導(dǎo)讀：文化興則國興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信，了解新年習(xí)俗，感受中華傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。讓中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世。請(qǐng)大家分享《小年的由來》總第52期。
《小年的由來內(nèi)容豐富多彩》
文/韓積蕊（山東）
小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也稱為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。在山東地區(qū)小年為臘月二十三。
傳說安徽鳳陽朱元璋，童年父母雙亡，極貧。一年過年，他身無分文，想在肉店賒幾斤肉，老板不肯，他說那賒一個(gè)豬頭吧，因元朝時(shí)豬頭很便宜，老板還是不允。朱無奈，隨手在街道墻壁寫了一首打油詩：
可憐可憐真可憐！
別人有年我無年，
賒個(gè)豬頭要現(xiàn)錢，
有朝一日當(dāng)皇上，
老子要過兩個(gè)年。
想不到朱元璋（1368年）40歲時(shí)在南京真當(dāng)上了明朝開國皇帝。這一年臘月二十二，他想起曾經(jīng)寫在墻上的打游詩，皇上金口玉言，遂頒旨，從今年起過兩個(gè)年，一個(gè)小年，一個(gè)大年。已是臘月二十二了，就定在明天臘月二十三是小年。由于交通不便，圣旨傳到南方遲了一天，是臘月二十四。
后來就有小年二十三或二十四，大年三十和大年初一之說。節(jié)日習(xí)俗：祭灶王，蒸年糕，掃塵土，剪窗花，洗浴理發(fā)，民間有"有錢沒錢，剃頭過年"的說法。
小年也意味著人們開始準(zhǔn)備年貨，整潔庭院，干干凈凈過個(gè)好年，新年要有新氣象，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。
祝大家小年吉祥，萬福金安！
【拓展閱讀】
每年農(nóng)歷十二月二十三和二十四，是漢族民間傳統(tǒng)的祭灶日，又稱“小年”。寓意正式進(jìn)入了年節(jié)的時(shí)段和氛圍。
傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之后終日花天酒地，敗盡家業(yè)淪為乞丐。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當(dāng)，一頭鉆到灶鍋底下燒死了。
玉帝聞之，認(rèn)為張生能回心轉(zhuǎn)意，還沒壞透，既然死在了鍋底，就封他為灶王，每年臘月二十三、二十四上天匯報(bào)，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因?yàn)樗咸靺R報(bào)。于是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求來年平安和財(cái)運(yùn)。
灶王爺上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐希鈭D他就上天言好事。
祭灶節(jié)這一天，實(shí)際是各家歡送灶神上天的節(jié)日。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。講究吃餃子送灶王，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。如今用紅棗糯米面蒸年糕，寓意為莊稼日子連連升高。山區(qū)多吃糕和蕎面。
【灶王節(jié)日文化】
辭舊迎新小年忙，送走灶王迎吉祥。除塵祭灶貼窗花，春節(jié)宅家學(xué)文化。
唐·羅隱《送灶詩》
一盞清茶一縷煙，
灶君皇帝上青天。
玉皇若問人間事，
為道文章不值錢。
【解讀】羅隱晚唐五代人，亂世之中，人們的平安更加寄托在各種神靈身上。祭灶應(yīng)該自古是有肉有酒，然而唐末亂世百姓拿不出像樣的祭品。時(shí)值臘月下旬，民間祭灶神風(fēng)俗已經(jīng)定型，灶神會(huì)升到天上去，向玉皇大帝稟告這一家一年的生活狀況。
詩人羅隱只有一杯清茶，帶著心酸的調(diào)侃，灶王爺，你若是在天上，玉皇大帝問你，你就直接說，我這一家，太窮了，賣文為生，然而文章不值錢啊！
【祭灶對(duì)聯(lián)】
灶君神像大多貼在鍋灶旁邊正對(duì)風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”。
常見的有天地神聯(lián)：“天恩深似海，地德重如山”；土地神聯(lián)：“土中生白玉，地內(nèi)出黃金”；
財(cái)神聯(lián)：“天上財(cái)源主，人間福祿神”；井神聯(lián)：“井能通四海，家可達(dá)三江”。
面糧倉、畜圈等處的春聯(lián)，如“ 五谷豐登 ，六畜興旺”；“米面如山厚，油鹽似海深”；“ 牛似南山虎 、馬如北海龍”；“大羊年年盛，小羔月月增”
另外還有一些單聯(lián)，如每個(gè)室內(nèi)都貼“抬頭見喜”，門子對(duì)面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內(nèi)貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”等等。大門上的對(duì)聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢?，?nèi)容豐富，妙語聯(lián)珠。
【祭灶節(jié)日的演變】
祭灶起源于臘祭，而臘祭是起源于上古時(shí)期。最早的灶君形象，有炎帝、祝融之說。后來就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說，而在不同的地域有著不同的說法與傳說。
1.最初的祭灶，來源于上古火神的祭祀。祝融是顓頊時(shí)代的掌管火的官員，死后被尊稱為火神。
2.在周朝，已經(jīng)有臘日， 臘日祭祀祖先和五神（包括 門神 戶神 宅神 灶神井神 ），臘祭日期由祭祀神職人員決定。
3.到漢代才明確了從冬至過后的第三個(gè)戍日為“臘日”。臘月八日是漢代以后民間流傳下來的臘日。
4.南北朝臘日最重要的祭祀，就是用肉類和酒祭祀灶神。
5.晉朝周處臘月二十四祭灶神，可能南北朝之后添加的。
6.大約隋唐之后民間的將祭灶延遲到臘月二十四日。唐朝道教盛行，創(chuàng)立了很多神。道徒曾借《經(jīng)說》之論，將灶神說成是一位女性老母。唐李賢注引《雜五行書》稱，"灶神名禪，字子郭，衣黃衣，披發(fā)，從灶中出"。這是初唐的李賢對(duì)灶神的釋義。灶神掌管人間煙火，平常躲在廚房一角，讓他洞察這個(gè)家庭所有悲歡離合。
7.明朝中后期，祭灶的風(fēng)俗因?yàn)榈赜虿煌陀兴淖?。很多地方將祭灶定為兩天，二十三日或二十四日?/font>
8.康熙年間，就已經(jīng)流行臘月二十三日夜祭灶。
9.清朝雍正皇帝定的，在宮廷中臘月二十三日祭灶，強(qiáng)行推動(dòng)了北方臘月二十三過小年的傳統(tǒng)，因?yàn)楣俜降耐苿?dòng)，所以帶動(dòng)北方小年祭灶日期的改變。
10.清朝乾隆皇帝還特地說明，祭灶雖然不是天子應(yīng)行的大典，但是與民同樂，彰顯愛民如子的初心。
11.民國時(shí)期，祈福祭灶。農(nóng)歷臘月二十三日（俗稱小年），民間說法是灶神上天，將人間善惡上奏天曹（道家所稱天上的官署），然后，于正月初四返回人間。故在灶神上天前夕，人家為其設(shè)宴餞行，求其上奏時(shí)寬宥人過，隱惡揚(yáng)善，并求來年降福消災(zāi)。
[老韓知心話]
親愛的讀者朋友，一個(gè)稱職的家長應(yīng)該是知識(shí)淵博的雜家，要學(xué)會(huì)做個(gè)“有心人”，注重生活積累，靜下心來多讀書，從知識(shí)的海洋中像海綿一樣汲取各種“營養(yǎng)”。豐富自己。提升自己。今天閱讀《小年的由來》也順便給孩子們講一講。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臘月二十三是祭祀灶王的節(jié)日，也叫灶王節(jié)。
忠厚傳家久，詩書 繼世長！
寫到這里，我想起了一段發(fā)生在50年的往事。1973年，我在臨清二中（那時(shí)叫康莊中學(xué)）讀高中，語文老師劉兆阜講授《祝?！沸≌f中女主人公祥林嫂，就是在魯鎮(zhèn)送灶的氛圍中出場的。劉老師提問：送灶是哪一天？叫什么節(jié)日？全班同學(xué)默不作聲，唯獨(dú)同學(xué)劉文祥答出：臘月二十三，灶王節(jié)。下課后，我問他：‘你怎么知道的？’他說：我爸爸給我講過《灶王爺爺?shù)墓适隆贰?977年恢復(fù)高考，全村六個(gè)大隊(duì)一萬多人，他第一個(gè)考上山東化工學(xué)院（現(xiàn)為青島科技大學(xué)）2017年臨清招商局長退休。如今他的小兒子正在讀博士。其父劉榮德老師是我的初中數(shù)學(xué)老師。由此觀之，良好的家教非常重要，書香門第天長日久潛移默化地教育，影響孩子一生的成長和發(fā)展。
文化含金量，影響代代人！
時(shí)值春節(jié)寒假期間，老韓希望您給孩子講一講中華民俗文化故事，力爭做一個(gè)優(yōu)秀稱職的家長，由您的精心培養(yǎng)，孩子不會(huì)，絕不會(huì)讓您失望！
【作者簡介】
韓積蕊，筆名寒冰，山東臨清康莊人。中學(xué)退休教師、山東省作協(xié)會(huì)員、民盟盟員、京杭書院講師團(tuán)成員、臨清市關(guān)工委宣講團(tuán)成員、山東省“五老”志愿者，聊城市老教師宣講團(tuán)成員，臨清市宣傳部思政理論講堂宣講人，臨清市老年大學(xué)古典文學(xué)講師。
【運(yùn)河浪花】
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縱情筆墨 愉悅自我
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特邀顧問：馮喆
文史顧問：文博 鴻濤
總編：運(yùn)河浪花
主編：寒冰
校對(duì)：凌云
編審：冰凌齋主人
編委：立誠 圣杰
