黃河心聲
詩詞，是中華民族幾千年璀璨文化的瑰寶。詩詞之美在于語言美、韻律美、意境美，詩詞是凝固的旋律、智慧的樂章，是祖先獻給世界的一份厚禮，更是詩人用情懷和睿智筑起的韻律長城。時有盡而智恒遠，是愛的凝聚；文有盡而意深遠，是美的享受。詩詞朗誦，是朗誦者的一種對詩詞的再創(chuàng)作的真情流露，是用心仔細品味作品后，通過字正腔圓的語調、抑揚頓挫的旋律、真摯飽滿的感情、聲情并茂的語言表達出原作的思想和藝術美感，不僅能讓聽眾領會朗誦的內容，而且能使其在感情上受到感染，引人入勝，回味無窮…
云超天
初冬垂釣
張美玲
碧溪清淺覆薄冰，翹首枯蘆釣客迎。
寒水空寥飛雁囀，長桿慢蕩臥魚驚。
紛霏落葉尋新雅，孤寂閑云覓故情。
但見斜陽歸野嶺，獨憐暮靄可偕行。
大雪無雪
李育鋼
夏思雨霽冬吟雪，大雪時常不見雪。
萬里無云萬里陽，千江有水千江月。
若牽玉馬走銀川，休趕銅駝登賀岳。
待等梅枝蓓蕾催，從風蝶粉迎春雀。
詠墨
張青
樹枝浴火煉松煙，筆灑真情賦素絹。
凍壁十年描日月，寒窗幾季變衣冠。
貴妃磨墨詩仙醉，力士脫靴天子觀。
任爾臨池千萬意，初衷不改淡濃間。
石頭與美玉
陳軍
石頭筑路帶羞顏，妒忌瓊瑤佩項前。
久忍黑牢愁滿地，長熬苦海恨滔天。
糟糠化盡精華在，骨架磨穿血氣圓。
浴火重生成美玉，生逢大難最光鮮。
暮色詠雪
趙學義
瓊樓玉宇映蒼天，霧靄氤氳萬縷煙。
瞭望疏星依冷月，凝思碎玉作長氈。
千松林壑白紗裹，萬片霜花紅柳眠。
傲立梅枝披晚照，喜逢瑞雪兆豐年。
詠墨
劉成
一方黑錠藝園通，文化傳承建大功。
欲把春風描畫里，須將紫墨落箋中。
書壇酒醉龍蛇走，詩苑泉靈草木榮。
飽蘸激情涂夢想，人生璀璨耀星空。
賀航天史又一新的里程碑
邊淑娟
九天游弋半年中，著陸回家億眾迎。
六位深空同聚首，三杰盛譽共回營。
尖端科技英雄創(chuàng)，遠志襟懷偉業(yè)興。
攬月追星從拓展，長期駐守踏新程。
贊環(huán)衛(wèi)工人
王旭孝
北風吹落葉飄黃，環(huán)衛(wèi)工人腳踏霜。
一把竹笤清市面，萬包垃圾載車箱。
天寒不怨辛酸苦，地凍堅持志氣強。
保障溫馨吾當責，欣然美景沐朝陽。
雪梅
凌思桃
感嘆寒梅開雪中，芳心暗動許春風。
枝頭一朵含情笑，瑞蕊冰天畫里紅。
題圖詩-暮色留吟
薛翠珍
暮色蒼茫任減刪，撩魂月影夢鄉(xiāng)關。
唯期一葉輕舟渡，載我逍遙萬里還。
柿子紅
薛鋒
秋盡百花殘，思尋柿果餐。
禿枝承白露，老樹掛紅丸。
望去生津唾，收來入瓦盤。
燈籠何漸少，稚子舉長桿。
賞秋寄懷
孫劍
彩繪深秋景，霞描碧玉天。
紅楓迎遠客，黃菊漫清川。
雁陣江南去，羊群塞北延。
風云曾往昔，不盡夢難圓。
卜算子?賀神舟14號勝利凱旋
張文豹
夜幕閃星光，漠野迎君早。豪俊三人故里還，落地傳佳報。
環(huán)宇樂相傳，贊美神舟好。接力航天偉業(yè)興，鼎力尖端造。
沁園春·爆竹
劉成宏
天女拋花，蟒帶飄搖，彰顯崢嶸。憑高樓遠眺，人如螞蟻，低頭近目，車似長鯨。 廣廈巍巍，飛橋隱隱，咆哮蒼龍游玉京。宇寰燦，喜千山炫彩，萬樹披星。
古今鞭炮何鳴。緣離去歸來總寄情。祝娶賢嫁淑，綿延福澤，高堂壽誕，松柏康寧。門市開張，蟾宮折桂，驅疫消菌硫火贏。盼聲徹，望虹霓彩雨，陪伴鯤程。
卜算子·詠梅
馬利明
踏雪賞寒梅，白絮隨風繞。傲骨凌霜蕊滿枝，紅嘴含冰俏。
俏麗勝佳人，歡喜瓊花罩。素裹銀裝景色清，點綴江山妙。
破陣子·冬季防御戰(zhàn)役演習詠記
李修偉
暴雪黑云壓境，蘭山鐵陣連營。五百里烽煙進退，十六團鋼甲縱橫。疾風夜遣兵。
坑道雄藏銳劍，戰(zhàn)壕威振長弓。霹靂奇襲砸寇壘，神火圍殲滅霸凌。頻傳捷報聲。
桃花源記
東晉·陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
【譯文】
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，于是很驚奇，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊?！?/span>
漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記?；氐娇だ?，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。后來就沒有探訪的人了。
【作者簡歷】
陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西省九江市）人，一作宜豐人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最后一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》
【賞 析】
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過大同社會的構想,藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主干家庭（三代同堂），從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！睆摹澳信?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。
文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕魚人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣?！安蛔銥橥馊说酪病奔皾O人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
主辦：銀川市詩詞學會
總編：張美玲
主編：余麗萍 趙云超
副主編、編審：張青
本期作者：張美玲 李育鋼 張青 陳軍 趙學義 劉成 邊淑娟 王旭孝 凌思桃 薛翠珍 薛鋒 孫劍 張文豹 劉成宏 馬利明 李修偉
本期朗誦：何雨 張寶蓮 何玉華 丁建華 謝傳明 陳銀蘭 張淑華
本期制作：張淑華
作品來源：選自銀川市詩詞學會《黃河詩詞》微刊
