初五接財(cái)神
文/耿國新
吃好喝好迎財(cái)神，滿滿財(cái)運(yùn)迎進(jìn)門。接財(cái)神，迎財(cái)神，祝你富貴滿天，得意滿懷，開心每天。今天是財(cái)神日，五路財(cái)神送給你。東西南北中，財(cái)神永遠(yuǎn)跟著你。大年初五問個(gè)好，祝你一路生花，一見發(fā)財(cái)吃好喝好迎財(cái)神，滿滿財(cái)運(yùn)迎進(jìn)門。接財(cái)神，迎財(cái)神，祝你富貴滿天，得意滿懷，開心每天。今天是財(cái)神日，五路財(cái)神送給你。東西南北中，財(cái)神永遠(yuǎn)跟著你。大年初五問個(gè)好，祝你一路生花，一見發(fā)財(cái)。
今天是大年初五，迎財(cái)神的日子。大眾會(huì)在這天在這天請財(cái)神、迎財(cái)接神保佑一年財(cái)源滾滾，年年有余。這是體現(xiàn)了人們辭舊迎新的期望，送走舊日的貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的愿望。其實(shí)諸佛菩薩慈悲廣大、誓愿宏深，任何一位佛菩薩都可以幫助我們實(shí)現(xiàn)對財(cái)富的渴望，下面給大家細(xì)說一下。觀世音菩薩觀世音菩薩以三十二化身救度眾生，有求必應(yīng)，求財(cái)?shù)秘?cái)，求子得子，深受大眾的愛戴。供養(yǎng)觀世音菩薩，專心稱念觀世音菩薩名號(hào)，可得無量福德。伽藍(lán)菩薩中國民間通常用“關(guān)公”來表示伽藍(lán)菩薩。關(guān)公浩氣充塞天地，耿耿赤心與日月齊光，護(hù)持佛法，忠貞不渝。他位居伽藍(lán)殿之尊，歷代商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠和信義，把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神。藥師琉璃光如來藥師佛基于悲憫一切貧苦眾生的悲心，發(fā)愿要幫助一切眾生得到福報(bào)財(cái)富的；當(dāng)然不只是世間財(cái)富而已、甚至是出世間的法財(cái)，也都是要讓眾生受用無盡的。多寶如來多寶如來不僅是東方寶凈世界的教主，其法門也與眾生財(cái)富有著密?！惰べぜ劝㈦y陀羅尼焰口軌儀經(jīng)》云：諸佛子等。若聞多寶如來名號(hào)。能令汝等具足財(cái)寶。稱意所須受用無盡。多寶如來名號(hào)，除了脫離三惡道，可以使慳貪、吝嗇的人不再吝嗇。有去除貧窮的果報(bào)。幫助別人增加福報(bào)，自己也能得福，如此念念不忘眾生，愿力方稱殊勝，所求也易成滿。多聞天王在佛教中的多聞天王是北方的守護(hù)神，多聞天王原出于印度神話中的俱毗羅神。俱毗羅神曾經(jīng)苦行千年，才從他的祖父—?jiǎng)?chuàng)造之神梵天手中得到北方守護(hù)神的職位，因此得到了象征財(cái)富的飛天馬車“普剎伯卡”，奠定了此后成為“守護(hù)與財(cái)富之神”的地位。故又名施財(cái)天。初五入寺 增長財(cái)富諸佛菩薩的福德無量慈愛眾生，我們?nèi)裟苄衅兴_道，虔誠向佛菩薩祈求福報(bào)，必能得到加持，且并不僅限于以上所列出的幾尊菩薩。明天是年初五，入寺禮佛，供養(yǎng)三寶，修善培福，智慧增長，財(cái)源廣進(jìn)。
正月初五，各地宮觀和村舍家庭都會(huì)有接財(cái)神的習(xí)慣。但是，有那么多財(cái)神，我們到底在接哪位財(cái)神？我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)道教財(cái)神世界，看看道教到底有那些財(cái)神？這些財(cái)神在造像上有什么差別，以便我們在道觀拜財(cái)神時(shí)分辨？還有正月初五接財(cái)神，到底在接誰？以及為什么要在正月初五接財(cái)神等？很多道教宮觀都會(huì)有專門的財(cái)神殿，供奉著不同的神祇。隨著財(cái)神信仰普遍化，很多佛教的寺院也將道教神祇財(cái)神設(shè)殿供奉，尊為財(cái)神菩薩。那么道教有哪些財(cái)神呢？
很多人都聽說過拜財(cái)神但并不知道應(yīng)如何正確迎拜財(cái)神，今天就為大家講講正確的拜財(cái)神的方法。拜財(cái)神需要準(zhǔn)備的供品1、五色水果（代表五路財(cái)神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。2、設(shè)一香爐，右方放三杯茶水，象征清靜。（茶葉炮制）3、在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。4、糖果（花生、糖果、糕點(diǎn)）。5、香9支，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈，象征五路光明！6 、有些說法要求用三牲肉食，其實(shí)這違背道教原則。二千年前張道陵天師創(chuàng)教之初，就明確指出“神不受食”，道家不能以敬神之名傷害生命，想身心干凈地拜財(cái)神，不要往壇上放肉菜。
正月初五，俗稱破五節(jié)，是歷史悠久的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。“破五”是送年的意思，過了這一天，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前。
我們迎來了正月初五，那么在正月初五這一天，又有什么習(xí)俗呢？今天，讓我們一起走進(jìn)年俗文化之正月初五。 正月初五俗稱“破五”。中國民間認(rèn)為初一至初四的禁忌在這一天里，都可以打破。按照舊的習(xí)慣初一到初五要吃五日“水餃子”，北方叫“煮餑餑”，從王公大宅到街巷小戶都是如此。如今有的人家只吃三、兩天，有的隔一天一吃。在這一天，婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年。新嫁女子在這一天歸寧。破五習(xí)俗除了以上這些外，還有送窮、迎財(cái)神、開市貿(mào)易，這都寄托著中國民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。送 窮正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送出門外，燃炮炸之。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，也反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日的貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。祭 財(cái)南方人在正月初五祭財(cái)神。財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)，因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。
