黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！?/p>
作為大型詩歌舞臺(tái)節(jié)目《香山頌》的執(zhí)行導(dǎo)演，我再度感受大香山帶給我們的歷史綿延與文化傳承，倍受鼓舞，深感榮幸。人民需要有筋骨、有道德、有溫度、有情懷的文藝作品，守正創(chuàng)新，推出充滿精神力量的優(yōu)秀作品，勢(shì)在必行。
眾所周知，“三”這個(gè)數(shù)字，在粵語里有生猛的寓意，根據(jù)本項(xiàng)目總策劃、總撰稿丘樹宏的歸納，本人理解他所說《香山頌》三個(gè)“三”有以下含義———
第一，澳門、珠海和中山三地作家聯(lián)合創(chuàng)作。古代大香山現(xiàn)今已分為澳門、珠海、中山三個(gè)城市，而這次以文化的形式完成了古香山的回歸。
第二，節(jié)目由政府部門、民間機(jī)構(gòu)和詩人義工，三個(gè)主體結(jié)合支持。三角形是最穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，撐起了一個(gè)歷史性的創(chuàng)作。
第三，節(jié)目由朗誦、歌唱和視頻三種藝術(shù)形式綜合呈現(xiàn)。三原色是所有色彩的基礎(chǔ)，幻化出萬紫千紅，而三種藝術(shù)形式的綜合，寓意870年的香山歷史被演繹出千姿百花。
870年是一段漫長的時(shí)光，但在香山歷史上不是枯燥的數(shù)字積累，多少慷慨悲歌散落在這歲月長河中、多少壯麗山河展現(xiàn)在這香山大地上。
這是一卷英雄輩出的畫卷———
南宋末年中原陸沉，張世杰、陸秀夫在海上鏖戰(zhàn)三年，曾在香山登陸。
香山鄉(xiāng)賢馬南寶散盡家財(cái)招募鄉(xiāng)勇，以滿江紅為歌在黃粱都（如今斗門）舉旗勤王。
南宋海軍在謝女峽（如今橫琴）、九洲洋海上大戰(zhàn)百余場，南宋隕落在崖山，慷慨悲歌、以命抗?fàn)幍木?，從此植入了香山血脈。
滿清末年，推翻帝制的萌芽從香山成長，陸?zhàn)〇|、楊鶴齡、楊殷等多少香山兒女成為辛亥革命的中堅(jiān)。
抗日戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火燃遍神州大地。澳門作為亞洲唯一的非戰(zhàn)區(qū)，以珠江縱隊(duì)為標(biāo)志，貢獻(xiàn)了如前線般的力量，華南抗戰(zhàn)有澳門不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這是一卷包容開放的畫卷———
香山外海，自古就是國際貿(mào)易要道，明清之際，西學(xué)東漸，中西文明從這里交匯，澳門成為四百多年東西文明交匯的福地。
下南洋、走金山，多少香山兒女走向海外開枝散葉，放眼五大洲，哪里沒有香山兒女的后裔！改革開放，不走回頭路的時(shí)代最強(qiáng)音，又在羅三妹山發(fā)出。
這是一卷山河壯麗的畫卷———
珠江水系是中國三大水系之一，造就了千年繁盛的珠江三角洲，也成就了今日橫空出世的粵港澳大灣區(qū)。
大江匯入大海，在450公里的海岸線上珠江從八處入海，人類圍海造田和自然界合作造就了壯觀的“諸河匯集、八門入海”。
而這八門中有五門在大香山，由東向西一字排開，分別是： 橫門、磨刀門、雞啼門、虎跳門、崖門。
香山的“咸淡水文化”集中體現(xiàn)了嶺南文化中廣府文化的特征，是中原文化、土著文化、西洋文化、南洋文化相互碰撞和不斷融合的產(chǎn)物，是嶺南文化的子文化，也是當(dāng)今中國文化的重要組成部分。
在發(fā)展和傳承中，形成了傳承性、包容性、先導(dǎo)性、民生性、創(chuàng)新性和開放性等文化特點(diǎn)。在價(jià)值取向上明顯表現(xiàn)為崇文尚武、順應(yīng)自然和尊商重商。
在文化精神上主要表現(xiàn)為堅(jiān)守正統(tǒng)與開放創(chuàng)新、趨利務(wù)實(shí)與熱情浪漫、剛勇好強(qiáng)與文質(zhì)彬彬、科學(xué)理性與人文精神等對(duì)立又統(tǒng)一的精神品格。
這些，正是當(dāng)下建設(shè)中國式現(xiàn)代化的重要精神動(dòng)力。
香山建縣在南宋紹興年間，而紹興是南宋第一個(gè)皇帝使用的年號(hào)，也許這就預(yù)示了香山生而不凡。
民族的復(fù)興，以文化復(fù)興盛為先導(dǎo)。《香山頌》向歷史致敬、為先賢立聲，激勵(lì)我們不忘初心、牢記使命，整裝再出發(fā)，奮進(jìn)新時(shí)代。
感謝總策劃丘樹宏先生、總導(dǎo)演鐘建平先生、總統(tǒng)籌曹勇先和謝建三先生、總協(xié)調(diào)高志東先生和羅子建先生，以及眾多朗誦和歌唱藝術(shù)家、作曲家的精彩表演，幕后人員的辛勤付出，使得《香山頌》終于亮相于世。
《香山頌》是香山人積極推動(dòng)香山文藝事業(yè)發(fā)展的新號(hào)角；是發(fā)揮民間力量，開拓文藝戰(zhàn)場的新嘗試；是香山人響應(yīng)黨的二十大精神，擔(dān)當(dāng)作為，推進(jìn)文化自信、自覺、自強(qiáng)的新篇章。
隨著《香山頌》徐徐拉開大香山870周年的歷史帷幕，讓我們從這里出發(fā)，奮發(fā)有為、和諧共振，一起奏響新時(shí)代大香山發(fā)展的嶄新樂章。
2022年12月7日寫于青青別院
施維，字冰之，筆名獒媽，香港人。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域著有《新農(nóng)人電子商務(wù)一點(diǎn)通》《農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)應(yīng)用手冊(cè)》（合著）；文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出版詩集《我想是一朵大紅花》《洛神花紅》《理想國》（合集）《浮詩繪》（合集）；出版油畫集《空中有朵你做的云》和詩畫集《世間始終你好》《阿彌陀佛么么噠》。
