精華熱點(diǎn) 第四部 推薦為中共領(lǐng)導(dǎo)人
為什么黨內(nèi)要整風(fēng)呢?根據(jù)歷史發(fā)展階段,恰逢在延安,根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨革命中發(fā)展所暴露出來的問題,毛澤東根據(jù)馬克思主義觀察中國(guó)歷史曲折歷程有三個(gè)原因:第一,王明“左”傾教條主義給中國(guó)革命帶來了嚴(yán)重危害,必須從思想路線上加以徹底解決。延安整風(fēng)之前,中國(guó)共產(chǎn)黨黨曾先后發(fā)生過瞿秋白、李立三、王明等三次“左”傾錯(cuò)誤,其中在1931年1月召開的六屆四中全會(huì)上臺(tái)的王明“左”傾教條主義是理論形態(tài)最完備、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深、危害最大的一次。它在軍事上實(shí)行冒險(xiǎn)主義,在政治上實(shí)行關(guān)門主義。這一系列“左”傾錯(cuò)誤直接導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,南方各根據(jù)地相繼喪失,全國(guó)紅軍從30萬人減少到3萬人,黨員從30萬人減少到4萬人,白區(qū)的黨組織也幾乎損失殆盡的急劇面。盡管在遵義會(huì)議上博古“左”傾中央的統(tǒng)治宣告結(jié)束,但由于環(huán)境和條件的限制,當(dāng)時(shí)只是解決了最為迫切的軍事和組織問題,而思想上、政治上的路線問題并未做出正確的結(jié)論和清除。此后,毛澤東在1940年12月政治局會(huì)議上曾試圖解決這一問題,徹底否定六屆四中全會(huì)以來形成的“左”傾政治路線。卻由于教條主義在黨內(nèi)的思想基礎(chǔ)仍然根深蒂固,他的努力沒有獲得完全成功。這讓毛澤東逐漸認(rèn)識(shí)到,必須在全黨范圍開展一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng),才能從根本上徹底解決思想路線和政治路線問題;第二,抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤一度引起黨內(nèi)思想混亂,必須予以肅清。1937年11月,王明從莫斯科回國(guó)。他又以教條地搬用共產(chǎn)國(guó)際指示,提出“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾口號(hào)下,主張對(duì)國(guó)民黨讓步。在1937年12月政治局會(huì)議和1938年3月政治局會(huì)議上,他還一再反對(duì)洛川會(huì)議以來黨堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨(dú)立自主的路線、方針、政策,并不點(diǎn)名批評(píng)了毛澤東。毛澤東雖然贊成與國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,但他認(rèn)為我們不能過分相信國(guó)民黨,必須時(shí)刻保持自己的獨(dú)立性。從后來的事實(shí)來看,毛澤東的這種主張無疑是正確的,但在當(dāng)時(shí)卻受到王明的批評(píng)。由于王明手握共產(chǎn)國(guó)際指示這道圣旨,而共產(chǎn)國(guó)際當(dāng)時(shí)在中共黨內(nèi)有著很高的威信,因此他的這種右傾思想一度占了上風(fēng),這就給全黨帶來了很大的思想混亂,給黨在抗戰(zhàn)初期的工作造成了不良后果。而要糾正這種右傾錯(cuò)誤,就必須通過開展整風(fēng),肅清教條主義的影響;就引出第三,皖南事變的發(fā)生,促使毛澤東思考如何盡快改變與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系,這是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線。1941年1月,皖南事變發(fā)生,新四軍遭到慘重?fù)p失。而在事變前,毛澤東就對(duì)國(guó)民黨存有戒心,曾制定過一個(gè)先發(fā)制人的計(jì)劃,打算派15萬精兵打到國(guó)民黨后方去,但這個(gè)計(jì)劃最終被共產(chǎn)國(guó)際否定了。這件事深刻反映了中共與共產(chǎn)國(guó)際的重大意見分歧所在,同時(shí)也讓毛澤東的警惕性進(jìn)一步增強(qiáng)。為了避免重蹈覆轍,他決心盡快改變與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系,從實(shí)質(zhì)上擺脫共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的干預(yù)。而要做到這一點(diǎn),就必須開展一次全黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),從思想根源上破除將共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化和教條化的氛圍。處于在延安,整風(fēng)就這樣拉開序幕。對(duì)于黨來說,在處理中國(guó)革命問題時(shí)還不夠成熟,時(shí)常犯“左”傾或右傾錯(cuò)誤。而無論是“左”還是右,其實(shí)在很大程度上都是照搬照抄共產(chǎn)國(guó)際指示的結(jié)果,都是教條主義的表現(xiàn)。這就說明我們黨還沒有把馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際很好地結(jié)合起來。因此,如何應(yīng)用馬克思主義成為我們黨面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。延安整風(fēng),正是解決這一問題的重要途徑。才能把抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線推向勝利方向努力,爭(zhēng)取勝利,不然就是一句空話。
抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)入相持階段,局勢(shì)相對(duì)平穩(wěn),特別是黨中央所在地陜甘寧邊區(qū)的形勢(shì)比較穩(wěn)定,這就為我們黨集中時(shí)間進(jìn)行整風(fēng)提供了客觀條件。黨內(nèi)在經(jīng)歷了多次失敗和挫折之后,逐漸形成了一批在政治上比較成熟的領(lǐng)導(dǎo)骨干。尤其是毛澤東在探索中國(guó)革命規(guī)律的過程中,創(chuàng)造性地提出了工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市的革命道路理論,并在40年代初形成了新民主主義理論體系,從而標(biāo)志著毛澤東思想的正式形成。毛澤東思想還經(jīng)受了各種復(fù)雜斗爭(zhēng)實(shí)踐的檢驗(yàn),日益顯現(xiàn)出其高瞻遠(yuǎn)矚的正確性,逐步贏得了同志們的信任,毛澤東成為最高領(lǐng)導(dǎo),也因此得到了進(jìn)一步的確立和鞏固,并獲得共產(chǎn)國(guó)際的承認(rèn)和支持。這些都為延安整風(fēng)提供了條件。
在遵義會(huì)議上,毛澤東重返中央領(lǐng)導(dǎo)層,但當(dāng)時(shí)他的領(lǐng)袖地位并不穩(wěn)固。尤其是王明回國(guó)后,更是不斷向他和中央發(fā)出挑戰(zhàn)。1938年9月,擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)召開,王稼祥傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際總書記季米特洛夫的口信,其中最重要的內(nèi)容就是承認(rèn)毛澤東是中共領(lǐng)導(dǎo)。
時(shí)隔三年,在1941年9月召開的政治局?jǐn)U大會(huì)議上,大家圍繞土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期的“左”傾錯(cuò)誤和抗戰(zhàn)初期的右傾錯(cuò)誤展開了熱烈討論。毛澤東首先嚴(yán)厲批評(píng)了長(zhǎng)期在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的主觀主義思想路線。他的這一重要講話,使與會(huì)同志受到很大啟發(fā)和教育,博古與張聞天等人均對(duì)自己曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤做了誠(chéng)懇和深刻的自我批評(píng)。而王明卻一再推卸責(zé)任,為自己辯解,他的這種拒絕認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度遭到了與會(huì)者的一致批評(píng)。至此,毛澤東獲得了與王明斗爭(zhēng)的最終勝利,為開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)提供了條件。
毛澤東于1941年5月和1942年2月,分別作了《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告,號(hào)召全黨反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。 同年6月,中共中央宣傳部發(fā)出了《關(guān)于在全黨進(jìn)行整頓三風(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的指示》,從此開始了全黨范圍的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的宗旨是“懲前毖后,治病救人”。團(tuán)結(jié)自我批評(píng)團(tuán)結(jié)方針。
延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)從1942年2月開始至1945年春季結(jié)束,共計(jì)3年多時(shí)間,分兩期進(jìn)行:參加整風(fēng)學(xué)習(xí)的干部大體分為三部分:一是中直、軍直系統(tǒng);二是西北局、陜甘寧邊區(qū)系統(tǒng);三是中央黨校系統(tǒng)。第一期自1942年2月至1943年7月,約1年半時(shí)間。第一期整風(fēng)學(xué)習(xí)帶有試點(diǎn)性質(zhì),參加這次整風(fēng)學(xué)習(xí)的干部,共約4、5千人。第二期自1943年7、8月間至1945年4月,近兩年時(shí)間,這是延安地區(qū)和陜甘寧邊區(qū)全體黨員干部普遍參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的階段。參加這一期整風(fēng)學(xué)習(xí)的干部,共計(jì)1萬2千余人,包括全黨范圍的高、中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部;其中集中在中央黨校的有6、7千人,占總?cè)藬?shù)的三分之二以上。
中央黨校是空前地?cái)U(kuò)大了,全校共分為6個(gè)學(xué)員部,參加黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)的代表基本上都集中在中央黨校第一部。為了加強(qiáng)對(duì)全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),黨中央決定成立總學(xué)委,毛澤東為主任委員;總學(xué)委下設(shè)分學(xué)委。中央黨校由毛澤東兼任校長(zhǎng),彭真任常務(wù)副校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)延安中央黨校成為全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)單位。
在充分醞釀和準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,延安整風(fēng)于1942年正式拉開了帷幕。延安時(shí)期的全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)按毛澤東的部署,大體可劃分為三個(gè)階段:一、思想動(dòng)員階段。1942年2月上旬,毛澤東先后在中央黨校的開學(xué)典禮以及中宣部和中央出版局聯(lián)合召開的宣傳工作會(huì)議上,做了《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告,全面系統(tǒng)地提出了反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的任務(wù),同時(shí)闡明了整風(fēng)的宗旨和方針是“懲前毖后,治病救人”。這兩個(gè)報(bào)告實(shí)際上是發(fā)動(dòng)全黨整風(fēng)的動(dòng)員報(bào)告。各單位均傳達(dá)了毛澤東的報(bào)告,并制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃和檢查工作計(jì)劃,普遍和充分地向黨員、干部做了思想動(dòng)員;二、整頓三風(fēng)階段。1942年4月3日,中宣部發(fā)出《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》,進(jìn)一步對(duì)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的目的、要求、方法和步驟做出明確規(guī)定,從此開始了以整頓三風(fēng)為中心內(nèi)容的全黨整風(fēng)。1942年4月至8月初,重點(diǎn)是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),這是延安整風(fēng)的中心內(nèi)容。毛澤東著重指出,必須把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來,宣傳落實(shí)馬克思主義到革命實(shí)踐中,成為中國(guó)革命的有力武器。1942年8月至12月中旬,重點(diǎn)是反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)。毛澤東認(rèn)為,宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn),它妨礙了黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié),必須加以反對(duì)。1942年12月中旬到1943年3月中旬,重點(diǎn)是反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。毛澤東指出,黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具和表現(xiàn)形式,因此必須反對(duì)黨八股,才能使主觀主義和宗派主義無藏身之地,實(shí)事求是的、生動(dòng)活潑的創(chuàng)造精神才能發(fā)揚(yáng),馬克思主義才能得到廣泛的傳播和發(fā)展。1943年3月中旬至10月,是總結(jié)學(xué)習(xí)階段,各單位就自己的工作和整風(fēng)學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié);三、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。1943年10月,中共中央決定高級(jí)干部進(jìn)一步研究和討論黨的歷史問題,延安整風(fēng)由此轉(zhuǎn)入第三階段。這一階段的主要任務(wù)是在整頓三風(fēng)的基礎(chǔ)上,對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是黨史上幾次大的路線錯(cuò)誤進(jìn)行全面、系統(tǒng)的總結(jié)并做出結(jié)論。廣大干部主要圍繞《六大以來》、《六大以前》、《兩條路線》等黨史文件匯編,展開了熱烈的學(xué)習(xí)和討論,同時(shí)還先后召開了多次座談會(huì),毛澤東也做了《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告,針對(duì)同志們存在的一些疑惑提出了自己的看法。通過這些學(xué)習(xí)和討論,大家普遍提高了馬克思主義理論水平,端正了思想方法和政治路線,更好地認(rèn)識(shí)黨史上的重大路線是非問題,從而使黨在政治上、思想上、組織上達(dá)到了空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在充分討論和反復(fù)修改的基礎(chǔ)上,1945年4月20日,黨的六屆七中全會(huì)通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》,系統(tǒng)總結(jié)了黨在各個(gè)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)黨史上的若干重大問題做出結(jié)論,并且高度評(píng)價(jià)了毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的杰出貢獻(xiàn)。至此,延安整風(fēng)勝利結(jié)束。延安整風(fēng)歷時(shí)三年,取得了很大的成就,對(duì)后來的歷史發(fā)展尤其是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響(注1)。
延安整風(fēng)前,教條主義在黨內(nèi)有著深厚的思想基礎(chǔ),許多人把蘇共經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示奉為金科玉律予以照搬照抄,甚至不惜犧牲我們自己的民族利益。通過整風(fēng)學(xué)習(xí),全黨來了一次思想大解放,出現(xiàn)了建黨以來最大規(guī)模地學(xué)習(xí)馬克思主義的高潮,并把馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來,重新認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的歷史問題與現(xiàn)實(shí)問題。這樣,就使廣大黨員和干部逐漸從教條主義的思想禁錮中解放出來,從根本上端正了對(duì)待馬克思主義的態(tài)度,進(jìn)一步明確了必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。歷史已經(jīng)證明,經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),我們黨初步確立了實(shí)事求是的思想路線,克服了長(zhǎng)期盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化和絕對(duì)化的錯(cuò)誤傾向,掃清了馬克思主義在中國(guó)進(jìn)程中的障礙,極大地推動(dòng)了它的歷史進(jìn)程。
在延安整風(fēng)前,盡管毛澤東在中國(guó)革命問題上已經(jīng)提出了許多真理,形成了馬克思主義在中國(guó)革命進(jìn)程的第一個(gè)理論成果,那就是毛澤東思想。卻由于教條主義的干擾,其理論家地位并沒有被人們普遍認(rèn)可,毛澤東思想也沒有成為全黨的指導(dǎo)思想。而正是經(jīng)過延安整風(fēng),毛澤東思想的指導(dǎo)地位才在七大上得到正式確立(2)。
我們黨在歷史上曾經(jīng)開展過多次反對(duì)“左”、右傾錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng),但由于方法不妥當(dāng),”一方面,沒有使干部在思想上徹底了解當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的原因、環(huán)境和改正此種錯(cuò)誤的詳細(xì)辦法,以致后來又可能重犯同類性質(zhì)的錯(cuò)誤;另一方面,太看重了個(gè)人的責(zé)任,未能團(tuán)結(jié)更多的人共同工作”。有鑒于此,毛澤東創(chuàng)造性地提出了通過開展整風(fēng)來解決黨內(nèi)思想問題的辦法,這是對(duì)黨的建設(shè)學(xué)說的創(chuàng)新與發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)革命的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)。實(shí)踐證明,延安整風(fēng)的這一方針是完全正確和行之有效的,不僅在當(dāng)時(shí)使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié),至今仍然具有指導(dǎo)意義。
1945年4月23日至6月11日,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安舉行。大會(huì)正式代表547人,候補(bǔ)代表208人,代表了121萬黨員。毛澤東主持這次大會(huì),他在開幕詞中指出,中國(guó)面臨著兩個(gè)前途和兩種命運(yùn)的斗爭(zhēng),黨的任務(wù)是要用全力去爭(zhēng)取光明的前途和光明的命運(yùn),反對(duì)另外一種黑暗的前途和黑暗的命運(yùn)。在大會(huì)上,毛澤東作《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告、關(guān)于形勢(shì)和思想政治問題的報(bào)告、關(guān)于討論政治報(bào)告的結(jié)論和關(guān)于選舉問題的講話;朱德作《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的軍事報(bào)告和關(guān)于討論軍事問題的結(jié)論;劉少奇作了《關(guān)于修改黨的章程》的報(bào)告和關(guān)于討論組織問題的結(jié)論;周恩來作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的重要發(fā)言,任弼時(shí)、陳云、彭德懷、張聞天、陳毅、葉劍英、楊尚昆、彭真、聶榮臻等也在大會(huì)上作了發(fā)言。大會(huì)通過政治決議案、軍事決議案和新的黨章。大會(huì)系統(tǒng)地總結(jié)黨24年來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的,深刻地論述新民主主義的基本理論,指出黨的路線是“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”。大會(huì)總結(jié)了武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),深刻地論述了進(jìn)行新民主主義革命的“三大法寶”以及黨的三大作風(fēng):理論和實(shí)際相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)。大會(huì)通過的新黨章規(guī)定,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為黨的一切工作的指針。大會(huì)貫徹執(zhí)行發(fā)揚(yáng)民主、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的方針,對(duì)歷史上黨內(nèi)的錯(cuò)誤,從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),開展批評(píng)與自我批評(píng),對(duì)犯錯(cuò)誤的同志,采取一分為二的態(tài)度,耐心幫助教育,團(tuán)結(jié)他們一道工作。大會(huì)選舉了新的中央委員會(huì)(注3)。
注1:《六屆七中全會(huì)在楊家?guī)X開幕》2013-05-21 09:31 來源: 中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)。
注2:永遠(yuǎn)的豐碑-黨的六屆七中全會(huì)和《關(guān)于若干歷史問題的決議》 (新華社發(fā)),http://www。sina。com。cn 2007年01月21日02:57 舜網(wǎng)-濟(jì)南日?qǐng)?bào)責(zé)編:高楠。
注3:《1945年4月23日至6月11日 中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)》2009月16日 16:28,來源:央視國(guó)際網(wǎng)絡(luò)。
編著者:
左顯成(1947.6— ),男,資中縣人。1964年參加水電建筑施工,1978年天津大學(xué)土木建筑地下建筑畢業(yè),在水電十局教授級(jí)高工退休職工,現(xiàn)都江堰市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,《西南作家》雜志簽約作家。自費(fèi)出版有長(zhǎng)篇小說《我要成家》,《濃濃校園情》業(yè)已完成長(zhǎng)篇小說《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。還寫有詩(shī)歌和散文作品,發(fā)表在《西南作家》雜志、《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》、《人民網(wǎng)社區(qū)論壇》、《當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)》、《四川文學(xué)網(wǎng)》、《麻辣社區(qū)四川論壇》、《美篇》。編著的《人民心中毛澤東》。
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