獨游大鐘寺
文/吳名崗
人生旅途會有很多美好的景點值得觀賞和回味，壬寅年七月初七，我一人獨游大鐘寺，就是一件值得回味的事。
2022年陰歷6月底，遠在浙江慈溪的戰(zhàn)友馮長岳打來電話，約我到北京和幾個戰(zhàn)友聚會。當(dāng)時正值中伏，天氣炎熱，又在疫情之下，我有些猶豫，但戰(zhàn)友的熱情讓人無法拒絕，就答應(yīng)了。
我和長岳是上世紀(jì)七十年代初的同排戰(zhàn)友，分別已近半個世紀(jì)，這幾年通訊方便，又聯(lián)系上了，戰(zhàn)友相互思念。老戰(zhàn)友是做石油機械生意的，全國到處跑，至今不停，他要借這次到北京的機會和北京的戰(zhàn)友一會，對我來說，也算是就近。雖已年逾古稀，想到和年輕時的戰(zhàn)友再相見，心情十分激動。
家人把我送到離住處約10公里的陽信火車站，以前都是到濟南、德州或滄州乘火車，自2015年德大鐵路通車后，這是我平生第一次在自己家門口坐火車。車站建在惠民縣和陽信縣交界處，廣場矗立著兵圣孫武的雕像。小站挺大，寬敞明亮，乘客則很少。我買的是臥鋪，很干凈，電氣化的鐵路質(zhì)量好，火車跑起來平穩(wěn)而無噪音。
馮長岳早已在北京把酒店定好，是在離大鐘寺不太遠的一個地方。我找到酒店和老戰(zhàn)友見了面，雖然48年沒見，但見了面還是象當(dāng)年一樣熟悉，好像也沒有太大變化，長岳還是年輕時的樣子，他穿著汗衫和短褲，像個年青人，英氣勃勃，似乎歲月也對我們無可奈何。
晚上是北京的戰(zhàn)友王新建做東，還有白學(xué)來、朱奎，我們五人都是一個連的。50年前，我們在山西絳縣的磨里澮河山溝一起參加三線建設(shè)。大家回想當(dāng)年艱苦的部隊生活，互問別后的生活，共同舉杯暢飲，此時此刻，人生不亦樂乎，但背后的艱難苦辛卻不知有多少。
第二天，馮長岳做東，戰(zhàn)友們再會，我向戰(zhàn)友贈送了自己的著作：《孫武生平考論》，既是對戰(zhàn)友們的人生匯報，也是對兵圣孫武事跡的傳播。晚上，又陪長岳在有北京四大樓之稱的同慶樓宴請他的客戶，多是在遼河油田工作過的石油戰(zhàn)線的各級領(lǐng)導(dǎo)人物，他們的經(jīng)歷，就是新中國石油事業(yè)發(fā)展的歷史。
第三天上午有空，我要去大鐘寺看看，長岳他們不感興趣，天又熱，不去。我一個人執(zhí)意去了大鐘寺。
大鐘寺在北京三環(huán)北邊，本是雍正皇帝敕建的“覺生寺”，因寺中藏有一個特別大的明朝的大鐘，俗稱“大鐘寺”，它的本名倒叫人忘了。我?guī)捉?jīng)轉(zhuǎn)車，下車后又多次打聽，終于找到了大鐘寺，因不知道門之所在，先在外面轉(zhuǎn)了大半圈，遠看了里面的建筑，找到門后才進去。
我到時已快10點了，天氣晴朗，十分炎熱，襯衣已經(jīng)濕透。覺生寺，現(xiàn)在又叫“大鐘寺古鐘博物館”。偌大一個寺院，這時竟沒有一個游客，我獨自一個人持身份證進去。整個寺院分為三列建筑，好像是五進院落。從右首進去，正是古鐘陳列處。展室中陳列了自晉朝以后的大大小小的鐘，多是銅鐘，也有鐵鑄的。對鐘，我們這代人并不陌生，在生產(chǎn)隊時，出工、開會都是聽鐘聲而動。特別是我在上高小時，學(xué)校有一銅鐘，特別響亮，在三四里外就能聽到那清脆的響聲。那只是普通的鐘，鐘上并沒有文字，而大鐘寺展出的鐘幾乎都有精美的文字，記載著當(dāng)年鑄造之時、事，有的鐘有捐助者的名字。
走到最后，正中一個約三層樓高的建筑內(nèi)才是明朝的“大鐘”，鐘高看起來有六七米，直徑差不多兩米，鐘上鑄有許多文字，真是一個名副其實的“大鐘”。據(jù)載，這是明朝永樂年間當(dāng)?shù)厝嗣窦Y鑄造的。我家《樂安吳氏宗譜》記載的大約也是明朝前期吳氏出資鑄鐘之事。這使我想到：一個時代有一個時代的風(fēng)氣，南北朝時期的北魏，有造佛像以祈福的風(fēng)氣，后來滅佛，就有人把這些佛像埋起來，所以后世出土了很多北朝佛像。明朝前期的鑄鐘和北朝的造佛類似，北京大鐘寺的大鐘大概就是這一時代的產(chǎn)物。
參觀完大鐘寺出來時，總算碰到一個游客還領(lǐng)著一個小孩，給這座孤寂的寺院帶來了一點生氣。
出門時，檢票口贈送一張名為《七夕》的卡片，印有“情有獨鐘”四字。在七夕之日，我不顧酷暑，獨游大鐘寺，確有“情有獨鐘”之意，能收藏這樣一張小小的卡片，每當(dāng)看到它，想起這次戰(zhàn)友聚會，想起獨游大鐘寺，真的對多彩的人生回味無窮。
作者風(fēng)采：
