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?? 熊德光現(xiàn)代詩(shī)精選 ??
(七十九)
宇 宙 的 音 樂(lè)
( 熊 德 光 )
黃昏的公園,跳繩的,舞劍的,散步的居多…跳垻垻舞的還沒(méi)來(lái),所以公園里非常清幽寧?kù)o。
此時(shí),兩位老年女人毫無(wú)拘束、怡然自得地在路上退步倒行的姿態(tài),引起了我極大的興趣。
這種退步倒行的方式,過(guò)去也偶爾遇見過(guò),只是覺(jué)得尷尬和別扭。
這種行走的方式不合常規(guī)呀,為何要退著向后面倒著行進(jìn)呢?我沒(méi)有去深想。
但是,這次的感覺(jué)卻完全不同了,竟然還有一種如夢(mèng)初醒的意味。
我想,這種倒行的方式雖不能在生命歷程和現(xiàn)實(shí)生活中廣泛應(yīng)用,但它起碼表明,人們?cè)诤推桨矊?、溫馨愜意、美滿幸福的氛圍中,講究生活質(zhì)量,希望在“回歸”中尋求自我安慰的精神寄托,表現(xiàn)出一種對(duì)生活的依戀及延續(xù)生命的強(qiáng)烈愿望,對(duì)生命的無(wú)限尊重和向往。
當(dāng)人們神智清醒的時(shí)候,虔誠(chéng)地企盼某種愿境和祈望時(shí),總會(huì)產(chǎn)生一種突然的頓悟和發(fā)現(xiàn)。
假如人們真的能夠重新生活一次,把經(jīng)歷過(guò)的種種人和事退回去,重蹈一次,壯年,青年,少年…那是一種多么美妙的意蘊(yùn)和境界??!可是,時(shí)間和生活都是不能倒退的,這一點(diǎn),任何人都心知肚明。
生活著總是美好的。但是,在老之將至、漸近人生終點(diǎn)時(shí),許多人心志高遠(yuǎn),并不甘心老天爺給的這點(diǎn)慳吝的歲月,在欲望還沒(méi)達(dá)到最高、最淋漓盡致的滿足時(shí),都在抓緊生命的余音!
在生命的掙扎中,不管勝負(fù),毫不厭膩,永不駐足,在并不漫長(zhǎng)的生命歷程中,擯棄理性的悲哀,戰(zhàn)勝最后的自已,才是強(qiáng)者的行為。
那么,退步行走這種逾越常規(guī)的嘗試,未必都是徒勞、未必都是被人視若不合常規(guī)或被小覷的。
受希望的驅(qū)使,不管前行或倒行,都是生命的存在,也是人生的證明,更是一種生活理性的滋味及美麗的風(fēng)景吧。
前蘇聯(lián)詩(shī)人巴夫洛.安托爾斯基的詩(shī),巧妙地表達(dá)了那些美滋滋地進(jìn)行倒行活動(dòng)的老人們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的心靈狀態(tài),這美妙的聲音,我們是應(yīng)當(dāng)聽得見的:
預(yù)感到春的足音的
遠(yuǎn)方琴弦的哀吟
和寂靜的千萬(wàn)聲
落珠般的回響一一
這世世代代
清新不朽
歡娛人類的
宇宙的音樂(lè)……
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熊德光,在《詩(shī)刊》、《星星》、《詩(shī)歌報(bào)》、《詩(shī)選刊》、《綠風(fēng)》、《詩(shī)神》、《詩(shī)林》、《青年詩(shī)人》、《散文詩(shī)》等詩(shī)、散文詩(shī)刋發(fā)表詩(shī)、散文詩(shī)千首,選入選本和獲獎(jiǎng)。創(chuàng)辦《嘉陵江農(nóng)民文學(xué)社》、《拓荒者》詩(shī)歌報(bào),創(chuàng)設(shè)“熊德光詩(shī)歌獎(jiǎng)”。挖掘生活的真實(shí)和苦難,揭示人生的真諦和堅(jiān)強(qiáng)。