別把“貧困戶”當本錢
劉萬成
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，那是何等景象？此外，唐代王勃《滕王閣序》里還有兩句話寫得極好：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！比硕贾驹凇褒R飛”，共同的美好前景方可“一色”。
遠古時伏羲氏根據(jù)星羅棋布的星象發(fā)明了八卦，又利用八卦原理發(fā)明了漁網(wǎng)，讓人們捕到更多的魚。后來神農(nóng)氏又根據(jù)八卦“窮則變，變則通，通則久”的原理，發(fā)明了木犁，讓人們開墾荒地用于耕種，以此獲得更多的糧食。這便是“窮則思變”的由來。
然而，如今精準扶貧中卻有不少地方拿“貧困戶”當本錢，似乎“貧困戶”成了上天恩賜的“唐僧肉”。比如，早在貧困戶造冊登記之初，就有不少人使出渾身解數(shù)“爭當貧困戶”了。這從表面看，似乎是“肥水不流外人田，不爭白不爭，不要白不要”，骨子里卻把“貧困戶”視為“唐僧肉”，爭到手了“有本事”，爭不到手“沒出息”。這種思想本來就要不得，但把“貧困戶”當“本錢”的現(xiàn)象，卻至今屢見不鮮。
君不見，有的目中無人夜郎自大，老把政策、法律和法規(guī)當做耳旁風，鄉(xiāng)規(guī)民約成了慫管娃，說話辦事不講規(guī)矩，問其理由，回答理直氣壯：“我是貧困戶！”有的出門在外蠻不講理，坐車不想買票，按摩、洗腳、拔罐不愿買單，誰若與之理論，必遭吹胡子瞪眼：“貧困戶應(yīng)該免費！”有的說“天熱做不成活，一干活就流汗”，自己游手好閑，一心指望天上掉餡餅。更有甚者，自己吃飽了喝足了有地不種，整天打麻將，反倒責怪包扶單位無償提供的豬崽、羊羔、小牛、雞仔等低價變賣后的“那幾個錢，還挨不起別人的一把自摸”……凡此種種，究其根源，除了“重扶持，輕教化”，以致“搞扶貧”如同“養(yǎng)懶漢”外，恐怕不能不說還是一些貧困戶的當家人的等靠要的思想作怪，以致貪圖虛榮、老愛吹牛、窮不思變、占小便宜、不知感恩、得過且過、坐吃山空等不良風氣潛滋暗長，甚至四處蔓延。
馬克思主義哲學早就告訴人們，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因只有過內(nèi)因才能起作用。要想所有貧困人口都在邁向“經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實”的全面小康道路上，砥礪前行，一個不掉隊，整體實現(xiàn)長期穩(wěn)定脫貧，就得通過政府對癥下藥，不斷使其窮且益堅，埋頭苦干，自我造血，以至擺脫貧困。倘能如此，何愁人不共同富裕，中華民族不復興？
有道是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！泵撠氈赂槐夹】?，只有萬眾“齊飛”，才能小康“一色”。人若都把“貧困戶”的名頭當本錢，勢必懶漢遍地坐吃山空；至于有人把“貧困戶”當作“套取扶貧資金”的本錢而踔厲奮發(fā)，則另當別論。
（原載2019年9月4日《松原日報?觀點視界》）
