
《詩(shī)人的吶喊與針砭之痛》
——讀綠島長(zhǎng)詩(shī)《荼毒者》
作者:峭巖
朗誦:羅蘭
終于,在沉默之后有了發(fā)聲。這發(fā)聲是何等的好啊!我是說(shuō)詩(shī)歌的沉默,詩(shī)人的沉默,面對(duì)大疫的無(wú)情,面對(duì)大疫中裹挾的丑惡的嘴臉和陰險(xiǎn),是放縱?是忍耐?是沉默?確實(shí)是一個(gè)是非問(wèn)題。作為詩(shī)人,“風(fēng)花雪月”一下也無(wú)可厚非,但在生死面前,在眾人受辱面前,在黑白顛倒面前,在生靈涂炭面前,如果一味地沉默,詩(shī)人的桂冠不要也罷,那樣,詩(shī)人自己撕碎了自己,也怪不得眾人的唾棄了。
顯然,詩(shī)人綠島發(fā)出了“聲音中的另一種聲音”,他站在人類(lèi)的至美之上,站在詩(shī)歌批評(píng)的美學(xué)之上,面對(duì)在場(chǎng)的客觀現(xiàn)實(shí),以詩(shī)人的天職發(fā)出了聲淚俱下的天問(wèn),我期望這是投向詩(shī)壇的一柄利劍,響徹久已麻木的森林。
詩(shī)歌,藝術(shù)叢林因它而璀璨,更因?yàn)樵?shī)歌的高雅而尊貴。但是,詩(shī)歌不是死亡后的珊瑚化石,它是炸雷的余響,它是黑暗中靈魂的閃現(xiàn),詩(shī)人是詩(shī)歌大美的承載者,他為人類(lèi)蹈火而歌唱。讀綠島的近作《荼毒者》,給人一種振聾發(fā)聵之感,有了一種壓抑解脫之痛快,這是詩(shī)人的真聲音,多少人從困頓中張開(kāi)眼睛,瞄向這首大詩(shī),愿意被它洗禮和感動(dòng),因?yàn)檫@首含淚帶血的詩(shī)行,說(shuō)出了人心所向,它出自詩(shī)人個(gè)體,又是公共的心理訴求。
《荼毒者》的出現(xiàn),使我想到詩(shī)人的另一個(gè)天職——批評(píng)。當(dāng)然,頌歌者同樣偉大。波德萊爾說(shuō),詩(shī)人體內(nèi)天生攜帶批評(píng)器官。我的理解是詩(shī)人必然是現(xiàn)實(shí)壓力的覺(jué)醒者,是一種對(duì)常規(guī)表達(dá)置疑的一份子。詩(shī)人受難其中卻保持一種獨(dú)特的冷靜,以他繁衍多變,甚或生澀難懂的語(yǔ)言,闡釋人生,探尋光明之所在,這是詩(shī)人秉持的大道和德性。
是的,“淚水告訴我們,這個(gè)冬天很冷”,它“冷”的令人猝不及防,悄無(wú)聲息中,一個(gè)個(gè)慈祥的老人和天真稚嫩的孩子離世而去;它“冷”的河水哽咽,昔日的煙火沒(méi)了人間味道。說(shuō)心里話,在那些時(shí)日里,我最懼怕翻看微信里的朋友圈,說(shuō)不定在不該發(fā)生的時(shí)間發(fā)生了:一位德高望重的老藝術(shù)家走了,來(lái)不及收起舉過(guò)的右手,又一個(gè)噩耗傳來(lái),讓人扼腕,讓人窒息。
當(dāng)然,情況不止于此,更“冷”的是,光天化日下一些心懷自私的人,乘機(jī)中飽私囊,做了制毒者,做了疫情的幫兇。道德的大廈傾斜,國(guó)家的安危命在旦夕。詩(shī)人的良心受到踐踏,他憤憤不平,詩(shī)人忍受著喪母的悲痛,以淚、以血化詩(shī),直指那些荼毒者。
“荼毒者屠戮著生靈/歌聲像沉重的云朵/一頭跌進(jìn)了噩夢(mèng)的山谷?!?/span>
“人類(lèi)在死于疫之前/必先死于猛于虎的苛政?!?/span>
”有時(shí)/詩(shī)歌也像匍匐爬行的羔羊/他們拿最閃光的詞句/供奉給那些大小的官僚和權(quán)貴?!?/span>
“當(dāng)跪拜與舔舐成為一種姿勢(shì)之后/斜陽(yáng)的余輝/才會(huì)露出最后的一抹妖艷與嫵媚/那些來(lái)自天國(guó)的歌聲/綿延不絕/而只會(huì)下跪的膝蓋〔民族〕/在21世紀(jì)的二十年代/他們讓疫與役與尸骸并行。“……
讀一下這些淚與血凝成的詩(shī)句吧,它們比政論更真實(shí)。
詩(shī)人,永遠(yuǎn)是智慧的發(fā)現(xiàn)者,他們破譯黑暗,在龐大而精湛的漢字組合中,顯現(xiàn)光芒存在的同時(shí),凸顯正義與博愛(ài)。
這一切,都是為什么?問(wèn)蒼天,問(wèn)大地?!吧系壅f(shuō)/你們的毀滅是注定的/沒(méi)有一種欲/可以比心的天梯更高/那些深深墜入泥土的嘆息/埋葬了跋涉的步履/一條河流的記憶供奉著最后一滴塵世的淚水?!薄?/span>
當(dāng)我們跋涉在詩(shī)行的斑駁與嶙峋中時(shí),心也沉靜下來(lái),思考自我。我做錯(cuò)了什么?我的責(zé)任在哪里?這是詩(shī)人的設(shè)問(wèn),也是詩(shī)人的旨意所在?!遁倍菊摺啡?shī)不乏對(duì)這個(gè)世界的詛咒和控訴,對(duì)萬(wàn)千生靈的悲憫以及對(duì)生命的無(wú)限敬畏和熱愛(ài)。
詩(shī)的力量在于哲學(xué)。一個(gè)偉大的天才詩(shī)人,不在于他的語(yǔ)言邏輯多么高妙,而在于他的哲學(xué)洞察力。他以語(yǔ)言的鋪陳匯成了意象的河流,又點(diǎn)燃了一串思想的光芒。他讓我們沿著詩(shī)的跳躍尋找到生命的彼岸,抵達(dá)自我的理想家園。
我們承載了太多的坎坷和磨難,誰(shuí)是解救我們的神?“上帝把靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物變成了人類(lèi)/而社會(huì)又把人類(lèi)變回成了禽獸?!边@是一個(gè)多么滑稽的邏輯。原初,“我們一定要在自己的土地上跋涉/高擎一輪血色的日頭/那時(shí)/我們抬著簇?fù)碇H人們的尸體/走向來(lái)時(shí)的路/歌聲淹沒(méi)了最后的足印?!薄坝H人們走上城市的大街小巷/在緘默的土地與咆哮的河流旁/高唱著‘不愿做奴隸’的戰(zhàn)歌/他們用血的目光開(kāi)鑿時(shí)光的額頭/后來(lái)/我們赤腳走在田壟上/以自由與良知的名義/去殉葬那個(gè)一枕黃粱的虛妄和憂傷?!?/span>
創(chuàng)造是悲壯的,建設(shè)與守護(hù)又是何等的艱巨。太陽(yáng)底下,一方在流汗,一方在說(shuō)謊。這也許是社會(huì)的真實(shí)存在。
詩(shī)人大聲呼吁:“向蒼天借一條還陽(yáng)的生路吧/讓天下泯滅的良知/再一次回歸正義的坦途和博愛(ài)的天空/上帝說(shuō)/所有的劫難都將長(zhǎng)成堅(jiān)硬的痂。”
無(wú)疑,這些詩(shī)歌的文本,是帶響的含鐵的語(yǔ)言,它不虛無(wú)飄渺,是實(shí)打?qū)嵉恼Z(yǔ)言力量。它與現(xiàn)實(shí)存在的一些批評(píng)者的晦澀荒謬是兩個(gè)世界。
這里,回到批評(píng)本身,值得肯定的是,綠島的詩(shī)歌保持了一種“形象含蓄、高蹈犀利、意象向美”的品格。即便寫(xiě)反面也是求是的精神,毫不夸大其辭。盡管詩(shī)人指出了現(xiàn)實(shí)的傾斜,但依然保持了一種向上的情愫,等待我們不屈的身影。
以自由的名義請(qǐng)告訴春天
所有花朵之所以綻放最原始的初衷
拿愛(ài)情的真諦
來(lái)閱讀四月的每一個(gè)章節(jié)吧
生命的天平再也不能像罪惡淫亂傾斜
那是些陽(yáng)光下自由行走的詩(shī)歌的步履
是天使的召喚
那時(shí),五彩斑斕的夢(mèng)幻
讓生命與友誼為之恒久和年輕
這是詩(shī)歌的結(jié)尾,它絕不是一點(diǎn)光明的尾巴,它是詩(shī)人的全部暢想和意志,春天就在手邊,只待我們邁開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)的一步便可抵達(dá)。
2023年元月18號(hào)于花園書(shū)齋
峭巖: 原解放軍出版社副社長(zhǎng)兼編審、解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任、政委。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)際華文詩(shī)人筆會(huì)常務(wù)主席。出版著作有短詩(shī)集:《星星,母親的眼睛》《幽幽綠地幽幽情》《峭巖詩(shī)選》,敘事長(zhǎng)詩(shī)《高尚的人》《靜靜的白樺林》《一個(gè)士兵和一個(gè)時(shí)代的歌》《遵義詩(shī)筆記》《燭火之殤——李大釗詩(shī)傳》《跪你一千年——寫(xiě)給文成公主的99首情詩(shī)》《蕭蕭班馬鳴——蕭軍詩(shī)傳》《落紅——蕭紅詩(shī)傳》《峭巖文集》12卷等50余部。獲“中國(guó)首屆新國(guó)風(fēng)杰出詩(shī)人獎(jiǎng)”、第十五屆(昆明)國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)授予的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人杰出貢獻(xiàn)金獎(jiǎng)”,新詩(shī)百年全球華語(yǔ)詩(shī)人“杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。享受?chē)?guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)津貼。

羅蘭:從事多年語(yǔ)言藝術(shù)教育及研究,大型活動(dòng)策劃人,培養(yǎng)的學(xué)生在國(guó)際國(guó)內(nèi)比賽中成績(jī)優(yōu)異,榮獲語(yǔ)言類(lèi)“國(guó)際優(yōu)秀導(dǎo)師”獎(jiǎng)。微信公眾平臺(tái)【羅蘭之聲】【夜聽(tīng)羅蘭】創(chuàng)建人。荔枝羅蘭之聲FM1264639,觸電新聞【羅韻蘭馨】
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