《臨江仙引》填詞要義及賞析
學(xué)習(xí)欣賞一：
《臨江仙引·上國》柳永/宋代
原文：
上國。去客。停飛蓋、促離筵。長安古道綿綿。見岸花啼露，對(duì)堤柳愁煙。物情人意，向此觸目，無處不凄然。
醉擁征驂猶佇立，盈盈淚眼相看。況繡幃人靜，更山館春寒。今宵怎向漏永，頓成兩處孤眠。
翻譯：
我在華州，但現(xiàn)在要離開了。停下車駕，匆促地參加送別的筵席。只見河岸邊帶露珠的花朵似乎正在悲哀的哭泣，對(duì)面長堤上茂密的柳林也仿佛被憂愁籠罩。面對(duì)此景，觸目傷懷，那物的情狀、人的情緒無處不凄涼悲傷。
醉意蒙蒙中仍持握韁繩騎馬佇立，飽含離情眼淚的雙眼，彼此相看，不忍離去。更何況這一離別，將是彩繡幃帳中人孤寂，山中館驛春夜寒。今宵將怎樣面對(duì)這漫漫長夜，一下子分居兩處，獨(dú)自而眠。
注釋：
1上國：泛指京都以西地區(qū)，此處指華州。2去客：指離開陜西的人。3飛蓋：車蓋。車行時(shí)蓋衣因風(fēng)而飛動(dòng)，故稱。此處代指車駕。?促離筵：匆促的離別筵席。?綿綿：連續(xù)不斷的樣子。?岸花啼露：岸邊的花上還帶著朝露。啼：啼哭。?煙：薄薄的霧氣。?觸目：目光所及。
1征驂：駕車遠(yuǎn)行的馬。2繡幃：指閨閣。3山館：山野驛館。?怎：怎奈。?向：語助詞。?漏永：指夜長。漏，滴漏，是古代的計(jì)時(shí)器。
賞析
詞的上片寫離別之后的情景。“上國”二句，點(diǎn)明主題，寫離別之情。開端兩句都是二字短句，接下來的第三句雖為六字，卻需三字停頓一下，敘事的句子語勢(shì)富有節(jié)奏卻十分急促，化了詞人的行色匆匆，又與下句“長安古道綿綿”形成鮮明的對(duì)比。行色匆匆說明詞人與親人離別的時(shí)候也是短暫的，道途“綿綿”則又意味著難以再次相聚。詞的開端即通過敘事與寫景為全詞鋪設(shè)了濃重的悲劇氛圍?！鞍痘ㄌ渎丁薄ⅰ暗塘顭煛笔敲枥L離別之景，清代學(xué)者王國維在他的《人間詞話》里寫道：“昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也”。“岸花”本是樂景，但是詞人卻以“啼露”修飾，頗有杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》）的感覺，因?yàn)樵~人“啼”、“愁”，所以他才會(huì)看到“岸花啼露”、“堤柳愁煙”。這里的“露”又象征著人的眼淚，“煙”象征著人的愁情。以景寫情，又移情于景，分不清是情還是景，這既是“物情”，又是“人意”。接下來的“物情人意”四字，下的十分精當(dāng)，所營造的意境又極其凄絕、迷離，自是“向此觸目，無處不凄然”了。
詞的下片轉(zhuǎn)而寫與妻子分別時(shí)的情景。過片換頭句寫臨分手的瞬間?！白頁碚黩壀q佇立”，這時(shí)詞人已經(jīng)喝醉了，坐在車上，詞人卻想“佇立”，想要留在此地，不想繼續(xù)走下去了，這是因?yàn)樗寄钏隆！坝瘻I眼相看”，“盈盈”的淚水飽含著依依惜別的情意，這里其實(shí)也暗示了車子的走動(dòng)，不然又怎會(huì)淚眼“盈盈”。當(dāng)對(duì)方已經(jīng)在視線中消失的時(shí)候，詞人又想到今次離別之后的孤寂，寫孤寂分別從雙方著筆：先寫妻子這邊，“況繡幃人靜”；后寫自己，“更山館春寒”。彼此一個(gè)在“繡幃”，一個(gè)在“山館”，但同樣是“人靜”、“春寒”。這是一組工穩(wěn)的對(duì)偶句，“況”、“更”為領(lǐng)字，“人靜”、“春寒”是互文，遣詞造句極為考究。煞拍一韻合二處為一體，“今宵怎向漏永，頓成兩處孤眠”，同一個(gè)“今宵”，同樣的“漏永”，同樣的“孤眠”，也同樣是無可奈何，更是無法忍受的。
詞的上片，時(shí)間、空間相對(duì)靜止，餞別之時(shí)、臨岐之地；下片時(shí)間、空間相對(duì)處于推移變化中，時(shí)間延長，空間擴(kuò)展。時(shí)空設(shè)計(jì)上的匠心，把離情抒寫得既有濃縮的情致，又有綿長的余韻。
這首《臨江仙引》在構(gòu)思布局以至旨趣上，均頗為類似著名的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，但詞意較為高潔，較少纏綿細(xì)膩之狀，又沒有“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的寥廊、“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡那逖牛识谝馓N(yùn)豐厚上明顯遜于后者，其影響自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及后者。
填詞要義：上片 6、7句和下片3、4句 為1+2+2 其中1為領(lǐng)字 后面四字
學(xué)習(xí)欣賞二：
臨江仙引·渡口 柳永（宋）
渡口、向晚，乘瘦馬、陟平岡。西郊又送秋光。對(duì)暮山橫翠，衫殘葉飄黃。憑高念遠(yuǎn)，素景楚天，無處不凄涼。
香閨別來無信息，云愁雨恨難忘。指帝城歸路，但煙水茫茫。凝情望斷淚眼，盡日獨(dú)立斜陽。
譯文：
傍晚離開渡口，乘瘦馬登上山崗平坦路。西郊又送來了秋日的鳳光景色。暮色中，山上呈現(xiàn)的翠綠色，襯托著紛紛飄落的黃葉。登高思遠(yuǎn)，南國的秋景，無處不凄涼。
自從和她離別以來彼此便杳無音信，難忘那云愁雨恨的離別之情。指著回歸京城的道路，但見霧靄籠罩著廣闊無際的茫茫水面。淚眼情意專注，向遠(yuǎn)處望去，直到看不見，終日就這樣獨(dú)自佇立，直到夕陽西沉。
注釋：
臨江仙引：詞牌名，正體雙調(diào)七十四字，前段十句，四平韻；后段六句，三平韻。
向晚：近晚，傍晚。
陟（zhì）：登上。平岡：平緩的山脊。
暮山：暮色中的山。橫翠：翠色橫亙。
襯：以暮山為背景襯托。飄黃：黃葉飄零。
素景：秋景。楚天：長江中南部天空，此指南方天色。
云愁雨恨：因男女戀情而引起的煩惱。
帝城：京城。
凝情：全神貫注。望斷淚眼：即淚眼望斷。望斷，望盡。
賞析：
上片在人物活動(dòng)中寫景：渡口斜陌，瘦馬行人，登平岡而望秋景，從暮山橫翠、殘葉飄黃中生發(fā)出憑高念遠(yuǎn)的凄涼之感。下片懷念香閨佳人，因久無信息而煩惱愈深，舊情難忘。意欲返回帝城，卻又煙水茫茫，歸期無望，只好獨(dú)立斜陽，望斷淚眼。
此詞表面上雖寫的是旅途相思之情，但寄寓其中的人生感慨實(shí)在多于相思之情。詞中為我們描繪了一個(gè)凄苦的漂泊者的形象：乘瘦馬，陟平岡，在深秋暮色中，面對(duì)的只是暮山橫翠、殘葉飄黃，非常的凄涼。此刻，或許只有脈脈溫情可以撫慰他孤獨(dú)的懷抱，但“香閨別來無信息”，他所能把握的，只有一些溫馨的回憶，也只是回憶而已。而另一方面，“帝城歸路”又“煙水茫茫”，縱使他“凝情望斷”了“淚眼”，最終也只留下一個(gè)“盡日獨(dú)立斜陽”的孤獨(dú)的身影。漂泊，阻斷了過去和未來，使漂泊者成為一個(gè)純粹孤獨(dú)的存在，一個(gè)被時(shí)間和空間同時(shí)剝離了的存在，這是非常悲哀的。
這首詞語言凝練，節(jié)奏舒緩，首尾呼應(yīng)；通篇不用典實(shí)，不施涂澤，清暢如話，彌見其天真率意也。
學(xué)習(xí)欣賞三：
臨江仙引·畫舸 柳永（宋）
畫舸、蕩槳，隨浪前，隔岸虹?！鹾牲c(diǎn)斷秋容。疑水仙游泳，向別浦相逢。鮫絲霧吐漸收，細(xì)腰無力轉(zhuǎn)嬌慵。
羅襪凌波成舊恨，有誰更賦驚鴻。想媚魂杳信，算密鎖瑤宮。游人漫勞倦□，奈何不逐東風(fēng)。
譯文及注釋
譯文
劃動(dòng)船槳，華美的船隨著波浪前進(jìn)，對(duì)面岸邊出現(xiàn)一道彩虹。荷花枯萎，秋意正濃。好像是水中仙子在游泳，又好像牛郎織女在鵲橋相會(huì)。輕薄的紗衣如同鮫絲吐霧，在輕輕飄拂出去又慢慢收回來，腰肢纖細(xì)柔軟，顯得柔弱慵懶。
昔日“凌波微步，羅襪生塵”的美已經(jīng)不復(fù)存在，還有誰能賦寫那“翩若驚鴻”。想那艷麗的洛神及曹植送給她的信物玉佩，還深鎖于瑤宮里吧。游人徒然疲勞，為何不去追尋仙子的蹤跡呢。
注釋
臨江仙引：詞牌名。雙調(diào)七十四字，前段十句，四平韻；后段六句，三平韻。
畫舸：華美的游船。
岸虹：或指虹形橋梁。宋王辟之《澠水燕談錄·事志》：“陳希亮守宿，以汴橋壞，率嘗損官舟害人，乃命法青州以作飛橋，至今沿汴皆飛橋，為往來之利，俗曰虹橋?！?/span>
水仙：傳說中的水中神仙。唐司馬承順《天隱子·神解八》：“在水曰水仙，能變通之曰神仙?！蓖醢彩缎」谩罚骸俺鯇W(xué)水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍?！?/span>
鮫絲霧吐：梁任昉《述異記》卷上：“南海出鮫綃紗，泉室（即鮫人）潛織，一名龍紗。其價(jià)百余金。以為服，入水不濡?！贝藢Ⅴo綃想象成薄霧般絲狀物，為水仙增加了神秘色彩。
羅襪凌波：用以形容女子步履輕盈飄逸。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵?！?/span>
驚鴻：語出曹植《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若游龍?！?/span>
媚魂香信：攝人魂魄的女子的香箋。
瑤宮：傳說中用美玉砌成的仙宮。《宋史·樂志十五》：“駕斑龍，忽催金母轉(zhuǎn)仙杖，去瑤宮?！?/span>
逐東風(fēng)：這里是追逐仙人之意。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風(fēng)飄兮神靈雨，留靈修兮愴忘歸。”
賞析：
柳永由秋日枯荷、荷塘彩虹，想起了曹植在《洛神賦》里所描寫的荷花盛開的夏日荷塘里洛神宓妃戲水游泳，以及銀河鵲橋牛郎織女相聚的情景來?！傲璨ㄎ⒉剑_襪生塵”行動(dòng)輕盈像飛鳥一樣，在水波上細(xì)步行走，腳下升起蒙蒙水霧；“翩若驚鴻，婉若游龍”體態(tài)輕盈柔美像受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍。這美輪美奐景致已成舊恨，賦寫這景致的詩人已作古，只留下“媚魂香信”“密鎖瑤宮”了。
最后“漫勞倦”的詞人發(fā)問道：“奈何不逐東風(fēng)”？水仙已去，情景猶在，為何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢？詞人知道，《洛神賦》只不過是曹植所作的一場(chǎng)清夢(mèng)，一種綿綿不絕的思念之情。詞人之所以最后“質(zhì)疑問難”，實(shí)質(zhì)是詞人的一種幻滅哀傷的徒然發(fā)泄與哀嘆而已。
劃動(dòng)船槳，高大的畫船隨著波浪似箭飛奔，隔岸荷塘上空出現(xiàn)一道絢麗的彩虹，枯荷占盡秋色。想起了曹植《洛神賦》中的“灼若芙蕖出淥波”句子來，好像水仙洛神宓妃在那夏日的荷塘里戲水游泳，又似牛郎織女相逢在銀河的鵲橋之上。水仙輕薄如同鮫絲吐霧的上衣，在陣陣輕風(fēng)中隨風(fēng)飄動(dòng)，細(xì)腰無力更顯得柔弱倦怠。
眼前，在這滿目枯荷的秋日的池塘里，那“凌波微步，羅襪生塵”的美輪美奐已成舊恨，賦寫“翩若驚鴻，婉若游龍”的詩人已不復(fù)存在。料想艷麗的水仙洛神宓妃以及曹植贈(zèng)與她的信物玉佩，還靜默地深鎖于瑤宮里吧。游人徒然疲勞，為何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢？
