《本草醫(yī)人論事》導讀連載之三. 淵博的知識 文/呂朋林
本篇就奇巧的對聯(lián)之形式中規(guī)求變言數(shù)多樣、語素單詞化、不限詞脈；運用諸般技巧之工對、多重對、疊字對、嵌名格、重現(xiàn)字等以及淵博的知識、深摯的感情內(nèi)容細細道來。
作者撰寫的對聯(lián)，都是中規(guī)中矩的，上下聯(lián)字數(shù)相等，詞性相同， 聲調(diào)相對，句尾字上仄下平。但他又追求形式的變化，避免單一造成的 枯燥乏味。我們只舉三點。
一是言數(shù)多樣。對聯(lián)以五言七言為多，尤其七言，廣祥先生的聯(lián)也是這樣。但他這部書的聯(lián)里還有四、六、八、十言的，還有上下聯(lián)各由兩三個小句組成 的，小句的言數(shù)又是多樣的，有3+7：~、3+5+7：~、4+7：~、4+8：~、4+4+7：~、5+7：~、5+3+7：~ 等等。
數(shù)字加號表示上聯(lián)由某言加某言（如三言加七言）兩個小句組成，“：?”表示下聯(lián)相同。例子不舉，讀者自可尋見。
二是語素單詞化。藥名自然是名詞，由它們連綴成的對聯(lián)，豈不成了千聯(lián)一律呆板的一體詞對聯(lián)？但廣祥先生有辦法。他讓組成藥名的語素游離本詞形成單音或復音詞，這樣就有了動詞、形容詞乃至虛詞；再讓這些詞組成短語、句子不受原藥名詞界的限制，于是詞性、結(jié)構(gòu)多樣的聯(lián)句就出現(xiàn)了。
語素化的例子如：《善不是》小篇上下聯(lián)的后一小句是“黑老頭過街陳佛手/勤娘子行夜使君根，” “過街” “行夜”都成了動賓詞組，“過”和“行”都成了動詞；“使君根”這個名詞里面的“使君”語素本來是官職名，但上聯(lián)“陳佛手”是動賓組成的定中結(jié)構(gòu)，于是“使” 和“君”也成了動賓關(guān)系。
再比如《化解》小篇“當?shù)勒惆賱谏?可離偏口雙寄生”聯(lián) （“/”表上下聯(lián)界，下同），“當?shù)馈焙汀罢恪倍际撬幟?，但由于語素 詞化并由于上下聯(lián)的對偶，“當”和“可”成了能愿動詞，同理，“百”和“雙”成了對應的數(shù)詞；再者，“百勞舌”這一藥名的結(jié)構(gòu)本 來是“百勞”加“舌”的定中復合詞（取意于這種植物像百勞的舌頭， 百勞是一種鳥）,在聯(lián)里它卻成了 “勞舌”這個動賓詞組前加狀語“百” （古漢語數(shù)詞可以直接做狀語），整個聯(lián)意是“擔當?shù)懒x，就不要怕上百次勞動唇舌去勸解人，可以遠離偏向一邊的說辭而使矛盾雙方的人都得以安生”，正道出了矛盾調(diào)解員的工作意義與原則。
又如《虎年》聯(lián)“冬術(shù)生藤旺梨草/春蘭染菽香景天”，由于本聯(lián)語境，“旺”和“香”不但都由語素成了動詞、形容詞，還都變成了使動用法。
三是不限詞脈。最巧的例子莫過于《越南小吃》聯(lián)“過街因預茶實/逐馬列當粥香”，不但“茶實（惠）” “粥香”這兩個主謂詞組緊扣小吃主題，“逐馬”和“列當”本是兩個詞（兩個藥名）,在聯(lián)里，“列”離開了 “當”跟“馬”組成并列縮略詞，再做“逐”的賓一求馬列主義，遵循馬克思列寧主義，暗指了越南國家的社會主義性。作者還用這兩招造成了不少主謂詞組、動賓詞組、主謂賓句、連動句、連貫分句, 限于篇幅不展開談了。
1.工對。作者諸聯(lián)可以說都對得很工整，可以看前文舉過的所有例子。其中“過街”和“行夜”不僅都是動賓，而且“過”和“行”都是表示空間移動的動詞，連小類都一致卻取自不可更改的藥名！作者于聯(lián)中數(shù)字對、顏色對、時令對、自然物對都是很擅長的。
再比如人名對：張國老升推著生藥/徐長卿抹利通脈丹（人名亦藥名《時論篇》）。虛詞對：白澤孜然/蓬莪必也（《敢向》小篇截聯(lián)）。
2.多重對。即不僅上下聯(lián)相應的詞對，本句中也有詞對，形成了縱橫斜的多重對應關(guān)系。如:“天雄石綠山和尚/水浚風蘭海決明”（《親善》），“天”對 “水”，“石”對“風”，“山”對“?！?，但本句中，天山、石山、天石都成對，下聯(lián)水海、水 風、風海亦然，斜線上天 風、天海、石水、山風也成對。如圖：僅6個表自然物的字（單音詞） 就造成了 15個對偶！?
3.疊字對。既有普通詞，如：信信/ 凌凌（是藥名“信” “凌”的重置），也有擬聲擬態(tài)詞，如：唧唧/勾勾 （都是藥名，）
4.嵌名格。如《緬懷陳香梅》“香儀戴勝英華庫/梅片飛蓬玉果花”藏頭嵌名；為黃玉香作序，“玉遂文章樹/香通節(jié)骨風”藏頭嵌名，“出象自然添品玉/穿針瀟灑帶花香”藏尾嵌名。
5.重現(xiàn)字。句內(nèi)，對句重現(xiàn)的都有。如“山連復花/山哥早望；重陽柳樹/水串重澤”（《旅眺》）；“米面翁甘儲裕米/瓜犀子續(xù)斷稍瓜” （首尾復現(xiàn)，《自信論》）；“天斗黃金樓；云連日及天“”羅絮/夜行胖大海；波扣/更生夜渡紅”（《好個》）；“千秋地旋花，水曲山青包蔽木/百部山蘇木，天藍地錦應春花”（《大帽山》）。這樣的聯(lián)有著回旋美，反復詠嘆之美。
6.古氏書許多篇什的配圖，也是頗具匠心的。譬如《果樹》篇，就配自己修剪果樹圖；《農(nóng)婦》篇，則是農(nóng)村婦女插秧、扶犁的耕作圖；“逃港”配圖是三名男青年在密林小道中坐下來小憩，一邊吃著干糧，一邊還警惕地瞥著左方；除夕寫的一篇則配有兒童貼春聯(lián)的年畫圖；一些涉及真人實地的篇什，就配上真人、實地的照片；比較抽象的議論篇什，配上幾幅水墨畫和名人墨寶，以使讀者怡情?？傊o人以視覺美和形象感。
我在本文開頭說古氏此書還有“淵博的知識、深摯的感情”的特征。特別是“深摯的感情”有專門小節(jié)，結(jié)語部分也要說到這兩點，另外大家可以從閱讀廣祥先生的原書中發(fā)現(xiàn)這兩點，特別是不同專業(yè)、愛好的人，會找到自己需要的知識?？偲饋碚f，這部書涉及了文學、美 學、哲學、醫(yī)藥、政治、經(jīng)濟、法律、生態(tài)、農(nóng)學、人文等等知識，說它是一本小百科全書也不為過。
那么，古廣祥先生為什么要寫這樣一部奇妙而又務(wù)實的書呢？他又憑什么能寫出這樣的書來呢？我們要向他學習什么？
他寫書是為了回饋。偉大祖國哺育了他，嚴父慈母培養(yǎng)了他，父老 鄉(xiāng)親幫助過他，諸多友人啟迪過他，才能專業(yè)成就了他。他要回贈，要報答，要直抒胸臆，要與人民大眾共享他的知識、技藝和見解，于是寫 了這本書。
他憑什么能寫出這本書？是因為他的閱歷和素質(zhì)。他少時在農(nóng)村， 嘗過艱辛生活，他渴望知識而奮發(fā)讀書，成功后他不忘根本，發(fā)跡后他關(guān)心大眾。退休后，廣祥先生則有更多時間關(guān)注身邊事、天下事，包括退休人都關(guān)心的休閑養(yǎng)生。
我們要向他學習什么？也寫這樣一本書？那不可能。因為起碼我們沒有廣祥先生敏銳的政治眼光、清醒的經(jīng)濟頭腦、廣博的知識興趣、深沉的家國情懷。而我們誰又有這些特質(zhì)呢？有的人是博學之士卻不關(guān)心政治，有的人是著名醫(yī)師卻不見得會寫對聯(lián)，有的是高官卻于國學無知，有的發(fā)了財卻忘了根本而只是一個土豪，有的心系國民卻感覺知識才能不足。主要的，我們是要學習他的品格，學習他的求學精神、報恩意識、愛國思想、親民作風。當然，我們也不妨模仿他的聯(lián)作、文章而增加生 活的雅致和樂趣。也能從他表述的觀點、抒發(fā)的感情、展現(xiàn)的才藝、傳 授的知識中找到同感，受到啟發(fā)乃至誠服遵循。這就是我的推介。
呂朋林，東北師范大學漢語史專業(yè)畢業(yè)碩士，北京大學漢語史專業(yè)博士，東北師范大學教授。
