《雞叫待天明》
文/學(xué)文（黑龍江）
小時候生活在農(nóng)村，無論是春夏秋冬四季，每當(dāng)天還沒有亮的時候，都會傳來雞叫聲，一般情況下雞叫會有三遍，等到雞叫第三遍的時候，天就已經(jīng)放亮了。
雞叫第一遍的時候一般都是在凌晨三點至四點左右，第二遍的時候大約在四至五點左右，第三遍雞叫一般都是五點多，這時候天基本是放亮了。當(dāng)然隨著季節(jié)的變化，還有地理環(huán)境的不同，天亮的時間有早有晚。就拿黑龍江地區(qū)和關(guān)內(nèi)區(qū)域相比，是完全不一樣的，和南方比起來區(qū)別就更大了。最明顯的就是春夏秋季，雞叫時間和天亮的時差區(qū)別很大，比如春季天氣一天天變暖，白天時間一天天延長，夜晚漸漸縮短，但是雞叫的時間不會改變，依然是三遍。等到春夏之交，黑龍江地區(qū)的白天就更長了，凌晨三點多的時候，也就是雞叫頭一遍，天基本都亮了。在計劃經(jīng)濟時期，這時社員們在生產(chǎn)隊里的打頭的帶領(lǐng)下，早來到農(nóng)田里耕種了。
初夏到盛夏，黑龍江地區(qū)的天氣暖和炎熱，白天長黑夜短，這些都是因為地理環(huán)境所決定的。比如海南地區(qū)沒有冬夏之分，那里位于地球的赤道附近，只有雨季和旱季之分，那里的白晝時間基本差不多少，但是雞叫還是同樣的。我在讀初中時有一年的春季，當(dāng)時的農(nóng)村中小學(xué)每當(dāng)春秋兩季農(nóng)忙時節(jié)，都會放農(nóng)忙假，在春季的一個農(nóng)忙假里，我回生產(chǎn)隊里參加勞動。因為年齡小去生產(chǎn)隊里勞動干不了重活，還有那些含有技術(shù)含量的農(nóng)活，隊長都不會叫我們?nèi)プ?。那時生產(chǎn)隊里的勞動時間，都是在雞叫第二遍的時候就起床，來不及吃早飯就下地干活了。我記得那個農(nóng)忙假的第一天，我怕去隊里上工早晨起不來，頭天晚上很早就睡下了，因為心里有事怕起不來，睡睡醒醒的。結(jié)果一夜也沒有睡好覺，當(dāng)聽到第一遍雞叫時，我急急忙忙的起來穿衣服，母親看到后說：“小二你忙什么，天還沒有亮呢?！笨僧?dāng)我在躺下想睡覺卻怎么也睡不著了，瞪著眼睛等著生產(chǎn)隊里上工的鐘聲。
我躺在炕上，翻來覆去一直到生產(chǎn)隊里的上工鐘聲響起，我一轱轆就起來穿衣服往隊部跑去，到了生產(chǎn)隊里的隊部，才發(fā)現(xiàn)沒有一個人來，我是第一個。這也是我有生以來第一次參加生產(chǎn)隊里的正規(guī)勞動，記得那天是種玉米，打頭的安排我跟著大人勞動力后面埋玉米種子。之前沒有干過這樣的活計，按照同伙刨坑的王叔叔指點，我認(rèn)真的做著這個農(nóng)活，把玉米的種子用土蓋得很嚴(yán)實用腳踩牢，就是速度慢了一些。盡管如此我還是拼力的去做好，最后還得到了隊長和打頭的（領(lǐng)著干活的人）表揚，說我做活很認(rèn)真的，而且做活的質(zhì)量也很好。等到我們在地里面做了一陣的農(nóng)活后，才回家里吃早飯，那個時候人們都管這個時間叫“歇頭氣”。就是干活時的休息時間。
生活在農(nóng)村，每當(dāng)雞叫頭一遍時，就說明新的一天天快亮了，特別是春季農(nóng)忙時節(jié)，農(nóng)人們都以雞叫為號令。每年的農(nóng)歷三四月份下旬，關(guān)內(nèi)地區(qū)萬物復(fù)蘇，春天開始醒來，這時是攜侶同游，踏春賞花的時節(jié)。而在黑龍江地區(qū)還是溫里透著寒，冰雪雖然都已經(jīng)融化，氣溫還是比較寒冷的，直到農(nóng)歷三月末才可以看到楊柳剛好吐芽，這時候才是真正的春天來到了。農(nóng)村的農(nóng)忙時節(jié)也開始了，這個時期生產(chǎn)隊里的農(nóng)活也多了起來，社員們迎著雞叫聲起床，踏著夕陽晚霞回到家里，就這樣反反復(fù)復(fù)辛勤的耕耘著。農(nóng)人們就這樣祖祖輩輩面朝黃土背朝天，一代又一代為了自己的生活辛苦的勞作著，也許這就是所謂命運吧？
隨著社會的進步和科技的騰飛，計劃經(jīng)濟時期從建國三十年后被改革開放而停下了腳步，一下子又實行包產(chǎn)到戶。那個時候人們還不知道是進步還是倒退，因為農(nóng)人們是響應(yīng)黨和國家號召的最忠實的老百姓，只要是黨和政府的號召，農(nóng)民們會第一個響應(yīng)的。國家政策的改變，計劃經(jīng)濟時期的消失這也是歷史的必然，但是農(nóng)人們的生活習(xí)俗還在延續(xù)的，人們照常隨著雞叫三遍起床，去田地里勞作，迎著夕陽日落而歸，一日三餐的生活著。我中學(xué)畢業(yè)后在生產(chǎn)隊里務(wù)農(nóng)一年半的時間，后來響應(yīng)黨和國家的號召，參軍保家衛(wèi)國去了軍營，在軍營里的生活，駐防在城市里聞不到雞鳴，也看不到雞的身影，一晃就是五年的時光過去了。退伍后留在縣城里參加工作，雞叫聲又重新回到我的耳邊，往事一幕幕浮現(xiàn)在眼前。
有一年秋天的后半夜，天未明，人未醒，夢鄉(xiāng)中，睡意仍朦朧。窗外，突然公雞的兩聲清脆的長鳴，“喔咕咕……喔咕咕……”打破了夜的寂靜，我的睡意全無了，我沉浸在意外的驚喜中，這仿佛是久違了的遠古的回聲，清澈，悅耳，動聽。我閉目傾聽，這是多么熟悉的鄉(xiāng)下才有的旋律。難得在縣城里的沉悶的夜空，神奇的出現(xiàn)公雞報曉，這是夜幕的拉開，黎明曙光的到來。這似乎在預(yù)示著什么？我碾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以繼續(xù)入睡，我知道，在夜間，公雞是睜眼瞎的，它們隨時都有可能遇到危險，漫長的黑夜只能給雞群帶來恐慌和不安。到了清晨，公雞的眼睛借著微弱之光就能看清東西，于是興奮地不得了。為表達這種興奮，就會情不自禁的喊叫起來，就是所謂之雞叫打鳴。
打鳴是雞們的一種天然的習(xí)性，人們發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律，而且，在日常生活中得到了充分利用。聞雞起舞就是一例，聞雞
起舞，語出《晉書·祖逖傳》一書中，說是東晉時，祖逖和劉琨同為司州主簿，常互相勉勵振作。半夜聽到雞鳴，立即起來舞劍。這是一個很勵志，鼓舞人奮發(fā)有為的故事。古人沒有時鐘，公雞報曉給起早貪黑的莊稼人，給寒窗科舉的讀書人帶來了極大的便利。我在想，大吉大利，是否是源于此呢？是不是大雞大利的演義呢？說到這里，我想起了，母親講的故事里的雞咕咕。每個人都有著自己曾經(jīng)的童年，童年的回憶像是一個暖暖的夢，是一首流動的詩，反復(fù)吟唱便成了經(jīng)典，經(jīng)典總會流傳，經(jīng)典總會難忘。
母親早已千古，母親成了故事里的人，故事里的人有著說不完的故事。小時候我最愛聽母親講故事，她講述的故事總愛重復(fù)。現(xiàn)在想來母親并非故事大王，《一千零一夜》里的故事母親一個也不會，因為母親那個時代人，沒有啥文化。母親只會講自己以為的經(jīng)典。在她為數(shù)不多的經(jīng)典里，雞叫天明的故事一直伴隨著我的成長。小時候，彎彎的月亮慢慢升起的那些夜晚，鄉(xiāng)下的木杖墻圍起的院子里，只有徐徐垂落的夜幕伴著一片寧靜。枝葉茂密的老李子樹下，母親菩薩般盤腿坐在小木凳子上，淘氣年幼的我和兄弟們，依偎在母親的身旁，聽她講重復(fù)多遍的故事，“雞咕咕，天明了，老頭早晨起來喂牛了，大牛吃，小牛看，氣的老頭滿院子轉(zhuǎn)”。這故事百聽不厭，就像那個年代的電影一樣，百看不煩。
我們都豎起耳朵，看著母親夜色中模糊慈祥的面容，聚精會神地聽著，有時不解的問母親，為什么老頭滿院子轉(zhuǎn)呢？為什么大牛吃，小?？?？小時候，我們總以為母親的解釋是千真萬確的。母親說：“大牛太懂事了，知道吃飽了要到地里替主人耕地拉耩。小牛小，不懂事，不聽話，就像你們小孩子不聽大人的話一樣，不聽話的孩子就不是好孩子，就像那小牛。牛就是老頭心目中的孩子，不聽話的小牛，能不讓老頭生氣么？”聽著母親講的故事里，我有點似懂非懂的明白了一些淺顯的做人的道理，知道了從小要做個懂事聽話的好孩子。直到后來我長大了，才明白這就是母親最樸素，最原汁原味的對我們的啟蒙教育。
從那個時候起，在我的成長的歲月里，我無論走到什么地方，只要聽到黎明的雞叫，總能想起月光下母親的這個經(jīng)典的故事。雖說她是個文盲，但是母親潛移默化對我們的教育，時刻牢記在我的心里，也影響著我的一生。記得上小學(xué)的時候，在課本上知道的第一個故事就是,《半夜雞叫》。那篇課文講的是地主周扒皮半夜里學(xué)雞叫，然后喊起剛?cè)胨痪玫拈L工們早起下地干活，日子一長，長工們起了懷疑。在一天夜里，高玉寶獨自躲在暗處觀察院內(nèi)動靜，不一會兒，只見周扒皮悄悄來到雞窩跟前，伸長脖子學(xué)雞叫，隨后又用棍子捅雞窩，直到公雞都叫了起來，他才離開。長工們不甘心受壓迫，他們想了個對付周扒皮的辦法，當(dāng)天夜里，正當(dāng)周扒皮在雞窩跟前學(xué)雞叫的時候，躲在暗處的高玉寶大喊了一聲：“快來捉賊?。∮腥送惦u！”早已準(zhǔn)備好的長工們紛紛跑來，對著周扒皮一陣亂打。這個故事可不是大吉大利了，而是，周扒皮給黃鼠狼子拜年，沒安好心啊。
我們都知道公雞報曉，那母雞呢？對于這件事情，我通過仔細觀察發(fā)現(xiàn)，公雞的叫聲洪亮悠揚，是標(biāo)準(zhǔn)的“男高音”，而母雞的叫聲，感覺有一種原生態(tài)的陰陽頓挫，一聲聲的“咯咯噠！咯咯噠！”，不但音質(zhì)分明，還帶有明顯的張揚情緒在里面，這是母雞下蛋后的表功和歡歌，它是在向她的主人宣揚，“我下蛋了！”?？梢哉f，現(xiàn)在的農(nóng)民趕上了好時代，大部分農(nóng)民都得到了政府的精準(zhǔn)脫貧。家庭成員，每天吃兩個雞蛋已不是什么奢望，而這事要是發(fā)生在幾十年前的農(nóng)民家里，家庭成員能每天吃上一個雞蛋，那就是標(biāo)準(zhǔn)的富裕戶，別說是每個成員，就是每個家庭只有老人每天有一個蛋吃，也算是“富農(nóng)”了。
在農(nóng)村，母雞比公雞要顯得尊貴，因為母雞的屁股就是莊戶人家的“銀行”。在那個割“資本主義尾巴”的年代，農(nóng)民除了能吃上公交剩余的新鮮糧食外，幾乎沒有什么副業(yè)收入，最大的收入，就是養(yǎng)幾只母雞，指望每天下幾個蛋，等積攢的差不多了，再拿到集市上去換些錢，用來補貼家用。家里買來的油鹽醬醋里都有母雞屁股“銀行”的功勞。夏天的母雞打鳴，經(jīng)常會出現(xiàn)連鎖式“群唱”，就像劉三姐對山歌，此起彼伏，歌聲悠揚。大凡有一家的母雞下蛋后“咯咯噠”的鳴叫起來，如果鄰居家的雞也在趴窩，也會出窩后情不自禁的吼叫起來，即使不下蛋的母雞，也會湊熱鬧的“咯咯噠”叫起來。這時的整個四鄰八舍便是一片“咯咯噠”的大合唱了，如果是在睡午覺，感覺到的只能是噪音了，然而，作為母雞家里主人來說，這可是財源到來的福音呢。
我小時候?qū)u的叫聲不感興趣，因為天剛明就吼起來，對于好睡懶覺的我來說，公雞就是個專門騷擾懶漢睡覺的搗蛋鬼。而母雞早晨最安靜，待在雞窩里不言聲，母雞的叫大多在午后，當(dāng)然是下蛋后才叫，這叫聲是必須的，而且是有益的。農(nóng)村人都知道，雞下蛋在雞窩里，下蛋后主人如果不及時取蛋，很有可能被過路的黃鼠狼給順手牽羊的吃掉。母雞的叫聲也是在提醒主人，是給主人通風(fēng)報信的作用。雞蛋在孩子們的眼里都是很神圣的，除了雞蛋好吃，就是雞蛋好玩，剛出窩的雞蛋，帶著一股溫暖的清香。我記得小時候，只要在家聽到母雞的“咯咯噠”，那必定是第一個奔向雞窩，從窩里掏出一個或幾個熱乎乎的雞蛋，先聞其香，在手里欣賞把玩后，然后高高興興又有些不舍的把雞蛋送到母親的手里，一是為了表功，二是，母親也許會一高興，給孩子們煮個雞蛋吃。
雞，作為家禽，是普通老百姓的命根子，雞鳴就是福音，也是進財?shù)南灿?，農(nóng)村的人們格外重視雞鳴。我聽說，回族同胞殺雞需要阿訇親自要到清真寺，宰殺前要面向圣城麥加的方向。有時還會安排人員在屠宰的時候讀可蘭經(jīng)。這是一種信仰，也是一種儀式，有著一種對生命虔誠和敬畏之心。公雞報曉，人們迎來黎明的曙光，母雞打鳴，人們得到是更多的實惠，無論怎樣，雞鳴是吉祥的，雞鳴是人類的福音。清晨，那聲“雞咕咕”的長鳴，我仿佛聽到了一種美好的呼喚，好日子終于到來了。也是吉祥的到來，難道還要在沉悶的屋子里，一直籠下去，陽臺看景，凄涼，窗臺看花，無語？三年多的新冠疫情給人類在心靈帶來極大的恐懼，也使人們在精神上蒙上了一層陰影。同時也改變了人們的正常生產(chǎn)和生活秩序，時而籠宅數(shù)十天，時而封城停產(chǎn)停業(yè)，時而反復(fù)的核酸檢測，這些復(fù)雜繁瑣的防控措施，目的就是保護人民群眾的生命安危。如今疫情防控政策的調(diào)整，也使放控新冠疫情有了新的改變，盡管疫情還沒有徹底的解除，但是我們已經(jīng)聽到了雞叫聲……。
每當(dāng)聞到雞鳴，我突然想起了偉人毛澤東詩詞中，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”，那是詠嘆人民戰(zhàn)勝舊社會的黑暗，推倒壓在苦難人民頭上的“三座大山”，迎來新中國勝利曙光，舉國歡天喜地的場景。今天的一聲久違的雞鳴，我們的抗疫英雄，不也是戰(zhàn)勝新冠肺炎病毒，取得抗疫的決定性勝利的時刻嗎？迎來了嶄新新生活的曙光么？雞鳴，迎來曙光，是新生活的開始。疫情代表過去，總會逝去，新冠疫情終究會被人們所破解，最后的抗疫勝利永遠屬于人民。
雞鳴正當(dāng)時，讓我們在大吉大利的迎接抗疫即將全面勝利的今天，同時也讓我們滿載著2022年所有的收獲，拋去所有的煩惱，走進2023年，聞雞起舞，去迎接美麗青山綠水，鳥語花香的春天吧！雞叫待天明！
