財(cái)神與龍
龐進(jìn)
財(cái)神是中國(guó)民間文化中掌管財(cái)富的神明。中國(guó)民間供奉的財(cái)神比較多，有五大財(cái)神、四方財(cái)神、龍財(cái)神等，但名氣最大者，要數(shù)正財(cái)神趙公明和武財(cái)神關(guān)云長(zhǎng)。
龍是中國(guó)人對(duì)自然界中的多種動(dòng)物和天象經(jīng)過(guò)多元容合而發(fā)明、展現(xiàn)的，具有容合、福生、諧天、奮進(jìn)等精神蘊(yùn)涵的神物。經(jīng)過(guò)至少八千年，甚至上萬(wàn)年的演進(jìn)和升華，龍已成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶。海內(nèi)外華人大都認(rèn)同自己是人文意義上的龍的傳人。龍文化既是根源文化，也是標(biāo)志文化；既是傳統(tǒng)文化，也是時(shí)尚文化；既是民間文化，也是官方文化；既是物質(zhì)文化，也是精神文化；既是中國(guó)文化，也是世界文化。
那么，財(cái)神與龍是什么關(guān)系呢？財(cái)富文化與龍文化是什么關(guān)系呢？四個(gè)觀點(diǎn)——
一、財(cái)神是龍的傳人中出類拔萃的強(qiáng)者。財(cái)神是中華民族的成員，中華民族是龍的傳人，財(cái)神當(dāng)然是龍的傳人。但財(cái)神又不是一般的人，是成了神的人，而一個(gè)民族，只有出類拔萃的強(qiáng)者才被尊奉為神。
二、龍支持財(cái)神、成就財(cái)神，龍與財(cái)神強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。趙公明有一個(gè)封號(hào)，叫“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，龍是神物界的強(qiáng)者，趙公明是財(cái)富界的強(qiáng)者，于是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，趙公明就有了“金龍”“龍虎”的名號(hào)，作為財(cái)神的功能就更加強(qiáng)大。而關(guān)公云長(zhǎng)，有“青龍轉(zhuǎn)世”“南海龍王轉(zhuǎn)世”“火龍星降生”“草龍變化”“露水龍下轉(zhuǎn)”“墨龍轉(zhuǎn)生”等等傳說(shuō)。關(guān)公使用的武器，則叫“青龍偃月刀”。顯然，龍與武財(cái)神關(guān)公也進(jìn)行了強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。
三、從一定意義上講，財(cái)文化就是龍文化，龍文化就是財(cái)文化。五行中有“金生水”之說(shuō)；有一副大家常見(jiàn)、生意人常用的對(duì)聯(lián)：“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江?！彼暮Ｊ鞘裁?？水；三江是什么？水。而龍，則是水神。你通四海，就通到龍那里去了；你達(dá)三江，也達(dá)到龍那里去了。這些話的實(shí)質(zhì)是什么呢？是水來(lái)財(cái)，有水就有財(cái)，有龍就有財(cái)。
四、龍文化精髓可以給謀財(cái)、生財(cái)、用財(cái)者以指導(dǎo)。龍的精神是八個(gè)字：容合，福生，諧天、奮進(jìn)。你要謀財(cái)、生財(cái)、用財(cái)，就一定離不開(kāi)這八個(gè)字。容合即兼容、包容、綜合、化合，是世界觀，方法論。龍是容合而來(lái)的，財(cái)也是容合而來(lái)，人們常說(shuō)的“眾人拾柴火焰高”“有錢大家掙”，講的就是這個(gè)道理。福生就是造福眾生，這是價(jià)值觀，也是幸福論。龍就是為了福生才出現(xiàn)的。人是社會(huì)性存在，任何人離開(kāi)了他人都活不下去，你為人人，人人為你，因此賺錢一定要和造福他人、造福社會(huì)結(jié)合在一起。諧天，就是與天和諧，就是生態(tài)文明。這是天人觀，生態(tài)論。龍是天人相合的產(chǎn)物。如果為了賺錢，將自然環(huán)境破壞得一塌糊涂，危害當(dāng)代，禍及子孫，那么你賺的錢就是負(fù)價(jià)值，你就會(huì)受到天的懲罰。奮進(jìn)，就是奮發(fā)進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新、適變圖強(qiáng)，這是人生觀、強(qiáng)健論。龍多給人以?shī)^力前行的形象，龍舟競(jìng)渡更是給人以鼓舞和激勵(lì)。天上掉餡餅的事情或許有，但那可能是千年一遇。對(duì)生活在當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，你都得奮發(fā)進(jìn)取，否則，錢是錢，你是你，財(cái)神也不會(huì)幫助你，財(cái)神喜歡奮進(jìn)的人。 （2018年4月29日作于西安龍鳳院）
龐進(jìn) 龍鳳文化研究專家、作家、龍鳳國(guó)際聯(lián)合會(huì)主席、中華龍文化協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中華龍鳳文化研究中心主任、西安中華龍鳳文化研究院院長(zhǎng)、西安日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省作協(xié)理事，陜西省社會(huì)科學(xué)院特約研究員，中華龍鳳文化網(wǎng)主編，加拿大西安大略出版社副總編輯。1979年開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作和文化研究，至今已發(fā)表各類作品逾千萬(wàn)字，出版《創(chuàng)造論》《中國(guó)龍文化》《中國(guó)鳳文化》《中國(guó)祥瑞》《靈樹(shù)婆娑》《龍情鳳韻》等著作三十多種，獲首屆中國(guó)冰心散文獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)八十多次。有“龍文化當(dāng)代十杰”之譽(yù)。微信號(hào)： pang_jin
