詩詞名篇與秦皇島（278）
瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀程?無涯》（ 節(jié) 錄 ）
撰稿：學(xué) 貴
主播：月亮泉
瞿秋白 (1899 —1935)中國無產(chǎn)階級革命家、理論家，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。江蘇常州人。1917年在北京俄文專修館學(xué)習(xí)。1920年以《晨報》記者身份訪問蘇俄，寫了大量通訊，向國內(nèi)介紹十月革命后的真實情況。1922年加入中國共產(chǎn)黨。1923年在上海中共中央機關(guān)負責(zé)《新青年》、《前鋒》、《向?qū)А返瓤锏木庉嫻ぷ鳌Ｍ瓿鱿泄踩?，參加起草黨綱，并參與創(chuàng)辦上海大學(xué)，任社會學(xué)系主任。大革命時期，同國民黨右派的“戴季陶主義”和黨內(nèi)以陳獨秀為代表的右傾投降主義作斗爭。1927年國民黨叛變革命后，8月7日主持召開中共中央緊急會議（八七會議），確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。會后任臨時中央政治局常委，在主持中央工作期間犯了“左”傾盲動錯誤，但為恢復(fù)黨的戰(zhàn)斗力，開創(chuàng)革命新時期，建立了巨大功勛。1928年去莫斯科出席共產(chǎn)國際六大，當(dāng)選為執(zhí)行委員和主席團委員，并任中共駐共產(chǎn)國際代表團團長。1930年在上海主持召開中共六屆三中全會，糾正了黨內(nèi)“左”傾冒險主義的錯誤。1931年六屆四中全會上，受到王明等人打擊，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。此后，在上海同魯迅一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運動，為中國革命文化事業(yè)作了大量奠基性工作。1934年到中央蘇區(qū)，任中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員兼教育人民委員。中央紅軍主力長征后，留在蘇區(qū)，任中央分局宣傳部長兼中央辦事處教育部長。是中共第四屆中央委員、第五屆中央政治局常委、第六屆中央政治局委員。1935年2月突圍轉(zhuǎn)移途中，在福建長汀（tīng）遭國民黨軍隊包圍被俘，因叛徒出賣，暴露身份，6月18日在長汀英勇就義，年僅36歲。
十月革命震蕩了中國人民的心，引起了種種反響。對社會主義，或視為“洪水猛獸”，或天真幼稚地幻想為極樂天堂。1920年底，瞿秋白以北京《晨報》特約記者身份赴蘇俄考察。因沿途匪亂等原因，硬是用了近五個月的時間。當(dāng)時蘇俄各種物資極其缺乏，普遍的饑荒使人們生活非常艱難困苦。瞿秋白便將沿途見聞記錄稱之為《餓鄉(xiāng)紀程》?！娥I鄉(xiāng)紀程》真實報道了蘇俄的情況，既描寫了勞動人民當(dāng)家作主的事實，也記錄了“餓鄉(xiāng)”面臨的嚴重困難、艱苦生活和人民戰(zhàn)勝困難的昂揚精神，值得 心向往之。其中，《餓鄉(xiāng)紀程?無涯》引用“餓鄉(xiāng)”典故，把我們再次帶到夷齊餓死首陽的意境中。節(jié)錄如下：
《餓鄉(xiāng)紀程?無涯》
（ 節(jié) 錄 ）
笑怒哀樂未厭，
漫天痛苦誰念，
倒懸待解何年？
知否？知否？
倒懸待解，
自解解人也；
徹悟，徹悟，
餓鄉(xiāng)去也，
餓鄉(xiāng)將無涯。
【餓鄉(xiāng)】 見于清?管同（字異之）《餓鄉(xiāng)記》:“餓鄉(xiāng)，天下之窮處也……伯夷、叔齊恥食其（周）粟，由首陽山以去，至餓鄉(xiāng)。餓鄉(xiāng)之有人，自是始?！?/font>
瞿秋白在《餓鄉(xiāng)紀程》中寫到：“清?管異之稱伯夷叔齊的首陽山為餓鄉(xiāng)……我現(xiàn)在有了我的餓鄉(xiāng)了，——蘇維埃俄國。俄國怎樣沒有吃，沒有穿，……饑，寒……暫且不管，……他始終是世界第一個社會革命的國家，世界革命的中心點，東西文化的接觸地。”
對此番“餓鄉(xiāng)”苦旅，瞿秋白深知“寒風(fēng)獵獵，萬里積雪，臭肉干糠，豬狗飼料，饑寒苦痛是我努力的代價?！钡凇暗箲掖?，自解解人”救國救民的崇高志向驅(qū)使下，義無反顧投身“無涯”的苦海之中，忍受不可耐的極苦。饑寒交迫、病痛折磨，以至吐血躺倒，他卻一路采花成蜜、筆耕不輟。
此番“餓鄉(xiāng)”之旅，是瞿秋白一生中邁出的極為關(guān)鍵的一步。他三次見到列寧，在《列寧》、《赤色十月》等篇中，生動地描寫了列寧的形象，深刻認識到布爾什維克所表現(xiàn)出來的大智大勇，從而堅定了共產(chǎn)主義信仰。一些篇章如《我》、《中國之多余的人》等，則直接記錄了自己從舊文化浸染的知識分子“脫胎裂變”的“心史”。
《餓鄉(xiāng)紀程》和與之同時創(chuàng)作問世的《赤都心史》，是瞿秋白兩部頗有特色的作品，作于1920年至1921年訪問蘇俄期間。兩部集子中不僅有通訊形式，還有雜感、雜記、散文詩等，是豐富多彩的散文集。而最值得稱道的是，它的某些重要篇章已初具報告文學(xué)的形態(tài)，可視為現(xiàn)代報告文學(xué)的濫觴。
《餓鄉(xiāng)紀程》和《赤都心史》，是中國早期報告文學(xué)的杰出范本，從中使我們感知五四運動后那一代革命知識分子思想飛躍的心路歷程，領(lǐng)略他們嶄新的精神面貌，有著巨大的思想意義和文學(xué)價值。
第一個把《國際歌》正式譯成中文的瞿秋白，是唱著《國際歌》走向刑場的。在羅漢嶺一處草坪，他環(huán)顧四周，盤膝坐定，對劊子手說：“此地正好，開槍吧！”中國共產(chǎn)黨人瞿秋白飲彈灑血，從容就義。感念他的偉大，拜讀他的遺作，得句如下：
八七會議建奇功，
左翼文學(xué)論述精。
羸弱身軀堪負重，
豐碑萬古刻英名。
撰稿：李學(xué)貴，秦皇島市政協(xié)第八屆至第十屆委員會秘書長、黨組成員。曾任秦皇島碣石暨徐福研究會顧問。主編《秦皇島市政協(xié)志》、《秦皇島市政協(xié)文選》，結(jié)集詩詞文《歲月如歌》，《人物/詩詞與黨史——慶黨百歲百期》在京津冀頭條專題連載，博得廣大聽眾、讀者青睞。
主播：王慶陽，網(wǎng)名：月亮泉。退休前曾任秦皇島市委教育工委副書記，市衛(wèi)生學(xué)校、華北煤炭醫(yī)學(xué)院秦皇島分院黨委書記。個人專著《養(yǎng)正新論》由內(nèi)蒙古人民出版社出版。結(jié)集詩詞文《歲月如歌》。熱愛生活，喜歡用詩文記錄身邊的人和事。喜歡用朗誦，為多個平臺主播，用聲音傾情傳遞正能量。
