)或特別富有的人，往往有很多財(cái)富——黃牛。他將巨大的牛圈放在中間，圍著牛圈有許多的小圓房子（banda：班達(dá)）,每個(gè)班達(dá)里住著一位妻子。她們白天放牛，或者干些農(nóng)活。自吃自住，丈夫可以隨意到任何一個(gè)班達(dá)里吃住。這對(duì)女生的割禮，無疑是個(gè)合理注釋。
眾多的妻子還有一個(gè)責(zé)任，即招待丈夫的兄弟。在非洲，對(duì)于本族血緣關(guān)系十分重視，只要有一點(diǎn)點(diǎn)血緣關(guān)系的就是表兄弟，也許像江西的“老表”（一笑）。任何一位表兄弟來訪，他都可以自己選擇一個(gè)他喜歡的，吃住在她的班達(dá)里。他到他的表兄弟那里去，也有同樣的待遇。只有一條，表兄弟如果播下了種子，生下來的孩子與客人沒有關(guān)系。那孩子無論是男是女，都是主人家的。這是人人都明白和遵循的（mila）傳統(tǒng)。這也是對(duì)我前面說的不能“隨便”的注釋，符合部族傳統(tǒng)的，不叫亂交。
離開非洲三十多年了，但愿這個(gè)用小老婆招待客人的mila只是老肯雅塔講的一個(gè)古老故事。本人沒有訪問過那樣的酋長(zhǎng)，對(duì)實(shí)際情況不甚了了。（又一笑）。
但傳統(tǒng)是很難徹底絕蹤的。
我們的水滸傳里，雖說那些英雄們都信奉“普天之下皆兄弟也”的理念，斷然不會(huì)到這種程度。水滸里對(duì)待女性十分殘暴，潘金蓮和潘巧云都被兄弟枉殺了。
當(dāng)然，我相信不是每個(gè)非洲部族都有、或有過這種傳統(tǒng)。但有些部族里是這樣的。就看酋長(zhǎng)的財(cái)富和權(quán)力了。
在現(xiàn)在的非洲知識(shí)分子中，又流行另一個(gè)極端行為——不結(jié)婚。但是他們會(huì)有不少女朋友，甚至是可以幫忙生孩子的女朋友。一次，在使館宴請(qǐng)?zhí)股Ｍ饨徊縼喼匏镜耐?，結(jié)果女司長(zhǎng)帶著兩位女同事來。聊天中往往會(huì)問及孩子之類的事情。其中兩人都是單身。因?yàn)樗齻兌际歉呒?jí)知識(shí)分子，絕不會(huì)隨大流。一位二等秘書說，現(xiàn)在的許多有能力的男人，很愿意有女朋友，不愿意有妻子。這是知識(shí)婦女絕對(duì)難以接受的，寧可單身不嫁。
但是，在非洲，并不是都很亂性的。一般來說，婚后的家庭是很穩(wěn)定的。相對(duì)而言，他們的性觀念比較開放，但還是以情感為基礎(chǔ)。他們的異性朋友比較多，情到濃時(shí)不受中國(guó)式道德觀念的約束。
有位文化屆的朋友對(duì)我說：“實(shí)在讀不懂你們的那本《紅樓夢(mèng)》，賈寶玉和林黛玉既然互相深愛，直接表白，相好就是了，為什么有那么多的淚水和苦惱？互相討厭就走開，相愛就上床，不是很簡(jiǎn)單的事情嗎？要是在非洲，他們絕對(duì)弄不出那么多令人著急的故事來，早生孩子了！你們中國(guó)，簡(jiǎn)單的事情弄的太復(fù)雜?！?
此話也是真的，也許我們實(shí)在是善于自尋煩惱。
我說：“我也同意你的觀點(diǎn)，干嘛弄的那么復(fù)雜呢？”
自宋朝開始，事情越來越復(fù)雜，都是那個(gè)大儒朱熹提倡道學(xué)的惡果。不少人都說，朱熹在中國(guó)歷史上是個(gè)罪人，弄出什么《列女傳》和無數(shù)的貞節(jié)牌坊，都是扼殺人性的故事。
在非洲，各個(gè)部族都有自己的習(xí)俗，許多事情難以說清楚，尤其是不允許外人知道的部族秘密。一些落后又頑固保持傳統(tǒng)的部族，從原始群婚過渡到一夫多妻制，也算是進(jìn)步了的。
也許是因?yàn)闊釒夂虻脑?，非洲人成熟得較早，欲望也更強(qiáng)烈。中國(guó)的第一個(gè)援外醫(yī)療隊(duì)，是江蘇派到桑給巴爾的。有一天在領(lǐng)事館閑聊，一位來自太倉(cāng)的女主任大夫說，她接待了一位女人，咨詢?nèi)绾沃委熣煞虻牟唤o力，她相信中醫(yī)有辦法。大夫問她的具體癥狀，她說：“好久了，丈夫每天只能滿足我一次，實(shí)在受不了?！?
大夫說：“我睜大眼睛看著她問，依你的愿望，應(yīng)該幾次呢？”
她說：“起碼睡前和起床之前各一次，如果午夜醒來能再玩一次，就更好。”
大夫告訴她，她的丈夫每天一次已經(jīng)非常棒了，沒有毛病。然后給她開了一瓶維他命，交代每日一片試試，看能不能更棒。
大夫說，非洲女人好厲害。反正維他命沒有副作用，也許有心理作用。
引得我們這些聽眾大笑，都稱贊大夫機(jī)智。
十四.奇奇怪怪的審美觀念
在非洲各地，不同部族都有自己不同的標(biāo)志和審美觀念。
莫桑比克人幾乎人人臉上都有刀痕般的刺青。有的地方的婦女，把耳垂上的孔撐大，由小木棍兒到大木塞，直到耳垂垂到肩上為止，耳孔極大。有的則在鼻孔上穿孔掛墜件，如同印度女人一般。有的將兩顆門牙銼尖，不知道是不是為了更利于撕咬肉食？
前面說到，有個(gè)部族把小女孩無上裝視為美。非洲人的發(fā)育充分，美則美矣，陌生人總會(huì)嚇一大跳。
更多的美化措施都表現(xiàn)在女人的頭發(fā)上。因?yàn)轭^發(fā)卷曲且硬，有彈性，梳理起來是很花費(fèi)時(shí)間的。你會(huì)經(jīng)常看到幾個(gè)女孩坐在一起互相幫助編辮子或其他各種花樣。西瓜紋是最普通容易的一種。把頭發(fā)梳理的高高聳立，那叫乞力馬扎羅式。種類和名稱很多，我不是畫眉張敞之屬，沒有親為，不記得了。
十五.嚴(yán)重的男女不平等傳統(tǒng)
在非洲，男人是不能下廚房的，否則會(huì)遭到所有人、甚至老婆的嘲笑，認(rèn)為那是饞嘴和沒出息的表現(xiàn)。在農(nóng)村，你會(huì)看到女人背上背著一個(gè)小孩，手持鋤頭，彎著腰鋤地。旁晚頭上還頂一捆柴火，甩著兩只手回家，頭上的平衡技術(shù)堪比雜技演員。男人則三五個(gè)在樹蔭底下圍著個(gè)大酒壇子喝酒，醉意闌珊。
有一次在野外，剛剛雨霽，我回帳篷，對(duì)面來了一位這樣的婦女，就在互相接近時(shí)候，她居然在路邊的水中跪下了。待我走過，她才吃力地站起來走回家。我問隨我們野外勘察的司機(jī)，他說這是此地的規(guī)矩，他們必須跪下來給男人讓路。此后，見到這種情形我就另外繞道。
我問過一位農(nóng)村婦女，她們?cè)诹胰障卤持⒆臃N地，男人力氣大，卻在樹下陰涼處喝酒，不覺得不公平嗎？不問則以，一問就把她的話匣子打開了，原來她們內(nèi)心完全不平衡，牢騷滿腹，但是對(duì)這種傳統(tǒng)十分無奈。最后說：“兄弟，在非洲，是男人的天下，女人有什么辦法哦？”
（未完待續(xù)）
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