重視理性思維
在詩詞創(chuàng)作中的作用
周文彰
? ? ? ? 詩詞創(chuàng)作運用什么思維？回答通常是形象思維或意象思維。但從我個人的創(chuàng)作體驗看，理性思維也發(fā)揮著重要作用。這里的詩詞當然是格律詩，不是指自由詩。這里的思維是指作者對詩詞寫什么、怎么寫和怎樣達到最佳效果的思考或構(gòu)思過程。
? ? ? ? 當我們游覽一處名勝時，可能會被它激發(fā)出寫詩的沖動，可謂“情不自禁”，也可能是理性地認為應(yīng)該寫首詩記錄下這一經(jīng)歷，但作出寫詩的決定一定是理性的決定，這是寫詩的第一步。第二步會接著尋找名勝的主要特征，琢磨“詩眼”，形成詩詞所要表現(xiàn)的主題。這里顯然是理性思維的任務(wù)。第三步考慮切入，即從哪里入手去寫；一處名勝可以入手的特點很多，我們總是選擇從最能烘托主題的特點入手，這也是理性思維的工作。第四步選擇體裁（寫詩還是填詞）和用韻，這更是用理性思維來實現(xiàn)的；第五步是用詞造句，謀篇布局，考慮詩的起承轉(zhuǎn)合，進行綜合構(gòu)思和寫作。在這里起作用的仍然是理性思維。理性思維是一種在感性認識的基礎(chǔ)上進行比較、取舍、分析、綜合、抽象與概括的思維，與它相對應(yīng)的是感性思維。感性思維與理性思維是支撐思維的兩大支柱，少了哪一個都不能形成科學(xué)的思維活動。所以，本文是以不否定感性思維為前提的。
? ? ? ? 現(xiàn)以我的《汨羅江畔祭屈原》創(chuàng)作過程為例。2020年12月我第一次到汨羅，決定寫一首祭屈原的絕句。于是我開始構(gòu)思，尋找屈原最值得寫的特質(zhì)。楚辭和以身殉國的偉大精神無疑是屈原留給我們最珍貴的兩大遺產(chǎn)。我通過“百度”搜索屈原的楚辭篇章，結(jié)合選韻，定下要讓《離騷》入詩，并確定以“騷”為韻，把“離騷”擺在第二句；由此我推導(dǎo)需要采用“仄起首句入韻式”，而《天問》二字切合“仄起”的要求，可以擺在首句開頭。于是，絕句的起承轉(zhuǎn)合四句就形成了：“天問條條勢若飆，滿懷悲憤賦離騷?？v身一躍風(fēng)雷起，涌動千年大愛潮?！笨梢哉f，這首絕句的整個構(gòu)思寫作過程，都是理性思維起主導(dǎo)作用的過程，只是在考慮具體用詞造句時，才想到創(chuàng)造詩詞意象，運用形象思維。
? ? ? ? 絕句尚且如此“理性”，律詩就更加“理性”了。三四句、五六句的對仗，就是遵從“名詞對名詞”“動詞對動詞”“數(shù)詞對數(shù)詞”的規(guī)則“理性”地構(gòu)造出來的。至于填詞，理性思維的作用更加突出。作者必須根據(jù)詞譜的平仄、字數(shù)、韻腳、對仗等要求遣詞造句，離開理性思維，一個詞句也形成不了。
? ? ? ? 可見，理性思維對于詩詞創(chuàng)作極為重要。絕句、律詩所有要求——字數(shù)、句數(shù)、押韻、平仄、對仗、力戒 “三平尾”、避免“三仄尾”以及意境的創(chuàng)造，等等，唯有理性思維才能做到；就連創(chuàng)作詩詞意象也是在理性思維的指導(dǎo)下自覺進行的。理性思維貫穿詩詞創(chuàng)作的全過程。要寫好詩詞，就要培養(yǎng)嚴密的理性思維。
? ? ? ? 以上所說，只是我個人的詩詞創(chuàng)作體驗。其他詩人詞家以及自由詩的創(chuàng)作構(gòu)思過程，則可能是另一番情景?？傊?，條條道路都可以通羅馬！
作者簡介：
? ? ? ? 周文彰，系中華詩詞學(xué)會會長，中央黨校（國家行政學(xué)院）教授、博導(dǎo)。
