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??亞夫讀詩札記之:011—015
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011.
詩無定式。
任何企圖給詩歌定式、給天馬套上馬鞍的詩人都是保守主義的幫兇，他們扼殺春天，脅迫百花齊放罌粟般的微笑。
他們拘役詩歌并判定了詩歌有罪且以閹割者自居奇功。
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012.
詩歌就是找個(gè)沒人的地方把自己?jiǎn)拘?，然后，擦亮星光，重?cái)⑴c諸神間的神話。
詩歌飛走了，詩人必須留守人間，為她收斂翅膀并卸下翅膀上不可思議的天空。那時(shí)，所有的山河都醒著，露水從深處一一打開生門，打開光芒萬丈中的黑暗之門。
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013.
如果“致君堯舜上”的詩人近乎癲狂，那么，沉浸于創(chuàng)作中的詩人就是帝王。
在這個(gè)天人同病卻從不相憐的春天 ，默守心魂無疑成為最廣大的慈悲，也成為最無奈的救贖。
所以，俯仰詩人以文字的肉體鋪砌的層層天階，也許有益于我們聆聽向上的傾訴。
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014.
語言是詩歌潮起潮落的舢板，她凌駕于詩歌的羽翼之上，并向世間坦然開啟了遼闊之門。
當(dāng)詩人在無限遼闊中洞開語言的巢穴時(shí)，破門而去的不止扶搖青天的大鷹，還有夢(mèng)繞花間的蜂蝶、失身草莽的秋蟲以及抱樹清修的蟬鳴……和諧的語言諸神永駐音樂與舞蹈的邊境，一并將那些冥冥之中的啟示彈撥出了夢(mèng)想花開之音。
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015
坐蒲團(tuán)上念經(jīng)不易。坐久了，念久了不易。坐念兩忘、兩不忘不易。
畫一個(gè)圈，然后跳進(jìn)去，指證圈圈里事或物的本性。難在本難移之本，難在性難改之性。以實(shí)寫實(shí)，亦粘亦滯。
把畫好的圈圈涂掉，拍拍手，拍拍圈圈里事或物的小腦袋。糟糕在萌發(fā)救贖之心，糟糕在以殉道者自居。以虛寫實(shí)，龍頭蛇尾。
認(rèn)定了，本來沒什么圈圈，隨意指點(diǎn)一事一物。怕則怕水中影相，怕則怕雪上霜痕，了無依托。以虛寫虛，幻而不實(shí)。
本來沒什么圈圈，本來沒什么認(rèn)定不認(rèn)定，本來無所謂本，也無所謂來，一事一物皆是一念的假設(shè)與永恒，一事一物隨緣而起，隨緣而去。
2023-01-31
亞夫整理于矮檐詩屋
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