


琚利天,1951年生人。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,河北省唐山聚雅齋畫(huà)廊經(jīng)理。1975年畢業(yè)于河北輕工業(yè)學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)(現(xiàn)華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院),師承花鳥(niǎo)畫(huà)名家王志林,多年來(lái)專(zhuān)攻寫(xiě)意花鳥(niǎo)。2021年榮獲建黨一百周年《人民藝術(shù)家》稱(chēng)號(hào)。
繪畫(huà)題材廣泛,尤喜畫(huà)荷。不論是夏荷莖挺葉盛花繁,還是殘荷莖枯葉殘花凋,均用不同筆墨或潑灑酣暢,或揉搓干濕,使之呈現(xiàn)出不同筆墨韻味。再配以不同禽鳥(niǎo),更生出充滿(mǎn)生氣,令人神思遐想的意境,使人得到藝術(shù)熏陶和對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。
始終堅(jiān)持繼承研習(xí)傳統(tǒng)筆墨,堅(jiān)持讓作品說(shuō)話(huà)的理念。默默不懈地探索以水為主,墨為附的中國(guó)水墨畫(huà)的韻味,已逐步形成了自己的水墨風(fēng)格。多年努力,把藝術(shù)作品打造成陪伴人們生活中不可或缺的精神食糧的愿望,正逐漸得到實(shí)現(xiàn)。
琚利天作品欣賞




筆墨性靈畫(huà)氣韻 應(yīng)物象形寫(xiě)豐神
——記著名畫(huà)家琚利天
評(píng)價(jià)一件中國(guó)畫(huà)的優(yōu)劣,按照謝赫六法論的法則,第一強(qiáng)調(diào)的是氣韻生動(dòng)。但是當(dāng)代畫(huà)壇對(duì)于氣韻表現(xiàn),一些人進(jìn)行了模糊性的忽略,雖然知?dú)忭嵣鷦?dòng)是六法之首,但是真正像當(dāng)代著名畫(huà)家琚利天先生,這樣把氣韻生動(dòng)當(dāng)成畫(huà)品經(jīng)營(yíng)的大手筆并不多見(jiàn)。他的繪畫(huà)題材博涉多優(yōu),又以花鳥(niǎo)表現(xiàn)不俗的才華,通過(guò)智巧雙優(yōu)的筆墨醞釀,真正把花鳥(niǎo)作品推陳到氣韻生動(dòng)的神采煥然。傳統(tǒng)的筆墨趣味在他的醞釀之中,顯發(fā)出自宋元以來(lái)畫(huà)法精髓。



文人畫(huà)以荷花為題材,荷花在千年的傳承中形成了比較嚴(yán)謹(jǐn)而周全的法度范式。后人畫(huà)荷花,要么過(guò)于拘束這些范式,變成了畫(huà)匠。要么拋棄繞開(kāi)了這些范式,成為丹青的江湖粗糙。所以面范式法度,一要吸收精華,二要有創(chuàng)新的才華,琚利天先生對(duì)荷花的范式法度進(jìn)行了全面?zhèn)鞒?,但是不拘泥于舊法當(dāng)畫(huà)奴,而是有筆墨當(dāng)隨時(shí)代的創(chuàng)新動(dòng)能,把荷花從一味古舊懷推向時(shí)代審美的新視野,既強(qiáng)調(diào)荷葉的潑墨渲染,也強(qiáng)調(diào)枝莖的筋骨皴擦,又點(diǎn)綴鴛鴦水鳥(niǎo),讓空間元素更為豐富,構(gòu)圖飽滿(mǎn),在景曠情疏的境界里,時(shí)時(shí)生發(fā)著接地氣的審美品格。


所以說(shuō)他的荷花作品在構(gòu)思謀斷上獨(dú)有智慧,是畫(huà)給大眾觀賞的藝術(shù)珍品。筆墨意象一目了然,不但交代得清楚,而且能夠讓人看得明白,帶著東方審美虛空舒雅的味道,干濕相兼,濃淡相宜,有道的玄妙,也有法的空相,一池荷花滿(mǎn)眼禪韻,觀賞這樣的作品,恰如依柴扉聽(tīng)暮禪,情悠緒游。


潑墨顯抽象,有骨畫(huà)具象,有筆有墨,干施皴,濕用染,花鳥(niǎo)作品的韻質(zhì)顯得如一天清淑氣,千里碧榆風(fēng)。在色不礙墨,墨不害色的巧妙照見(jiàn)中,把東方審美的趣味表現(xiàn)得淋漓盡致,觀賞可悅?cè)酥?,也可?dòng)人之心?;B(niǎo)作品可陶冶情操修身養(yǎng)性的動(dòng)能撲面而出,果然是真正的美術(shù)佳品。諸如這樣的花鳥(niǎo)作品掛于雅室草堂,必然是蓬蓽生輝,雅致紛紛。一幅畫(huà)滿(mǎn)盈書(shū)氣息,帶有文化品位,盡有芬芳能除穢,更因儒雅益東軒,絕然是好畫(huà)!



筆墨性靈畫(huà)氣韻,應(yīng)物象形寫(xiě)豐神。好話(huà)來(lái)源于好的筆墨表現(xiàn),來(lái)源于創(chuàng)作者好的文化修養(yǎng)和應(yīng)用象形的寫(xiě)生積累。先生是一位非常注重文化積淀的當(dāng)代文人,他用一支畫(huà)筆寫(xiě)意花鳥(niǎo)的淡泊蘊(yùn)藉,師造化寫(xiě)豐神,無(wú)論是畫(huà)荷花、石榴、金雞松鼠,還是畫(huà)梅蘭竹菊,都融入君子之風(fēng),雅士之度,把野曠天低樹(shù)江,清月近人的情景美妙,轉(zhuǎn)換成筆墨渲染的格調(diào)要妙,達(dá)到因筆養(yǎng)性,依墨暢志的高度,這便是丹青文化修養(yǎng)的大功告成!
著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家史峰 2020年2月13日













