作者簡介：戴約瑟，上海市作協(xié)會員，曾任內(nèi)蒙古赤峰學(xué)院中文系副教授，為中國現(xiàn)代文學(xué)研究會會員?，F(xiàn)回滬定居，先后成為上海市楊浦區(qū)作家協(xié)會會員、浦東新區(qū)作家協(xié)會會員。獲《上海五一文化獎》詩歌銀獎等省市以上多個獎項。曾為《上海詩報》編委，現(xiàn)為《浦東詩廊》詩刊編委。出版?zhèn)€人詩歌專集《上海，請聽我說》等兩本;與人合作出版詩集《浦東詩壇十五家》。
歸來
作者/戴約瑟
曾從夢中之海，漂流歸來
江上白霧一片茫茫
哪兒是我童年的天真？
哪兒是我少年的憂傷？
只見波浪，一朵朵怨我
怨我那次不辭而別的遠(yuǎn)航
終于從北疆草原，如雁歸來
江水吐出一輪朝陽
無數(shù)精彩擦干我淚痕
意外奇跡燃燒我渴望
只有江鷗，一聲聲笑我
笑我家門口迷失方向
也曾從國外黃昏，抱月歸來
江面燈火把心點亮
希望的閘門已經(jīng)打開
命運(yùn)的韁繩握在手上
只是鐘聲，一句句問我
問我翅膀夠不夠硬朗
如今從樹德里大廳，宣誓歸來
江底春潮詩情飛揚(yáng)
滿載兩岸昨日的悲歡
奔騰大地明天的夢想
只聽汽笛，一陣陣催我
催我快投入今天的遠(yuǎn)航
（2022《海上惠風(fēng)》朗誦會朗誦詩篇）
當(dāng)詩歌走出舒適區(qū)之后
今音評論：
詩歌《歸來》在突破極限之后的高瞻和遠(yuǎn)矚，是在于這首詩含有的哲學(xué)意味。概括講，這首詩歌人物的感覺也是被逼出來的。逼是指極限，而極限已經(jīng)在這首詩歌中被突破，這個關(guān)鍵點就在第二段第一行的“終于”。其中的哲學(xué)味道在于否定之否定，如果不被否定，也不會有詩歌人物的“如雁歸來”。
至于事物的發(fā)生、發(fā)展和消亡，以及事物的循回往復(fù)也包括在其中。這種人生體驗，尤其在第一段反映了一個特定時代的痕跡，只適合一部分人回顧。詩歌四段都在書寫歷史，并用詩歌來回顧歷史。這是詩歌站在宏觀上的高瞻，并由此顯示出大氣，這個氣，意指人物的胸懷博大和寬闊。
如果這首詩被有些人忽視或者不屑一顧，問題是出在了沒有共同經(jīng)歷。這也往往會造成認(rèn)識上的誤區(qū)和爭論的焦點。其中一個問題是出在了局部和全局的矛盾?；蛟S，局部的被動“漂流”也是全局的一個富有戰(zhàn)略意義的點位?？梢园央S心所欲和失誤同樣能夠描繪出動聽。這個動聽是第二段第三行的“無數(shù)精彩”。
但是，詩歌在結(jié)構(gòu)當(dāng)中能夠用發(fā)展的眼光來進(jìn)行詞語鋪排的本意是愛國、愛家、愛民族的具體表現(xiàn)。這個表現(xiàn)的哲學(xué)思考點位是在于揚(yáng)棄。詩歌四段是一個事物不斷發(fā)展、不斷揚(yáng)棄的過程，是對事物認(rèn)識、實踐、再認(rèn)識的過程。于是，詩歌的別致也就體現(xiàn)出來了：不辱使命、看重游子心。這是詩歌人物最富有的思想深度。
比如，深在呼喚、警示、呵護(hù)和忠心。把這四點去涵蓋詩歌的四段也是適合的。詩歌創(chuàng)作的突破，都是不斷在突破創(chuàng)作的舒適區(qū)過程中來實現(xiàn)的。比如詩歌第四段最后一行“催我”的過程中，仍然充滿未知數(shù)、機(jī)遇與危險并存，誰都無法百分之百確定就一定能夠成功。這也是詩歌的張力和想象空間。很多時候，原因并不重要，重要的是結(jié)果。比如這首詩歌的結(jié)果是圍繞“明天的夢想”，“投入今天的遠(yuǎn)航”，以及大道于心。
作者：戴約瑟
評論：今音
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秋秋 胡晶清 施國標(biāo)
