楊秀和，（筆名：曉陽）號暢春齋主，當(dāng)代著名書法家、畫家、書畫教育家、社會活動家、文化學(xué)者、攝影師、北京大學(xué)特聘教授。楊秀和老師1955年出生于中國北京。
暢春齋主楊秀和教授是中國國藝人民書畫院院士、中國書畫院院士、北京市楹聯(lián)學(xué)會書畫院理事、中國民俗攝影家協(xié)會會員。
2021年楊秀和教授被錄入《中國名人辭典》。
《增廣賢文》是中國明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
一定的文化是一定的社會政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，《增廣賢文》也不例外。
由于時(shí)代和歷史的局限，必然打上那個(gè)時(shí)代的印記。
不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；有的內(nèi)容以個(gè)人為中心，反映了當(dāng)時(shí)及時(shí)下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想；有的反映了在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學(xué)；有的在當(dāng)時(shí)社會不失為對社會現(xiàn)象的正確反映，今天已失去了借鑒的意義；還有一些內(nèi)容含義比較模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正確的理解，就會變成錯(cuò)誤的東西。
這些都是不符合時(shí)代精神的，我們要在閱讀時(shí)采取批判的態(tài)度，明察揚(yáng)棄，批判繼承，吸取其有營養(yǎng)的成分，古為今用。
【原文】
是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)①出頭。
忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。
近來學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
懼法朝朝樂，欺公②日日憂。
人生一世，草木一春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁。
月到十五光明少，人到中年萬事休③。
【注釋】
①強(qiáng)：逞強(qiáng)。
?、谄酃浩垓_公眾、官府。
③休：終止。
【翻譯】
是非都是由說話過多而引起的，煩惱都是由于逞強(qiáng)出頭而招致的。
忍下一時(shí)的怨氣，可以免除長久的憂患。
最近向?yàn)觚攲W(xué)會了一種方法，該縮頭的時(shí)候就要把頭縮回去。
知道懼怕法紀(jì)天天都會安樂，欺騙公眾或官府時(shí)時(shí)都有憂患。
人只能活一輩子，花草樹木只能繁盛一個(gè)春秋。
年少時(shí)不知道勤學(xué)苦讀，彈指間就會變成白發(fā)老翁。
月亮過了十五后，光明就會越來越少；人到中年還一事無成，也就不會有大的作為了。
【解讀】
本段前半段講述的是一種功利性很強(qiáng)的自保哲學(xué)，告誡人們不要強(qiáng)出頭，不要惹麻煩，不要自討苦吃。對于身處社會之中的人們，這些處世哲學(xué)既有它的積極意義，又有它的消極色彩。
“是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭”，生活中有很多是非都是因?yàn)槎嗍露哉业?，所謂“病從口入，禍從口出”，人們往往因?yàn)楣懿缓米约耗菑堊於o自己招來許多不必要的麻煩。我們要“訥于言、敏于行”，要學(xué)會低調(diào)謙讓保護(hù)自己。
懂得進(jìn)退有度也是對自身的一種修煉，“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂”，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。人若能忍得住一時(shí)之氣，便能省去許多是非，化解許多矛盾。一個(gè)人的一生，不可能都是一帆風(fēng)順的，難免會碰到坎坷。多經(jīng)受一些磨煉，多承受一些委屈，可以使脆弱的心靈變得更加堅(jiān)忍，最終贏得精彩的人生。
“懼法朝朝樂，欺公日日憂”，這句話的意思是說，懼怕和遵守國家法規(guī)就會心安理得，天天快樂地生活；藐視和違反國家法規(guī)就會日日擔(dān)憂東窗事發(fā)，寢食不安。在我國戰(zhàn)國時(shí)代有一段“奉公守法”的故事，說的是趙國的趙奢。趙奢在趙惠王時(shí)，當(dāng)“田部吏”，他辦事公平而嚴(yán)格。大貴族趙勝仗勢不繳租稅，趙奢依法處理，連續(xù)懲辦了趙勝的九個(gè)管家。趙勝大怒，下令將趙奢逮捕，準(zhǔn)備殺死他。趙奢說：“你身為趙國公子，竟然縱容你的管家，不奉公、不守法。這樣國家就會衰弱，就會引起別國的侵犯，甚至滅亡。到那時(shí)，你哪里還能保住什么富貴？以你現(xiàn)在這樣的地位，如能帶頭奉公守法，做到上下公平，那么國家就會強(qiáng)盛起來，你也就會更加受人尊重了。”趙奢的這番話完美地詮釋此句話的真義。
生命如同朝露般短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，不會留給人們過多的時(shí)間去思考人生的去向，更不會任憑人們?nèi)]霍。若想不使人生虛度，就需要珍惜每一天的時(shí)間，通過學(xué)習(xí)不斷地充實(shí)自我。當(dāng)然了，說“月過十五光明少，人到中年萬事休”，這句話太過悲觀也并不合理，人到中年同樣也可以有所作為。無論是人生的哪一個(gè)階段都是人的生命中絕無僅有的一部分，都不應(yīng)該在渾渾噩噩中虛度，人生何時(shí)起步都不算晚。
【原文】
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛①。
人生不滿百，常懷千歲憂。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。
路逢險(xiǎn)處須回避，事到頭來不自由。
藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。
人貧不語，水平不流。
一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂。
有花方酌②酒，無月不登樓。
三杯通大道③，一醉解千愁。
【注釋】
①作馬牛：當(dāng)牛做馬。
?、谧茫猴?。
?、鄞蟮溃焊呱畹牡览怼?/p>
【翻譯】
兒孫自有兒孫應(yīng)有的福分，不要替他們當(dāng)牛做馬，過于操心。
人的一生連百歲都難以活到，卻往往為千年后的事?lián)鷳n。
今天有酒今天就喝個(gè)一醉方休，明天的憂愁等到明天再說。
走路遇到危險(xiǎn)處尚能回避一下，但麻煩事臨到頭上就由不得自己了。
藥可以治好假病，酒卻消解不了真正的憂愁。
人在貧窮時(shí)說話就不多，水在平面上就不會流動。
一家人養(yǎng)了個(gè)女兒，會有一百家人前來求親；一匹馬不走，一百匹馬都跟著犯愁。
有花可賞才會有喝酒的興致，沒有明月為伴就沒有登樓的雅興。
三杯酒下肚可以通曉高深的道理，大醉后可以解除無盡的煩惱憂愁。
【解讀】
人生短短幾十年，卻有一半以上的時(shí)間是在為兒孫的操勞中度過的?！翱蓱z天下父母心”，父母為了孩子即使再辛苦也心甘情愿。為人父母者總是有操不完的心，時(shí)刻都在為子孫后代計(jì)劃打算著，“人生不滿百，常懷千歲憂”就是指此。
其實(shí)，“兒孫自有兒孫?！保總€(gè)人都有屬于自己的路要走，父母是不可能永遠(yuǎn)陪在子女身邊為他們擋風(fēng)遮雨的，自己的路還是需要自己去走完。因此，做父母的只要盡到自己的責(zé)任就足夠了，不需要為兒孫的將來擔(dān)心，他們?nèi)松姆较虮P畢竟是他們自己在掌握，擔(dān)心是沒用的。有句話說得好：“兒孫勝于我，要錢做什么；兒孫不如我，要錢做什么。”這句話是說子孫后代如果能力比我強(qiáng)，沒有必要留錢財(cái)給他們，因?yàn)樗麄冏约河心芰ι婧桶l(fā)展；如果子孫后代沒有能力，不能爭氣自立，也不能留下錢財(cái)給他們，否則留得越多，給他們帶來的災(zāi)禍也就越多。身為長輩，在教育子女方面與其“授之以魚”，不如“授之以漁”。否則，自己為子女代勞一切，最終不但不能如愿，反而貽誤了孩子的成長鍛煉，甚至還會害了子女。
指導(dǎo)當(dāng)然可以，但更重要的是讓他們知道父母對他們的信心。學(xué)會對他們放心，對他們放心不僅能減少自己的煩惱，同時(shí)也是對他們?nèi)松囊环N肯定。
“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”，反映的是及時(shí)行樂、得過且過的思想，也體現(xiàn)了一種憤世嫉俗的情緒和對現(xiàn)實(shí)的無奈，這種情調(diào)是消極的。生活中的難題是逃避不了的，一味逃避的結(jié)果可能只會讓事情變得越來越復(fù)雜，而錯(cuò)過了最佳的解決時(shí)機(jī)。正確的處世態(tài)度不是逃避而是面對，問題擺在那里總是需要解決的，不要等到事情發(fā)展到不可收拾的地步才去想解決的對策?！奥贩觌U(xiǎn)處難回避，事到頭來不自由”，面對困境還是早做打算的好?！耙蛔斫馇С睢?，只能是自我安慰之語?！芭e杯消愁愁更愁”，煩惱不會因喝酒消失，而只會越來越多。其實(shí)，這句話也包含灑脫的意味，也就是人生得意須盡歡的意思。
“有花方酌酒，無月不登樓”，應(yīng)當(dāng)注重豐富精神世界，培養(yǎng)雅興雅趣，加強(qiáng)自己的氣質(zhì)與品位。
“一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂”，美好的事物會有人向往追求，一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園?，F(xiàn)代社會是一個(gè)依靠團(tuán)隊(duì)取勝的社會，靠個(gè)人單打獨(dú)斗難以取得大成就。只有完美的團(tuán)隊(duì)，沒有完美的個(gè)人。當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡力幫助，幫助別人就是幫助自己，成就別人就是成就自己。
“人貧不語，水平不流”，意思是我們要量力而言，量力而行，不要說過頭話，做勉強(qiáng)之事。這里的“貧”不僅指財(cái)富上的貧窮，而且也包括知識和能力的不足。一個(gè)人經(jīng)濟(jì)、知識、能力不足的時(shí)候，就該謙虛低調(diào)，虛心向別人學(xué)習(xí)，免得出丑難堪。每個(gè)人都要正確認(rèn)識自己，不是金剛鉆，不要去攬瓷器活。否則，會淪為笑柄。
【原文】
深山畢竟藏猛虎，大海終須納①細(xì)流。
惜花須檢點(diǎn)②，愛月不梳頭。
大抵③選他肌骨④好，不搽紅粉也風(fēng)流。
受恩深處宜先退⑤，得意⑥濃時(shí)便可休。
莫待是非來入耳，從前恩愛反成仇。
留得五湖⑦明月在，不愁無處下金鉤。
休別有魚處，莫戀淺灘頭。
去時(shí)終須去，再三留不住。
【注釋】
①納：容納，接納。
?、跈z點(diǎn)：約束，慎重。
③大抵：大概，只要。
?、芗」牵杭∪馀c骨骼。指體型、相貌。
?、萃耍和俗?，退避。
?、薜靡猓邯q得志。
?、呶搴汗糯袊纯偡Q。也指隱遁之所。
【翻譯】
深山里肯定會藏有兇猛的老虎，大海終究要容納細(xì)小的溪流。
愛惜鮮花就要注意約束自己不要亂采，喜歡月亮就不要把它當(dāng)作鏡子去梳妝。
只要相貌長得好看，即使不涂脂抹粉也會很漂亮。
得到恩惠太多時(shí)應(yīng)及早主動退讓，春風(fēng)得意時(shí)要注意急流勇退。
千萬不要等到是非矛盾都傳入你耳朵里，到那時(shí)過去的恩愛將會變成仇怨。
只要能留得住五湖的明月，就不愁沒有地方隱居垂釣。
不要輕易離開有魚可釣的地方，也不要過分迷戀淺水灘頭。
該離去的終究要離去，怎么挽留也留不住它。
【解讀】
“大海終須納細(xì)流”，是說大海納得細(xì)流才能寬廣無垠，人容得他人意見才能心胸開闊。這句話教育人們在社會中要找準(zhǔn)自己的位置，注重加強(qiáng)自我修養(yǎng)，腳踏實(shí)地從小事做起，不斷成長壯大，才能成就一番大事業(yè)。
清水出芙蓉，天然去雕飾，品質(zhì)出眾的東西不需要刻意包裝，便自然能夠體現(xiàn)出自身的優(yōu)點(diǎn)。人也是一樣，越是自然、真實(shí)的東西才越能顯現(xiàn)出天然的美，“不搽紅粉也風(fēng)流”是對愛美者的美麗忠告。
但俗話說“花無百日紅，人無千日好”，太完滿的東西往往不會長久。所以，要懂得適可而止，才能知足常樂?！笆芏魃钐幰讼韧?，得意濃時(shí)便可休。莫待是非來入耳，從前恩愛反成仇”。到了那個(gè)時(shí)候，一切都完了，只能是后悔莫及。
釣魚之理亦是人生之理。釣魚要有去處，也要有選擇。有五湖明月的地方就不怕無處下金鉤，這是一種樂觀的人生態(tài)度。人生中總有一些起起伏伏，碰到困難，遇到挫折都是正常的，要堅(jiān)定信念，將眼光放遠(yuǎn)些，要有一往無前、萬難不屈的精神。世事確實(shí)如此，只要有一線希望，就該付出萬分的努力去爭取，這才是積極向上的人生態(tài)度。千萬要珍愛自己的身體和生命，在遇到困難，遭受磨難的情況下，留得青山在，不愁沒柴燒。
“休別有魚處，莫戀淺灘頭。去時(shí)終須去，再三留不住”，莫迷戀眼前的一時(shí)風(fēng)光，風(fēng)物長宜放眼量，也不要被眼前的困難所嚇倒，更不能在重壓之下倒下，而是要在困難面前挺直腰桿，奮力前行。
【原文】
忍一句，息一怒。
饒一著①，退一步。
三十不豪②，四十不富，五十將近尋死路。
生不認(rèn)魂，死不認(rèn)尸。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
父母恩深終有別，夫妻義重也分離。
人生似鳥同林宿，大限③來時(shí)各自飛。
【注釋】
①著：下棋時(shí)下一子或走一步。
?、诤溃河⒑溃胖?、勇力出眾的人。
?、鄞笙蓿捍鬄?zāi)大難。
【翻譯】
你若忍住不說一句，就能平息別人的一次憤怒。
就像下棋時(shí)你讓別人一著，別人也會退讓一步。
人如果到三十歲還不能成為一代英豪，到四十歲還不能成為巨富，到五十歲時(shí)離死不遠(yuǎn)就更沒什么希望了。
活著時(shí)不認(rèn)識魂魄，死后不認(rèn)識尸體。
時(shí)間要比黃金還寶貴，因?yàn)闀r(shí)間無法用黃金買到。
父母的恩情再深也有分別的時(shí)候，夫妻的情義再重也有分離的時(shí)候。
人生就像棲息在同一個(gè)林子里的鳥，大難臨頭時(shí)就會自顧自地逃離。
【解讀】
一個(gè)人在社會上安身立命是不容易的。遇到別人對你傷害時(shí)，要學(xué)會容忍，在挫折面前要學(xué)會忍耐，在名利面前要學(xué)會忍讓，艱難困苦時(shí)更要學(xué)會忍受，只有這樣你才能在任何時(shí)候都表現(xiàn)得氣定神閑。容忍是最清醒的意識，是最理性的智慧，是洞察生活和勇于挑戰(zhàn)生活的靈魂。《尚書》上說：“有容德乃大?！惫糯木訉⑿奚眇B(yǎng)德立為根本。具有一顆忍恕之心，他們遇事能夠以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。這樣高尚的人格，應(yīng)該是我們終生追求的理想目標(biāo)。
做人應(yīng)該經(jīng)常保持一種平和的心態(tài)，人們常說“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，忍讓可能會使自己吃一點(diǎn)小虧，但是卻也能避免更大的損失，甚至還會為自己帶來巨大收獲。凡事多為別人想一些，多一些理解，便能少一些矛盾。
意思是說，大多數(shù)人活著的時(shí)候，不能正面、正確地認(rèn)識自己的靈魂或精神成分；死了之后繼續(xù)流浪、輪回，容易投入新的境界，而忘記自己原來的肉體。
人生很漫長，也很短暫，“三十不豪，四十不富，五十臨近尋死路”的說法雖然悲觀，卻也是肺腑之言，是蹉跎青春之人對年輕人的一句誠懇的忠告。
“一寸光陰一寸金”，時(shí)間與我們的生命緊緊相伴?？墒菚r(shí)間意味著什么，每個(gè)人心中都有一把不同的標(biāo)尺：一生的價(jià)值，在伴隨你成長而漸漸老去的父母的慈愛目光中流露；一年的價(jià)值，在一個(gè)辛勤耕耘的農(nóng)民的金秋里收獲；一個(gè)月的價(jià)值，在一名等待孕育的母親心中流淌；一周的價(jià)值，在一名周刊編輯的稿件中凝結(jié)；一小時(shí)的價(jià)值，在一對等待相聚的戀人之間燃燒；一分鐘的價(jià)值，錯(cuò)過火車的旅人最有體會；一秒鐘的價(jià)值，可以體現(xiàn)于面對危險(xiǎn)時(shí)的一次死里逃生；而想要體會一毫秒有多少價(jià)值，你可以去問一名錯(cuò)失金牌的百米運(yùn)動員……
如生命一樣寶貴的時(shí)間貫穿我們的一生，影響著我們的命運(yùn)。管理時(shí)間由此成為和照顧生命一樣重要的人生課題。
“父母恩深終有別，夫妻義重也分離。人生似鳥同林宿，大限來時(shí)各自飛”。生老病死，勞燕分飛，不可避免，所以我們要學(xué)會珍惜，珍惜眼前的人就是珍惜自己的美好生活。感情是一種脆弱的東西，無論是親情、友情還是愛情，都需要人們的悉心呵護(hù)。一個(gè)在擁有時(shí)不懂得珍惜和愛護(hù)的人，失去它也是在所難免的事。當(dāng)父母還在身邊時(shí)懂得體諒和孝敬他們，當(dāng)他們離開時(shí)才不會有過多的遺憾；當(dāng)夫妻感情融洽時(shí)學(xué)會溝通和關(guān)懷，才不會使它輕易失去。
【原文】
人善被人欺，馬善被人騎。
人無橫財(cái)①不富，馬無夜草不肥。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報(bào)，只爭來早與來遲。
黃河尚有澄清日，豈可人無得運(yùn)時(shí)。
得寵思辱，居安思危。
念念②有如臨敵日，心心③常似過橋時(shí)。
英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝。
人情莫道春光好，只怕秋來有冷時(shí)。
送君千里，終須一別。
【注釋】
?、贆M財(cái)：意外的非分的錢財(cái)。
?、谀钅睿阂粋€(gè)心念接一個(gè)心念。引申為一心一意。
③心心：一心一意，專心。
【翻譯】
善良的人往往會被別人欺負(fù)，溫順的馬總是被人任意騎乘。
人如果沒有意外的、非分的錢財(cái)就不能暴富，夜里不喂草料，馬就不會長得肥壯。
人們都害怕惡人但上天不怕，人們都欺負(fù)善良的人但老天不欺負(fù)。
無論是行善還是作惡，到最后都會得到報(bào)應(yīng)，只不過是來得早些或遲些罷了。
黃河的水尚且還有澄清的時(shí)候，難道人就沒有時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的那一天？
得寵的時(shí)候應(yīng)考慮到將來可能遭受的恥辱，平安無事時(shí)要想到以后可能發(fā)生的危險(xiǎn)。
要像如臨大敵一樣時(shí)刻警惕，要像過獨(dú)木橋一樣小心謹(jǐn)慎。
英雄豪杰所走的道路充滿艱險(xiǎn)，榮華富貴如同花兒在花枝上一樣難以長久。
人與人之間的情誼并不總是如同春光一樣美好，只怕也有像秋天來臨時(shí)冷冷清清的時(shí)候。
朋友送得再遠(yuǎn)，最后還是得分別。
【解讀】
做人應(yīng)該善良一些，還是邪惡一些？善良與邪惡到底哪一個(gè)才更適合人類的生存？如果是善良，那么為何“人善被人欺，馬善被人騎”？如果是邪惡，又為何“惡有惡報(bào)”？其實(shí)，說到底做人還是善良一些的好，因?yàn)檫@個(gè)世界上還是好人多，要想在這個(gè)好人的世界中生活得好一些，自然需要先做一個(gè)好人?！叭藧喝伺绿觳慌?，人善人欺天不欺”，這句話告誡大家，以善心去做善事，以善心去規(guī)避惡事，那你的事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)。摒棄自己的貪欲、惡念，增強(qiáng)自己的善心，多做善事，你就沒有辜負(fù)自己的生命，沒有虛度光陰。
因此，好人不用擔(dān)心自己的一時(shí)失意，只要循序漸進(jìn)、不斷積累，機(jī)遇總會降臨到你的頭上；惡人也不用得意于暫時(shí)的囂張，天網(wǎng)恢恢是沒有人可以逃脫的，現(xiàn)在手中的行兇利器正是將來鑄就你鐐銬的最好材料。
更何況，“黃河尚有澄清日，豈可人無得運(yùn)時(shí)”。這句話提醒人們，在對待工作和學(xué)習(xí)時(shí)，要有越王勾踐臥薪嘗膽的精神，不要被一時(shí)的困難嚇住，要提高自己的意志力，堅(jiān)信自己一定會成功。只要不斷挖掘潛力，克服困難，始終給自己鼓勁，增添信心，勝利的曙光就在前面。
常言道：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”一個(gè)只知耽于享樂，而不知在閑散之時(shí)也要存有應(yīng)變之心的人，一旦遭逢變故肯定會不知所措、自亂陣腳，又有什么能力從容化解危機(jī)呢？更何況人有旦夕禍福，人生的境遇變化無常，如果不能退一步想、往遠(yuǎn)處看，他朝時(shí)移事易，就只能凄涼以對了?！暗脤櫵既?，安居慮?！?，人要有清醒的自我認(rèn)識，對自己應(yīng)有一個(gè)準(zhǔn)確的評價(jià)，特別是當(dāng)自己取得成功、榮譽(yù)接踵而至的時(shí)候，處在安定的環(huán)境中的時(shí)候，更要有清醒的頭腦，想到自己還有哪些不足，該怎樣繼續(xù)努力，這樣不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出差距，不斷完善，才會成為時(shí)代的弄潮兒。所以說，做事要謹(jǐn)慎，待物要謙恭，掌握各種應(yīng)變技巧，增長才智，未雨綢繆，做好各方面的準(zhǔn)備，方能成為生活中的佼佼者和強(qiáng)者。
常言道：“人無千般好，花無百日紅?！比耸赖臉s辱富貴轉(zhuǎn)眼就會逝去，無論是非、人情，還是財(cái)富、功名，該來的都會來，該去的總會去，一切都是再自然不過的事情。該拿起時(shí)就拿起，該放下時(shí)便放下。只有那些能夠?qū)⑸揽雌啤⒊蓴】赐傅娜?，才能獲得非凡的智慧和心靈的永生。
暢春齋主楊秀和教授是瑞典國立藝術(shù)家協(xié)會外籍會員、英國皇家藝術(shù)研究院名譽(yù)院士客座教授，荷蘭皇家藝術(shù)學(xué)院高級學(xué)術(shù)顧問。
暢春齋主楊秀和書法作品獲國際英倫獎(jiǎng)；亞洲藝術(shù)櫻花獎(jiǎng)；法國盧浮宮中國書畫名家精品展特別成就獎(jiǎng)；2015年中華傳統(tǒng)文化當(dāng)代藝術(shù)名家作品邀請展美術(shù)類金獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。
暢春齋主楊秀和書畫作品入編《采風(fēng)中國》、《河北當(dāng)代書畫》、《中國周刊》、《聚焦當(dāng)代藝術(shù)》等眾多期刊雜志，并多次參加《中國珍藏郵冊》發(fā)表幾十幅作品。
著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和先生自幼喜愛書畫，堅(jiān)持50年臨池不綴。習(xí)遍二王、柳、顏、歐、趙諸家精品，研究歷代名家之精髓。能融各家之長，自幼風(fēng)格，楷、行、隸、篆、草五體皆能，以隸書見長，國畫以書入畫，也有較高水平，功底比較深厚，屬傳統(tǒng)功力型書畫家。
著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，如行云流水，落筆似云煙。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，又如蛟龍飛天流轉(zhuǎn)騰挪，來自空無。著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和書畫作品，又歸于虛曠。
