
生活是美好的,美好的生活要靠我們共同去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。

《家教文墨香》
再聊《六尺巷的故事》
和諧處理鄰里關(guān)系的經(jīng)典范例
文/韓積蕊(山東)

《增廣賢文》上有句名言:遠水難救近火,遠親不如近鄰。意思是說遠處的水救不了近處的火,即使再好的遠親也不如近鄰能夠隨時幫助自己。
人是以群居生活賴以生存的高級動物。男女婚配組成家庭。國中有家,家家成國。千家萬戶相處便形成了鄰居關(guān)系。鄰里關(guān)系是最基本的社會關(guān)系。鄰里和睦是社會和諧的基礎(chǔ)。鄰里之間因為地緣接近,自然形成了富有傳統(tǒng)色彩的情感,因朝夕相處而親近融合。
鄰居就是住在隔壁另外一家或附近的人。常言道:遠親不如近鄰,近鄰不如對門。平時鄰居之間相互往來,增進友誼,一言一行,一舉一動,都要考慮左鄰右舍的利益。鄰居之間有點小摩擦、小矛盾,應(yīng)講究謙讓,相互諒解,化解矛盾。鄰居有困難要伸出援助之手熱情幫助。說話做事從長遠出發(fā),維系好鄰里關(guān)系,做一個知書達理,有禮貌、有修養(yǎng),有素質(zhì)的人。
《六尺巷的故事》堪稱處理鄰居關(guān)系的典范,我們應(yīng)予以借鑒一二。
清朝康熙年間,文華殿大學(xué)士、首輔軍機大臣張英在北京任職期間,遠在安徽桐城的家人和吳姓鄰居因建房占地鬧起糾紛,互不相讓,雙方爭執(zhí)不下,張家人便寫了封加急信,送給了在朝廷作“大官”的張英言明此事,讓他出面干涉。張英閱后隨即修書一封,回信寫道:
千里來書只為墻,
讓他三尺又何妨?
萬里長城今猶在,
不見當(dāng)年秦始皇。
張家人看完便主動讓出三尺空地,吳姓鄰居也深受感動,也將院墻退出三尺,張、吳兩家和好如初。于是,便有了安徽桐城著名的六尺巷景點。張家人的大度和胸懷至今傳為美談。

張英的謙遜禮讓,不僅成為鄰里之間和睦相處的典范,更為自己的家族、家庭、家人樹立了包容博大、崇德重禮的豐碑。
張英歷任禮部侍郎、工部尚書、翰林院掌院學(xué)士等職,治國輔政,才學(xué)出眾,清廉律己,世人稱譽。他一生品學(xué)兼優(yōu),常年身居高位。他的履歷和他走過的路,使他深深懂得,輔佐君王,為國擔(dān)當(dāng),為民分憂,首先得從自家做起,從每一個家庭做起,從一樁樁一件件小事做起。家是最小國,國是千萬家。張英對家人、家族的教育不僅以嚴(yán)著稱,更是以身作則,言傳身教,自作表率。

這則故事非常經(jīng)典,常講常新。大家平時在日常生活中,鄰里之間,應(yīng)和睦相處。一切從大處著眼,一切從相互體諒出發(fā),心胸寬廣,包容忍讓,平等待人。真誠贏得信任,寬容贏得理解,互敬贏得和睦。大事講原則,小事講風(fēng)格。鄰里之間友好相處是十分必要的。搞好關(guān)系基本上遵循如下原則:

1.鄰里之間要互相幫助。給與對方便利,不許損人利己。
2.鄰里關(guān)系要保持和諧。不要隨便打探別人的生活,更不要在背后議論鄰居是非。
3.鄰里之間保持一定的信賴。不可隨便的懷疑別人。出遠門時,不妨托鄰居照看一下家門。
4.鄰里之間要經(jīng)常的互動。主動問好,見面打招呼。鄰里之間常交流,有時間不妨去拜訪一下鄰居,談?wù)劶页#牧纳畹?。鄰居串門時要表示歡迎。

5.鄰里之間要互相謙讓。平時注意鄰里之間應(yīng)相互謙恭禮讓。不要老是咄咄逼人,更不要總是斤斤計較。
6.鄰里之間要互相尊重。尊老愛幼,關(guān)愛孩童。平常遇到老人要主動問好,不要歧視鄰居。大家都是為生活打拼的普通人,聚在一起是緣分,生活也不容易。 學(xué)會換位思考、推己及人。
7.鄰里之間不要結(jié)怨。小事不計較,大事共商討。鄰里之間一旦產(chǎn)生矛盾,若非原則問題,最好息事寧人,以和為貴。若自己有錯,應(yīng)主動道歉,確保鄰里好和。
8.鄰里團結(jié)是非少,家庭和睦百事興。自覺維護鄰里和諧,營造幸福生活環(huán)境,為和諧社會建設(shè)增光添彩。

02.《羅威飼犢》
北宋類書《太平御覽》《廣州先賢傳》中記載這樣一個故事:
漢代有個人叫羅威,南海番禺人。鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼,他和鄰居交涉,鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈,他想問題的焦點在牛,于是,每天天不亮他就起床去打青草,然后悄無聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草,就大嚼特嚼起來,吃飽了就睡覺,再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來,總看到牛圈前有一堆青草,頗感納悶,經(jīng)觀察,知是羅威所為,頓覺愧疚,從此對牛嚴(yán)加看管。
羅威對于鄰家牛吃了他的莊稼,非但不憤怒而爭吵報復(fù),反割草飼牛,對牛主實行感化,使鄰里矛盾得到妥善解決。
“羅威飼犢”的故事也就傳為美談。

03.《司馬徽讓豬》
司馬徽(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識拔人才的有名學(xué)者。有一次,鄰居走失了一頭豬,因為司馬家的豬和他走失的豬相似,就誤認(rèn)為是他家的。司馬徽并不爭辯,說:“是你的你就拿去。”鄰居便毫不客氣地把豬趕回家。過了幾天,鄰人從別處找到了自己的豬,很抱愧地把誤認(rèn)的豬送還司馬徽。
司馬徽不但沒責(zé)備他,反而說鄰里間發(fā)生這類誤會并不奇怪,還贊揚他懂道理、知錯能改。鄰居聽了十分感動。

04.《楊翥【zhù】賣驢》
明人劉仕義《新知錄摘抄》中記載:明朝禮部尚書楊翥居住京城,喜歡騎驢代步。每每上朝就騎著一頭毛驢。每天上朝回家,親自為驢子擦洗梳理,給驢子喂上等的飼料,對驢子特別偏愛。
楊翥的鄰居是一位老者,快六十歲了,竟然生了個兒子,老來得子,自然備加疼愛??墒?這孩子有個毛病,一聽到楊翥的驢子叫就哭個不停,搞得全家人都不得安寧。眼看那孩子一天天消瘦下去,父母傷透了腦筋,就把這件事告訴了楊翥。楊翥二話沒說,忍痛把自己心愛的驢子賣了,甘愿委屈自己,外出或上朝都靠步行,鄰居一家感激不盡。

05.《于令儀濟盜成良》
北宋于令儀是曹州(今山東菏澤)人,一生勤勞持家,寬厚待人,晚年時家道富有。有天晚上,一小偷侵入家中行竊,結(jié)果被他的幾個兒子逮住了,發(fā)現(xiàn)原來是鄰家小孩。于令儀問他說:“你向來是個本分的年輕人,從未有不良行為,為什么今天要做賊呢?”鄰居的兒子回答說:“父親近來有病,臥床不起,家里窮困請不起醫(yī)生,不得已走了這條路?!庇诹顑x聽后很是同情,再問他想要什么,小偷說:“能得到十千銅錢,足矣。”于令儀聽后就如數(shù)給了他。正在那小偷要出門離去時,于令儀又叫住他,這使得那小偷非??謶郑诹顑x對他說:“你家如此貧困,晚上帶著十千銅錢回去,恐怕要被人問其來由。你留下來,天亮后再離去。
小偷由此深感愧疚,從此改過自新,像于老伯那樣寬厚誠實待人,勤儉持家,成了一個好后生。
于令儀通過自己的言行,用寬厚的心去感化鄰人,教化鄰人,堪稱典范。

06.《梁人竊灌》
戰(zhàn)國時,梁國大夫宋就,任邊關(guān)縣令,與楚國相鄰。梁、楚兩國的邊亭都種瓜,梁人種瓜因善于管理,經(jīng)常澆水,瓜長得又大又甜;楚人種瓜,不善于管理,又不勤于澆水,因此瓜長得不好。楚人忌妒梁人的瓜美,經(jīng)常至梁人瓜園中偷瓜。梁人將此事報告給宋就,并主張捉拿偷瓜的楚人。宋就勸阻梁人不要抓捕偷瓜的楚人,并暗中派善于種瓜的梁人天天到楚人瓜園中替楚人澆水施肥,楚人的瓜因此也逐漸好起來。
楚王知道了這件事,頗受感動,以重金相酬謝,并主動與梁國交好。從此,梁、楚兩國建立起友好的睦鄰關(guān)系。

07.《訾汝道善施》
元代時德州齊河人訾[zī]汝道,平日樂善好施,以善行聞名鄉(xiāng)里。同鄉(xiāng)劉顯等人貧困無法維生,訾汝道分給他們一些田地,讓他們收地租維持生活,直到他們終老才把田地收回。
有一年瘟疫流行,當(dāng)時人們傳說吃一種能使人發(fā)汗的瓜病就好了,訾汝道買了很多瓜,帶上糧食,不顧被傳染的危險,一戶戶親自送去,救治了很多人。
他曾經(jīng)在春天把麥子、高粱借給人,等到豐收年景再收回,不收利息;如遇到歉收之年,借債人無糧償還,訾汝道就把借券焚燒了,不要他們歸還。他對家人說:“積累糧食本來就是為了防備饑荒,所以如果遇到災(zāi)荒年景,一定要幫助貧窮的鄉(xiāng)親?!?/font>

08.《陶淵明移居》
晉代著名詩人陶淵明不僅是一位超凡脫俗的隱士,也是一位高遠淡泊的田園詩人。他在一首《移居》詩中寫道:“昔欲居南村,非為卜其宅。聞多素心人,樂與數(shù)晨夕”,他選擇移居南村,是因為他看中了這里有很多“素心人”,希望能和這些人朝夕相處,“素心人”是指內(nèi)心純凈、樸素之人。陶淵明每日躬耕隴畝、賦詩言志、安貧樂道,追求淳樸誠摯的人生。詩中還記述了他在南村與鄰居的友好關(guān)系:“鄰曲時來往,抗言談往昔。奇文共欣賞,疑義相與析”,他常與鄰居們一起探討人生,探究詩文,大家直率地發(fā)表自己的見解;有了好文章一同欣賞,有了疑難不解的問題互相切磋分析。人們之間互相幫助,和睦的鄰里關(guān)系使彼此之間受到道德的熏陶和感染,獲益匪淺。

【感悟】
俗話說:“鄰里好,賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好,就可以互為助手、互為依靠,對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處;鄰里遇到一些矛盾糾紛時,雙方都要禮讓、謙讓,設(shè)身處地為對方著想。同時,要嚴(yán)以律己,主動承擔(dān)責(zé)任,多作自我批評。
多一分理解,少一分誤解;多一點和諧,少一點矛盾。只有這樣,鄰里方能和睦相處。

【作者簡介】
韓積蕊,筆名寒冰,山東臨清康莊人。中學(xué)退休教師、山東省作協(xié)會員、民盟盟員、京杭書院講師團成員、臨清市關(guān)工委宣講團成員、山東省“五老”志愿者、臨清市宣傳部思政理論講堂宣講人,市老年大學(xué)古典文學(xué)講師。著書立說搞講座,為社會為百姓做公益。

【運河浪花】
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