犯我強漢者，雖遠必誅
2000多年前，一個威武不凡的王朝崛起于世界東方，數萬鐵甲雄師鞭指向西、直達關外，在群敵環(huán)伺的西域設立了軍政機構，從此，西域都護府震懾西疆，令號稱三十六國的西域大小諸國俯首稱臣，大漢，在當時強悍無匹、威震寰宇。
“宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅?！边@是西漢時期，大將陳湯給漢元帝上書中的一句，其中霸氣的宣示：應該將敵人頭領的首級懸掛在蠻夷街巷民居之間，好讓他們明白一個道理，對冒犯我強大漢朝的言行或敢于侵犯的人，即使再遙遠也必定要誅殺。很多人知曉這句話可能得自一部電影中的引用“犯我中華者，雖遠必誅”吧？其實，早在2000年前，已經有這樣一個鐵血武將有了這般言語口號，更是當時大漢王朝君臣達成共識的治國觀點和上下一心的雄心壯志。
陳湯這封上書從文采上來說也許算不得千古名篇，但勝在氣勢雄渾、霸氣凌云，因此得以流傳。西漢自武帝派霍去病攻取河西，后又在宣帝時設立了西域都護府管轄西域諸國。如果說河西四郡是大漢打出去的一支臂膀，那西域都護府就絕對是這支臂膀上發(fā)力最猛的鐵拳。西域都護府轄制包括匈奴西遷勢力建立的藩屬國，和烏孫、月氏、畏兀兒等少數民族部落和國家，比如后來神秘消亡，現在常出現在影視和文學作品中充滿懸幻神秘色彩的樓蘭國、精絕王城等西域國家和地區(qū)，當時都臣服于大漢受西域都護府節(jié)制。
西域都護府孤懸西疆，最大的依仗和底氣是大漢國力的雄厚，軍事力量的強大，但畢竟離著長安還有千里之遙，業(yè)已收服的河西四郡便成了強有力的后盾。進可攻退可守，是當時河西四郡的存在，對于西域都護府最重要的戰(zhàn)略意義。陳湯上書元帝時之所以有那份信心，也是因為河西四郡的軍民百姓已經對大漢的統(tǒng)治心悅誠服，骨子里烙上了華夏印記，到元帝時期，生活在河西地區(qū)的人不論是漢民還是其他少數民族，都深深認可了自己是大漢子民的身份，再也輪不著被中原指著鼻子罵蠻夷了。此時的蠻夷，指關外西域諸地不服管教的土著，還有依然賊心不死想要奪取河西故地的匈奴人。
不得不承認，匈奴是一個好戰(zhàn)的民族，在接連受到大漢軍隊打擊，被驅逐關外后還是不停發(fā)動戰(zhàn)爭，吞并了西域一些小部落之后，繼續(xù)不依不饒地對抗?jié)h軍，伺機重新入關進駐河西走廊。沒辦法，河西走廊水草豐茂，有著最適宜于游牧民族的天然草場。尤其連綿的祁連山和弱水流域張掖地段，處于河西走廊中心，不僅適宜畜牧業(yè)發(fā)展，在軍事戰(zhàn)略方面也具有非常重要的地位，一直以來都是匈奴人的夢中天堂。當然，還有天山南麓，和更遙遠的伊犁地區(qū)也有大片草原，匈奴被霍去病開始的數代大將驅逐漠北，可他們從未停止爭奪，當時天山南麓草原上建立政權的車師國便成了夾心餅干。
匈奴和大漢隔車師國各自為戰(zhàn)互有勝負，西域諸國也是紛爭不斷，但關內的河西走廊卻空前安定，那些曾經占據過，或者在河西稱王建立過政權的游牧民族，即便強大如月氏也早偃旗息鼓成為了歷史。月氏在匈奴人之前占據過整個河西走廊，曾經控弦十余萬與中原分庭抗禮，他們選取張掖為王都，在臨澤筑昭武城為月氏都城，在民樂縣永固修筑月氏城，亦是看中了張掖在河西走廊的戰(zhàn)略地位。昭武城選址處在黑河上游，月氏城則在山丹河畔，沿弱水流向修筑城池，牢牢把控著水源何愁畜牧不興？只是，強中更有強中手！當不可一世的匈奴鐵騎南下直撲而來時，隨遇而安被蠻橫彪悍所取代，月氏一觸即潰，二十年時間便被瓦解西徙，費盡千辛萬苦抵達伊犁河流域，又被烏孫所不容，只得繼續(xù)西遷，在遠離故土的媯水流域草草安了家。媯水，就是今天的阿姆河，中亞最大的內陸河流，從東亞遷徙到中亞靠雙腿走過去，月氏雖敗但也是一個值得敬佩的民族。拋舍故地遠距離遷徙，有人愿意就有人不愿意。沒有走的那一部分月氏人選擇繼續(xù)留下來，與原生活在月氏統(tǒng)治之下的羌族混合，被匈奴占據河西后奴役，仍然保留月氏族稱于祁連山生活，只是被冠以一個“小”字，史稱小月氏。
月氏衰落之后，匈奴以絕對彪悍占據了河西，歸屬于匈奴右賢王管領。匈奴以黑河為界，以西置觻得城由渾邪王統(tǒng)御，以東置休屠王城，于原月氏城的基礎上修建了單于王城，以供匈奴老上單于和他的次子右賢王巡行時居住。老上單于自詡為“天之子”，成功奪取河西走廊后便有了祁連山這個名稱，匈奴語中“祁連”就是天的意思，而將當時山丹縣境內的大黃山稱作閼氏山，即后來的焉支山，意為天后之山。匈奴人還在祁連山臨松薤谷為單于建有避暑行宮，宮墻斷垣至今歷歷可見，薤谷行宮，即后來修建于北涼時期的馬蹄寺。從此，祁連山麓、弱水流域成為匈奴人的廣闊牧場，他們壟斷和控制了東西貿易，隨意掠奪當地或西域國家的平民百姓賣往中原為奴，這些販賣的人口統(tǒng)稱為“昆侖奴”。匈奴強大蠻橫，壓榨西域諸國不算，還將觸手伸向了漢朝境域，匈奴騎兵一度侵襲漢邊境，前鋒直抵長安甘泉，對漢王朝構成了極大的威脅。由于匈奴貪得無厭，漢武帝接掌帝位之后，便有了張騫第一次出使西域?？善鋾r的大月氏已經建立了新的家園，不愿意再與匈奴打仗流血，張騫無功而返。然后，便有了河西之戰(zhàn)，霍去病征戰(zhàn)西疆大破匈奴的浩大軍威，其間匈奴統(tǒng)治河西走廊、駐牧弱水河畔也只有短短55年的時間。
張掖境內于秦漢時期定居的游牧民族中比較強大的，除了月氏和匈奴，還有一個就是盧水胡族。這一族為義渠后裔，原來居住在今甘肅寧縣、慶陽及寧夏固原一帶，以耕牧為主。看過電視劇《羋月傳》的人應該還記得里面有一位義渠君吧？那位電視劇中癡情豪爽的人物就是這一族的頭領，在當時被稱為“義渠戎”。后來義渠一族被秦國吞并，一部分族人逃亡河西投靠匈奴，其首領受到匈奴單于封賞，得授左沮渠的官職。匈奴降漢后，張掖屬國將盧水胡安置于顯美縣，也就是今天的永昌縣東龍首山腳下的一塊地域。漢元和三年，盧水胡居住地水草不豐、牲畜不繁，處境困苦之下發(fā)生騷亂，時任張掖太守鄧訓特準他們遷居臨松山一帶。臨松山即祁連山一脈，這支義渠后裔在此繁衍壯大，三百多年后建立了北涼政權，成為少數民族在張掖稱王又一犯漢強者。
兩漢雖滅，但在這之后的各個年代中原政權都習慣了稱自己為“漢民”，少數民族也幾經變遷融合更迭，發(fā)展出了更多分支，有好幾支都曾直接威脅或侵襲到了中原大地。諸如成吉思汗率領的蒙古鐵騎，還有封建王朝最后一個建立者滿人，突厥、吐蕃、契丹等等勢力，都懷揣入主中原的野心，數度令“漢民”及其政權直面危亡。而陳湯最初喊出“犯我強漢者”的名單里，也從單純對象匈奴涵蓋了更多少數民族的范疇，近代時甚至引申到了西方列強和帝國主義。
每一次中華民族面對危險之際，多少仁人義士都秉持著“犯我強漢者雖遠必誅”的氣節(jié)，慷慨赴義守土衛(wèi)疆，當初的熱血之勇早已成為中華民族共有的一種精神和氣質。這句蕩氣回腸的吶喊，也必將永遠繼承下去深深鐫刻在每一個中華兒女的骨頭上。
作者簡介：
陳玉福，甘肅涼州人，國家一級作家、文化學者，金昌市委黨校教授，張掖市文聯名譽主席、中共張掖市委特聘專家，河西學院文學院教授，蘭州文理學院駐校專家、文學教授，中國作家協會九大代表，甘肅省作家協會顧問、第六屆副主席，中國延安文藝學會副會長。1977年開始文學創(chuàng)作，發(fā)表、出版長中短篇作品50余部，1000多萬字。其中長篇小說《西涼馬超》入圍第十屆茅盾文學獎，《綠色誓言》入選建黨100周年100部紅色經典作品系列；電視劇本《建軍大業(yè)》獲中國優(yōu)秀電視劇原創(chuàng)劇本獎，電影劇本《八步沙》獲中國電影優(yōu)秀劇本獎；影視劇《八部沙》作為建黨100周年獻禮作品在中央電視臺黃金檔播出后獲中國電影金雞獎，獲100部現實題材優(yōu)秀電視劇本國家級扶持。另有多部作品曾獲中國廣播電視大獎，甘肅省委省政府文藝突出成就“榮譽獎”，第四屆、第八屆、第九屆、第十屆敦煌文藝獎，“五個一”工程獎、廣東省文藝精品工程獎，第三屆中國法制文學原創(chuàng)長篇小說獎、中國網絡十大杰出小說獎、中國電視劇原創(chuàng)劇本獎、中國電視劇飛天獎、中國電視劇金鷹獎等獎項。
程琦，著名詩人，張掖市文聯黨組成員、副主席。
任玲，中國延安文藝學會會員，陳玉福工作室工作人員。
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