2021年初夏，我與夫人慕名來到陜西禮泉縣土洞村，參觀了著名軍旅藝術(shù)家楊興文老師的田園藝術(shù)館，真是令人大開眼界，為之激動(dòng)，為之震撼，收獲滿滿。 此后一年多的時(shí)間，與楊老師更多更深的交往交流，對楊老師其人其藝其園有了自己更深的認(rèn)識(shí)，這里不妨將所見所聞所思所想和盤托出，與大家分享。我主要說三層意思，也可為三讀楊興文，以表我對軍旅藝術(shù)家楊興文老師的多面解讀。
一讀其人
第一次與楊老師相見，是在初夏的一天，碧空萬里，陽光燦爛，麥?zhǔn)焖胂悖榈亟瘘S。我們?nèi)ニ奶飯@藝術(shù)館里參觀。這是一個(gè)經(jīng)過十多年精心打造的田園藝術(shù)館。一進(jìn)園區(qū)，放眼望去，綠蔭一片，層層疊疊，鳥語入耳，花香撲鼻，田園一幅大自然的風(fēng)景，如詩、如歌、如畫。真是：風(fēng)景這邊獨(dú)好！園內(nèi)的小院子里，御杏泛黃，核桃青果，掛滿枝頭。桃樹、葡萄藤架、無花果樹與柿子樹等都結(jié)滿了綠色的幼果。各種奇花異草，芳香縷縷，沁人心脾……此刻，不由得使人想起了＂桃花園里可耕田……＂的名句名篇。楊老師，不就是當(dāng)今的東晉詩人陶淵明嗎？于是，我心里也黙黙地吟誦起來：田園藝術(shù)景似畫，藝術(shù)田園畫勝景……
與楊老師會(huì)面的霎間，一種軍人特有的氣質(zhì)從內(nèi)向外撲面而來。他的握手，他的笑語，他的泡茶，他的請煙…都讓人感受到了一個(gè)軍人的熱情，好客，真誠與率直……
也許是他溫暖的話語，也許我們都是軍人的緣由，雖是第一次見面彼此卻沒了生疏的氣氛，倒有一見如故說不完的話題，還真有相見恨晚的感覺……
幾句交談之后，才知道楊老師的老家就在這個(gè)土洞村上。小時(shí)候他在這片田野里，在北面這條泔河岸邊，在唐昭陵腳下打豬草，捉迷藏，挖紅薯，下河摸魚捉蝌蚪。這里，留下了他多少童年快樂的時(shí)光和少年時(shí)的童稚趣事，美好記憶。后來他從這里走進(jìn)了軍營，從當(dāng)戰(zhàn)士做起，一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階努力前行，直干到副軍級離休。軍旅生涯，他頻繁調(diào)動(dòng)，經(jīng)歷豐富，熟悉軍事和政治工作以及經(jīng)營管理等等。每一崗位他不弱不遜，走到那里，干的總是風(fēng)生水起，有聲有色……而在他整個(gè)的軍旅生涯中，最為亮眼最為引人的就是他從來也沒有放棄過的繪畫藝術(shù)，幾十年如一日，既便是在部隊(duì)農(nóng)場當(dāng)主任或連隊(duì)當(dāng)軍、政干部時(shí)，也沒有放棄追求藝術(shù)的夢想。業(yè)余時(shí)間更是拼命三郎，大都用在了學(xué)習(xí)研究國內(nèi)外繪畫藝術(shù)上，從不間斷也從沒怠慢。后來從基層調(diào)到蘭州軍區(qū)政治部創(chuàng)作室做專業(yè)創(chuàng)作員，對藝術(shù)的追求和探索更是如癡如醉。于是，才有了他今天藝術(shù)上的不斐成就。誠然，成就的取得，自然少不了師母李雪茹背后的默默支持和奉獻(xiàn)！她是站在楊老師背后的一位真正的無名英雄！也是第一個(gè)觀賞楊老師畫作的特別觀眾。
當(dāng)參觀了他近百畝的田園藝術(shù)館，再仔細(xì)觀賞了他園內(nèi)小院里墻上懸掛的幾十幅美術(shù)作品，在鳥語花香綠葉掩映的圖景中，不禁使人頓感：此處別有洞天非人間呵！那一幅幅藝術(shù)作品在太陽的光照下熠熠生輝。此刻，每一幅作品似乎不約而同與你對話。當(dāng)你站在作品之前，需要像喝咖啡一樣地慢慢品味，與作品面對面，好似與藝術(shù)家神交攀談，又怎不使人浮想聯(lián)翩，心生敬意，暗暗折服。他的作品獨(dú)特而深邃，大氣而高端。一生中見過不少藝術(shù)大師的精品力作，但還從沒見過他這種風(fēng)格和表達(dá)畫語，真的是一位了不起的軍旅藝術(shù)大家。
當(dāng)參觀完了他的畫室，再次坐在院子的石櫈上，聆聽楊老師滔滔不絕娓娓道來他對園子未來的謀劃與設(shè)想，說到激動(dòng)時(shí)，他手舞足蹈，不由自主地用肢體語言來表達(dá)他的藝術(shù)理想與追求。他真的像個(gè)天真稚氣的孩童，眼中閃爍的全是無限的美好與向往。他說他想把這個(gè)園子打造成一座與眾不同的藝術(shù)殿堂……而他的話題，卻把我?guī)нM(jìn)了另一條思緒的隧道。我在想，難道楊老師要開發(fā)文旅項(xiàng)目？在這片伊甸園里，一位已成名的藝術(shù)家，學(xué)一下東晉詩人陶淵明，在園里專心創(chuàng)作畫畫，種菜養(yǎng)雞，含飴弄孫，頤養(yǎng)天年不好嗎？這又何樂而不為呢？他一九五五年生人，離休了都奔七的人了，還給自已這么加壓加碼，這又是何苦呢？勞心費(fèi)神去打造什么藝術(shù)殿堂？難道他是想用藝術(shù)搭臺(tái)，讓經(jīng)濟(jì)在這兒唱戲掙錢不成？他可不是愛錢的人呵！我毫不見外直接問他。這又是為何？也許這是我一輩子從事新聞工作，當(dāng)記者的職業(yè)習(xí)慣所致。楊老師停了停，笑著平靜地對我說：就三個(gè)字！我又追問哪三個(gè)字？他說：做好事！為家鄉(xiāng)做點(diǎn)好事，把園子打造起來，將來就留給村子了……
這時(shí)，我才恍然大悟，終于明白了。原來他是想用他的藝術(shù)打造一座殿堂，吸引人們來旅游，借此帶動(dòng)村民走向富裕。為村上貢獻(xiàn)一位離休戰(zhàn)士的最后一點(diǎn)余熱。我徹底明白了，啥叫故鄉(xiāng)情結(jié)，啥叫軍人軍魂！啥叫戰(zhàn)士情懷！我們每個(gè)人的心里不都藏著一個(gè)故鄉(xiāng)情結(jié)嗎？只不過是這個(gè)情結(jié)平時(shí)并不顯山露水，一旦有了合適的土壤水分溫度，它就一定會(huì)自然而然的生發(fā)。楊老師的心意我完完全全理解了。這還因?yàn)?，與我退休時(shí)的情形產(chǎn)生共振，五年前我退休時(shí)也是同樣的心境，為了搶救故鄉(xiāng)阿尚村十年沒耍的寶貝社火，不知那來的動(dòng)力和瘋勁，與幾位游子合力發(fā)起了全村幾百名在外游子捐款搶救阿尚社火的活動(dòng)，最終培養(yǎng)了社火新藝人，完成了社火申報(bào)縣、市兩級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的工作。楊老師想要做的不就是與我們幾年前做的一樣的故鄉(xiāng)情結(jié)嗎？他自從離開土洞村走進(jìn)軍營，一生都在追求繪畫藝術(shù)，離休歸來帶著滿滿的故鄉(xiāng)情結(jié)和不扉的藝術(shù)成果，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁始終沒變藏在心里，他想以他的繪畫藝術(shù)及藝術(shù)家的視角在這片熟悉的土地上打造一個(gè)藝術(shù)殿堂，為故鄉(xiāng)留下永恒的文化遺產(chǎn)，也為村民們致富尋找出一條新路子。他似乎早早就看到了商機(jī)，為此也已足足做了十多年的準(zhǔn)備。在部隊(duì)還沒有離休前，就謀后而動(dòng)。每年的陽春三月，他利用休假回到家鄉(xiāng)栽樹造園，一年一年，硬是把村上一個(gè)溝溝壑壑廢棄了的垃圾場改造成一片綠蔭成林的田園藝術(shù)館。為此，他付出了多少汗水與辛勞，出錢出力流汗，他與老伴的工資等，只要手頭有一點(diǎn)錢，他都砸進(jìn)了這個(gè)田園藝術(shù)館，他穿舊衣，穿爛鞋，深耕在這片夢想的藝術(shù)田園，把自己活成了一個(gè)地地道道的農(nóng)民，別人問他，他說自己本就來自農(nóng)村，來自農(nóng)民，當(dāng)別人的不理解和誤解時(shí)，他暗暗傷過神，落過淚，但代價(jià)再大他說這算不了什么，他的想法很單純，就是要回報(bào)父老鄉(xiāng)親的養(yǎng)育之恩，以藝術(shù)文化，完成故鄉(xiāng)情結(jié)在這片園子里的落地生根，開花結(jié)果，興村富民。
二讀其藝
說起楊老師的藝術(shù)作品，因?yàn)槲沂莻€(gè)門外漢，不敢在專家特別是評論大家面前班門弄斧。但對他藝術(shù)作品看的多了，也就有了些許感覺，這里就談點(diǎn)自己的感受。說實(shí)在的，對楊老師藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)我有一個(gè)過程，也是憑著自已的第六感覺，初看他的畫，與夫人同感。夫人說她覺得這畫很特別，好畫。夫人說好那一定八九不離十。說好自然也有她說好的道理。雖然她畫不了畫，但她通讀雜書，喜歡欣賞世界名畫，她的眼光和感覺一定不會(huì)錯(cuò)。我也覺得這畫與眾不同，無論是每幅畫的內(nèi)容，布局，畫風(fēng)，用墨著色，特別是色彩斑斕的紅黃藍(lán)綠非常亮眼，幅幅都讓人眼前一亮！以感覺好不好來判斷它是不是好畫，但又說不出個(gè)所以然來。所以，如果有人此刻問一句這畫好在哪里？我真怕一時(shí)三刻也無從回答。所以也就輕易不敢胡亂發(fā)言。后來經(jīng)過一年多與楊老師的接觸，交流，反復(fù)觀賞玩味他的作品，盡管看他的畫近千幅，但這乃是冰山一角，而印象和感受仍是若明若暗。
楊老師的藝術(shù)創(chuàng)作，從題材上說涉獵的非常廣泛，內(nèi)容豐富多彩。而我印象最為深刻的：
一是他的創(chuàng)作內(nèi)容在選擇上多為大題材，主題宏大，寬度高度都非比尋常。比如說他表現(xiàn)自然生態(tài)的作品《沙塵暴》系列；反映社會(huì)民生的《下海潮》系列；《孤獨(dú)》系列；《黑色的回憶》和《家族》系列；民生世相百態(tài)系列以及鐘馗系列等等作品，這些反映人類地球自然生態(tài)環(huán)境和民生生存的人的大主題作品，總是給人以視角上的沖擊，心靈上的震撼。他將自然生態(tài)的惡化和底層百姓的生存狀態(tài)，以無聲的吶喊、呼喚，無言的掙扎和沉默的抗?fàn)幍?，以無情的批判在作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。這些作品初看起來很是抽象，再看感覺就有了一些味道，回看便意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，靈魂叩問，給人啟示，發(fā)人思考！所以，他的畫不是一眼一次就能讀懂，要反復(fù)的看不斷的品，才能體味到它真正的內(nèi)涵與價(jià)值。
二是在表現(xiàn)手段畫法上盡管他運(yùn)用了西畫的抽象手法，卻在其中融入了中國傳統(tǒng)的元素交融表達(dá)，使各類題材的完成以別樣的畫面呈現(xiàn)。這種呈現(xiàn)也可說是中西方繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合，但還不僅僅是為結(jié)合而結(jié)合，他是在結(jié)合中追求一種新的境界、一種再造的全新結(jié)果?？梢孕蜗蟮谋扔饕幌?，她就好比國人與外國人聯(lián)姻后，產(chǎn)生的后代為混血兒，而這個(gè)混血兒不但形美體健，且表現(xiàn)出強(qiáng)盛的生命力，這是它結(jié)合后的最大收獲。也是他要追求的藝術(shù)目標(biāo)。
三是他將藝術(shù)家要表達(dá)的情感內(nèi)涵融入在作品中，形成了獨(dú)有的個(gè)性與自已的畫風(fēng)派別，讓你在慢慢的品味中體會(huì)去讀懂作品的真實(shí)涵義。無疑，可以說它是一種全新的中國式的當(dāng)代表現(xiàn)主義混血新派，自成一體。我們不妨再看看他的鐘馗系列作品，形形色色，神態(tài)各異，威武而神威，天然而善良，滿滿的正義，守護(hù)與公正等，都是他畫鐘馗不變的魂靈。它時(shí)而正面立刀守護(hù)一方百姓；時(shí)而橫刀立馬捉鬼除魔，筆墨落紙，無不寄托著藝術(shù)家的愛與恨，情與仇，傳導(dǎo)著藝術(shù)家的心和聲。讓人拍案叫絕！嘆為觀止！誠然，這些都離不開藝術(shù)家軍旅生涯的鍛造與積淀，他把威武，正義，守護(hù)，英雄等元素全都融入到作品中，也正因此，他的鐘馗系列作品才出神入化，滿滿的血肉之軀傳傳遞的精氣神而有別于其它才不平庸，顯示出了與眾不同，為人們所厚愛，為眾多的藏家們和大眾的青睞與追捧。
古人云，詩言志。言為心聲。那么，我們可否這樣去理解，歌亦為心聲，畫亦為心言，心語，心情，畫也為心聲。仔細(xì)觀賞楊老師的畫品，你能從中強(qiáng)烈地感受到他是在用血與墨和著作畫，每一幅都是發(fā)自骨子里，發(fā)自靈魂深處的情感洋溢，澎湃激蕩，翻滾奔涌，或狂野，或怒發(fā)，或目空，或癡瘨，或醉罵……都是發(fā)呼于情，融入水墨，潑灑于紙，從心底里迸發(fā)出的狂浪，噴發(fā)出的彩珠，射向四方，滴滴飛濺，墨落成畫，驚天地，泣鬼神。
他對鐘馗情有獨(dú)鐘，除了以水墨畫表現(xiàn)各種形式的鐘馗外，我們再看看他園區(qū)里的一片空地上，他正在精心打造的鐵藝作品《雙面鐘馗》和《四方鐘馗》，這是他雕塑的力作。目前，以鐵藝雕塑表現(xiàn)鐘馗的作品尚未聽說，而這些鐵藝鐘馗，無不表現(xiàn)出鐘馗的那種善良，包容，公正，正直，正義，威武，嫉惡如仇，英雄守護(hù)天下蒼生的英雄氣概和人間浩然正氣，彰顯出藝術(shù)家厚重的生活積淀與文化底蘊(yùn)，也許，這將成為一個(gè)時(shí)代新的文化符號，更寄托著藝術(shù)家的理想與追求，傳導(dǎo)著藝術(shù)家的靈魂與魂祈。
其實(shí)，楊老師的抽象畫并不完全抽象。不少評論家曾贊譽(yù)他是中國的畢加索，我初始參觀他的畫品也這么認(rèn)為，而楊老師卻不以為然，并不同意這種謬贊！為什么如此說呢？縱觀他的民生系列等大主題作品，那一幅幅紅黃藍(lán)綠相間的搭配，大紅大黃，花花綠綠的涂抹打扮，總能給人似曾相識(shí)的感覺，原來在我們中國的民間文化里，在逢年過節(jié)的民俗社火里，在跑竹馬，走柳木腿，耍大頭娃等等民間故事的演繹活動(dòng)中，無論是表演者的衣著服飾，還是臉上的化妝色彩，無不就是紅黃綠的搭配嗎？大紅大黃大綠，節(jié)日喜慶，載歌載舞，熱烈非凡，亮人眼球。曾被聯(lián)合國教科文組織授予“杰出的民間藝術(shù)大師”的旬邑“剪紙娘子”庫淑蘭的剪紙作品，仿佛在楊老師的作品中也能找到影子，但當(dāng)你要去認(rèn)真找尋時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)怎么也找不到。這說明了什么？說明了楊老師的作品在兼收并蓄，它不單是純粹的拿來了事，而是在消化之后，為我所用，汲取傳統(tǒng)中優(yōu)秀的精華，創(chuàng)造出屬于中國式的表達(dá)和獨(dú)自的藝術(shù)特色風(fēng)格。才使作品賦予了無窮的魅力，這也是他作品呈現(xiàn)表達(dá)的第四個(gè)特點(diǎn)。
總之，讀他的畫，你會(huì)有一種強(qiáng)烈的感知，感受與感動(dòng)：那就是畫中傳導(dǎo)出的一種活著的靈魂，或贊美歌唱；或吶喊呼喚；或嫉惡鞭韃；或守護(hù)向往；或悲天善良；或自由狂放……猶如炎炎夏日中，行走在戈壁灘上渴了喝下的一口甘霖雨露；又如用力搖動(dòng)著的啤酒瓶突然打開瓶蓋噴溢出來的縷縷白沫；還如卡在喉嚨里的魚刺終被拔出后的那種舒暢……但絕不是無病呻吟，也絕無為畫而畫，它畫中有話，畫中有聲，始終傳導(dǎo)出一種精神，一種力量，一種千百年來文化的傳承和藝術(shù)家的追求與夢想……
有人會(huì)猜，楊老師一定是位美院的高材生。初識(shí)楊老師參觀他的作品時(shí)，我心里也在這么想，他一定是美院的畢業(yè)生！可是我們都猜錯(cuò)了。了解了他的藝術(shù)生涯后，才使人吃了一驚，原來他沒有上過一天美術(shù)學(xué)院。不少專業(yè)美評名家都曾發(fā)出唏噓感嘆，我們美院咋就培養(yǎng)不出這樣的大才，看看當(dāng)今美院出來的，大多都是循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，死守教條，缺乏突破，沒有自我。而楊老師的作品，無拘無束，畫我心意，畫我所思所想，畫我所愛所恨，見了他的畫就像見了他的人。這恐怕就是與生俱來的天賦吧，而天賦是學(xué)院里學(xué)不來的，那是娘胎里帶出來的。
但天賦之外后天的努力也需要承認(rèn)。一個(gè)人的天才是他的左膀，而后天的努力則是他的右臂，合起來才是一個(gè)完整的人才。楊老師的藝名叫熬之。一次我問他為啥起藝名為熬之？他講起了這個(gè)藝名的來歷。他說小時(shí)候，父母親給他起的幼名叫熬娃，父母親都是文盲，等他稍懂事時(shí)問過他的名字，父親對他說，以后長大了不論干啥事，都要熬，功夫熬到了，事也就好了?？梢姡母赣H是多么的足智見遠(yuǎn)，從此以后，父親的這句話就種在了他的心里，融進(jìn)了血液中。成了他的座右銘，后來他就把父親的這個(gè)意思融入了畫名中，取名熬之，以時(shí)時(shí)銘記，以熬換得結(jié)果，以時(shí)間換取目標(biāo)，以堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)他的藝術(shù)夢想！后來，他偶爾看到了一個(gè)詞句＂熬則熬，忍則忍，熬字下邊四點(diǎn)水；忍字頭上一把刀”，他明白了凡事要熬，需要付出更多的汗水，凡事要忍，不忍成不了大事。他以熬和忍鍛造他的性格，在人生的道路上，以這種信念，朝著自已酷愛的藝術(shù)拼命的學(xué)習(xí)探索，多少年來，他苦于畫，他觀畫展，拜名師，研理論，臨名作，全憑自學(xué)，廢寢忘食，苦在其中，樂在其中，多少個(gè)春秋與寂寞為伍，與孤獨(dú)作伴，用常人難以想象的苦練在藝海里搏擊泛舟，后來，他的作品接連不斷地在《文化藝術(shù)報(bào)》《藝術(shù)界》《水墨》《美術(shù)文獻(xiàn)》《文藝報(bào)》《西北軍事文學(xué)》《西北民兵》《人民軍隊(duì)》報(bào)、《解放軍報(bào)》《 解放軍生活》等全國多種報(bào)刊雜志上刊發(fā)，并被全國多位美評專家在報(bào)刊上熱評，一時(shí)引起了不小的熱議與轟動(dòng)；作品數(shù)次參加國展并多次獲獎(jiǎng)；先后在北京、西安、深圳、蘭州四次舉辦大型個(gè)人畫展，一次又一次引發(fā)轟動(dòng)，為多家媒體聚焦及眾多美術(shù)評論大家熱評廣議，作品為多家國內(nèi)外機(jī)構(gòu)和個(gè)人及收藏家們追捧收藏！
他的書法與詩歌亦別具一格，用心書寫，用情吟唱，與他的繪畫作品一脈相承。無論是書法還是詩歌他都將此當(dāng)作一個(gè)有形的承載，而表達(dá)他內(nèi)心的無形，再傳遞出他的多愁善感，喜怒哀樂，愛恨情仇，悲天憫人，有趣靈魂的有形……像一股股久違的清流，從心靈的縫隙里千迥百轉(zhuǎn)，涓涓流淌，帶著他的癡情醉意，本真本色，帶著他的不屑世俗，一路放歌，一路向遠(yuǎn)……從而受到讀者的稱贊！
三讀其園
說起楊老師的土洞村田園藝術(shù)館，這還有一段有趣的故事。
十五年前，楊老師在休假時(shí)回到老家，村上一位要好的鄉(xiāng)黨告知他，村北邊泔河?xùn)|邊與西邊的兩塊地都被西安的老板租用了，說是要開發(fā)文旅項(xiàng)目，剩下夾在中間的一塊地現(xiàn)在還沒人租，你在部隊(duì)有人脈，要是能將這塊地租下來，也算給村上父老鄉(xiāng)親辦了件有益的大好事。楊老師聽了后當(dāng)機(jī)立斷說：走，現(xiàn)在就去看看。他來到這塊地里還沒待轉(zhuǎn)完，就深深地愛上了這片土地。盡管村上已將這塊地廢棄了變成了村民倒垃圾的場地，但他不在意這些。此時(shí)，這里的光景是：地塊荒蕪，臭氣熏天，一片光禿禿的黃土景象，而他卻神差鬼使地被這溝溝壑壑迷住了心竅。在他眼里，這里有溝有水有坡也有平地，更有黃土堆成的天然大土包，尤其是那一層一層一塊一塊的土地中央，獨(dú)立的聳著一座黃土包尤為顯眼，這是天地的造化，大自然的鬼斧神功，在他眼里，滿含興奮，這可真是一塊風(fēng)水寶地呵！住在這里，它能時(shí)時(shí)激發(fā)你藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。轉(zhuǎn)身北望九嵕山，唐昭陵近在眼前，泔河北岸便是皇家陵園，多少王侯將相大臣陪葬在這兒，東邊不遠(yuǎn)處還有唐代御道遺跡，這兒曾經(jīng)繁盛一時(shí)，小時(shí)候常在泔河兩岸玩耍，聽上了年紀(jì)的老人傳說，這里的土里，埋著多少不為人知的故事。唐王李世民在此與妃子戲水釣魚，守軍在此護(hù)陵的神秘傳說，舉目東望，唐十八座陵墓依九嵕山山脈一字排開向東，直延伸到富平縣境內(nèi)……他心里激動(dòng)無比，他說他當(dāng)時(shí)高興的像懷揣著兔子，心跳都加速了，不由自主地掉下了興奮的淚花。整整一個(gè)下午他就坐在那里久久不肯離去，直到天上亮滿了星星才不舍地離開。
第二天他就去找村上干部辦理手續(xù)租下這塊土地。而此事在村子很快傳開，村上不少同齡人也在勸他別腦子發(fā)熱，說這塊地有啥用？租它你白花錢！也有諷刺他的：一個(gè)軍官竟看上這么一個(gè)臭垃圾場，這不是一時(shí)心血來潮，便是腦子進(jìn)水了……風(fēng)言風(fēng)語，他不為所動(dòng)，也一言不辯，可有誰能讀懂這塊滿是垃圾黃土溝坡的靈性呢？又有誰能猜透楊老師此時(shí)此刻的所思所想呢？此后，他賣畫，他借錢，他將他的工資和師母的工資一年一年往里砸；生活雖苦點(diǎn)不算什么，他咬咬牙，清運(yùn)垃圾，修路挖渠；栽樹種花，建造魚塘，他拉運(yùn)石料，修補(bǔ)保護(hù)自然景觀，盡力維護(hù)原生態(tài)面貌……年復(fù)一年，以藝術(shù)家的思維造他心中的伊甸園。經(jīng)過十多年的努力，硬是把光禿禿的黃土溝坡變成了綠蔭蔭的藝術(shù)田園。如今，站在園區(qū)入口處，北望整個(gè)田園，七葉樹全覆蓋，郁郁蔥蔥，畫室掩映在翠竹叢中，在通往畫室的小路上，葡萄架搭起的綠色長廊簇?fù)碇恢鄙爝M(jìn)那座獨(dú)立的大土包上，真是一處神仙境地呵，而他的多少幅藝術(shù)大作就是在這里創(chuàng)作完成的。
每當(dāng)楊老師陪著一撥撥前來參觀的人，他總津津樂道地講述著他對園子的每一塊土地的戀情和解讀，談到未來的設(shè)想，說到興奮處，總是情不自禁地指點(diǎn)比劃，像個(gè)單純的孩童，憧憬著，完全沉浸在他夢想中的藝術(shù)殿堂。
園內(nèi)的一花一木，一石一階，都是經(jīng)過了他的雙手，他以他藝術(shù)家的視角在設(shè)計(jì)打造著他心中的藝術(shù)田園，夢想王國。
園內(nèi)十多間民宿客房，每一間的磚石椽木檁條，都是他精選設(shè)計(jì)，親自建造的建筑藝術(shù)品，他不僅精通繪畫藝術(shù)，懂得經(jīng)營，熟悉管理，還通達(dá)建筑美學(xué)。民宿內(nèi)的書畫作品布局懸掛，都是他親力親為設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的不一樣的民宿景觀客房。
他說，未來他將用三年的時(shí)間，在園子內(nèi)打造一百件內(nèi)容各異的鐵藝作品，各種形態(tài)的鐘馗若干件，特別是要在園內(nèi)獨(dú)立的大土包上雕塑一個(gè)高15米，寬12米的巨型《四方鐘馗》，四面四身，形象各異，以表現(xiàn)鐘馗守護(hù)天下蒼生，護(hù)佑四方生靈的文化載道，精神傳承的傳世力作，并將申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄；還將雕塑一組巨型鐵藝作品沙塵暴系列；除此之外，還要為三年的世界新冠疫情雕塑畫像，雕塑一幅巨型的黑色地球鐵藝作品，讓人們永遠(yuǎn)記住這一世界性的全人類的共同災(zāi)難……
而這些作品，所用的材料你絕對想不到，竟然都是些廢銅爛鐵，他說要化腐朽為神奇，變廢銅爛鐵為藝術(shù)精品。
是啊，真令人拍案驚奇，嘆為觀止！此時(shí)此刻，我仿佛才真正走近了他，走進(jìn)了他的心里，讀懂了他的藝術(shù)，讀懂了他的心意和他對這片園子的熱戀與癡情，厚愛與夢想：田園藝術(shù)，藝術(shù)田園！以此為舞臺(tái)，唱他心中回報(bào)故鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的歌！
我也終于明白，難怪那一撥撥前來洽談合作的老板，卻一個(gè)個(gè)地激流勇退。沒能成功！楊老師說，誰來合作，我都?xì)g迎！熱情的歡迎！熱烈的歡迎！盛情地接待，但你要讀懂這個(gè)園子，讀懂作品，真正讀懂這片土地……更要讀懂他的心意……也許因?yàn)闆]有讀懂，所以無緣對面不相識(shí)。于是，那些想來搞農(nóng)家樂的，想來搞保健養(yǎng)生的，想來搞養(yǎng)老院的……都被他統(tǒng)統(tǒng)地婉拒了！
他在尋找什么呢？尋找懂他的人，懂他藝術(shù)的人，懂他為何苦心經(jīng)營這個(gè)園子的人。他一直在尋找，也一直在等待！在尋找中等待，在等待中不忘前行……
在這片多情靈動(dòng)的土地上，在這片自由飛翔的創(chuàng)作天地里，他要自由的放飛他的藝術(shù)理想，追逐他的夢想，以他的水墨丹青與他的鐵藝作品雙雙聯(lián)姻，他要在這里為她們喜結(jié)伉儷舉行一場轟轟烈烈的新婚圣典禮贊，讓水墨作品與鐵藝作品在這里百年好合，永結(jié)同心，相敬如賓，相映生輝，在這里生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。創(chuàng)造出無愧于時(shí)代，無愧于人民，無愧于世界，永恒不朽的傳世作品，打造出一個(gè)理想中的田園藝術(shù)殿堂，申報(bào)文化遺產(chǎn)，留給故鄉(xiāng)，造福鄉(xiāng)里，回報(bào)生他養(yǎng)他的這片土地；留給世界，不負(fù)今生。
如今，鄉(xiāng)村振興的大幕已經(jīng)開啟，鄉(xiāng)村文化振興將成為雨露滋潤，凝心鑄魂，助力鄉(xiāng)村全面振興，不可或缺！
未來，土洞村田園藝術(shù)館座落在西面通往禮泉昭陵的南北旅游大道與南面通往禮泉烽火的東西旅游大路形成的夾角上，使這個(gè)田園藝術(shù)館的區(qū)位優(yōu)勢更加凸現(xiàn)，這里注定將成為一處藝術(shù)打卡的網(wǎng)紅景點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)楊老師的故鄉(xiāng)情結(jié)：藝術(shù)興村富民的文化夢！
我猜：這便是他來到這個(gè)世界一趟，生命的底色與本真；
我想：這也是他窮其一生的追求，精神世界財(cái)富的擁有；
我讀：這就是他走過人世間這一回，生命的真正價(jià)值與全部意義……
2022年12月16日
于咸陽毛猴閣
魯建超，男，筆名：靈奇，陜西省咸陽市興平市店張街道辦阿尚村人，1957年2月7日生。中國國際書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國毛體書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國長城書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員。咸陽市作協(xié)會(huì)員，咸陽市書協(xié)會(huì)員。
自幼喜愛文學(xué)書畫，曾在部隊(duì)任新聞干事，退役后，一直從事報(bào)紙新聞工作，供職于《咸陽日報(bào)》社，已退休。先后數(shù)次在中央、省、市多家媒體和雜志發(fā)表新聞、文藝作品千余件并多次獲獎(jiǎng)。
詩歌《走出窯洞》、散文《魂系三峽》分別獲首屆中國微型文學(xué)作品大展二等獎(jiǎng)，并被收入當(dāng)代文學(xué)叢書?！冻鯌俚幕芈暋帆@全國首屆“情人島”詩歌大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
著有《五味集》《追夢》。2014年10月6日至8日毛體書法作品參加“文化中國夢”毛體書法北美展后被永久收藏。作品入選第三屆“長城杯”全國書畫展。其獨(dú)創(chuàng)的書畫作品《雙猴獻(xiàn)壽》《猴壽》和毛體書法作品多次在全國獲獎(jiǎng)并在國內(nèi)外展覽后被多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏?，F(xiàn)致力于民俗文化的傳承與保護(hù)和文學(xué)事業(yè)的助推工作。
