人生有味是清歡 720
文/三木秉鳳詩(shī)文選
朝問(wèn)人生何味
月朧不解迷離
折梅欲寄囑添衣
燕兒悄然春至
一任香銷(xiāo)飛去
最痛夢(mèng)里含思
嚶嚶喃語(yǔ)何時(shí)訴
枕上涕淚交頤
走出冰冷的世界，一切如沐春風(fēng)中簡(jiǎn)約明晰，從冰雪消痕到生機(jī)盎然，從春花秋實(shí)到萬(wàn)物蕭乾，生命的弧線(xiàn)在天地間井然有序虹彩如貫，這是自然之本有的味道，道法自然就是讓匆忙的生命回歸其原始的簡(jiǎn)單、婉約與清麗，不要妄求讓青春背起多少浪漫，沒(méi)有靈魂負(fù)擔(dān)就是生命之福！福者，乃人之所求也！若無(wú)“厚德載物”支撐，人生之福當(dāng)為定數(shù)！若以少言概納人生，生命不過(guò)是做樸素的事，享清靜的福。福由物質(zhì)豐厚與精神豐厚組成，如果我們將生命看的太重或?qū)⑹聞?wù)看的太繁，那么“累”便由心發(fā)，精神的卑瑣會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的空耗。
我們?cè)谔?hào)咷之中孤獨(dú)走來(lái)，又在慟哭之中孤獨(dú)離去，一段人生歷史向我們?cè)V說(shuō)著簡(jiǎn)單從容就是婉約樸厚的全部。我們應(yīng)當(dāng)在從簡(jiǎn)單思維中學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單地生存，從簡(jiǎn)單的生存中學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的享受，從簡(jiǎn)單的享受中覺(jué)醒生命的價(jià)值。走出繁華的世界，去瀏覽溪流潺湲中兀自開(kāi)放著的無(wú)數(shù)小花，用手輕輕扶搖著被水沖歪的花葵，生命原本就如草木般簡(jiǎn)單華麗！人學(xué)會(huì)拋棄浮躁的外衣，離開(kāi)繁瑣的天地事務(wù)，忘記苦惱無(wú)邊的人生瑣碎，回歸一下簡(jiǎn)樸的日子，體驗(yàn)真正的生命味道。抬起頭吧，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)看的更遠(yuǎn)，相信歲月的年輪會(huì)讓我們逐漸厚重起來(lái)，也許在花草樹(shù)叢間一朵小花的怒放，會(huì)讓我們領(lǐng)悟到青春的真諦，因?yàn)樯峨[藏在這簡(jiǎn)單無(wú)華的時(shí)空隧道里，偶爾流淌出青春燦爛，散落出片片嫵媚，都是生命味道的清新綻放。
人生有味是清歡，書(shū)亦非香，銅亦非臭，境界只有高低而無(wú)味道！但人生存在的意義是什么？我僅通過(guò)人生的兩種基本境界的描述來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。蕓蕓眾生不過(guò)兩種走向即物質(zhì)之求與精神之求，如果將物質(zhì)作為手段來(lái)完成精神的修煉與升華，這將是完美無(wú)憾的人生！如果將人生意義僅僅定位于擁有物質(zhì)的數(shù)量多寡上并以“守財(cái)奴”的身份為此奮斗終生，自認(rèn)為風(fēng)光無(wú)限而實(shí)為“可憐憫者”！所以人生有兩種境界，一是精神貴族的脫俗境界即通過(guò)文化修養(yǎng)靈魂的高尚，二是物質(zhì)貴族的世俗境界即通過(guò)知識(shí)來(lái)滿(mǎn)足欲望的需求。
君子所求，文德所承！中國(guó)自古有尚德崇文的社會(huì)傳統(tǒng)，學(xué)而優(yōu)則土，或?qū)W而優(yōu)則隱，是中國(guó)文人的在不同社會(huì)環(huán)境中的兩種走向，即有道之政則造福一方，無(wú)道亂世則退隱山野?！逗鬂h書(shū)》曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。精神的華麗來(lái)自于靈魂充實(shí)偉大與孜孜以求。當(dāng)人們多被欲望和虛榮所覆束從而成為忙碌于形下之物時(shí)，當(dāng)文化離我們漸行漸遠(yuǎn)而人也越來(lái)越淺薄無(wú)味時(shí)，當(dāng)人們?yōu)椴┑靡幻蛔u(yù)為吸人眼球時(shí)，你是否還有定力浸潤(rùn)于書(shū)香的世界？一部好書(shū)可以改變一段人生，一句箴言可以成就一項(xiàng)事業(yè)，一屋書(shū)香自然可以充裕一庭時(shí)空。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了六年，在這充滿(mǎn)傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專(zhuān)業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點(diǎn)
