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童年學(xué)詩札記(1801一1810)

童年學(xué)詩札記(1801)幾乎所有的好詩都蘸染著人性和生命的褶皺。如果你看似純美沉靜的分行文字里缺乏足夠的心跳、緊張感、悖論乃至危險性，那么，我勸你還是不要寫詩了吧！

童年學(xué)詩札記(1802)真正有擔(dān)當(dāng)?shù)脑娙?，一方面努力尋覓生活的真諦，另一方面用心詮釋生命與精神的奧義。詩的深度最終取決于詩人挖掘自身的深度。心與物、靈與肉的感應(yīng)，因人而異，不必求同，即使再怎么求也不可能同。

童年學(xué)詩札記(1803)詩是恩蔭靈魂的藝術(shù)。詩能否拯救塵世中所有枯槁的靈魂，我不清楚，但我堅信，詩是點燃靈魂唯一的導(dǎo)火索。

童年學(xué)詩札記(1804)當(dāng)代漢詩藝術(shù)創(chuàng)作有個至關(guān)重要的細(xì)節(jié):

行與行之間，貴在推進(jìn)式斷句鏈;

句與句之間，貴在語感內(nèi)在張力場;

節(jié)與節(jié)之間，貴在意豐境遠(yuǎn)的情緒流;

整首詩歌，貴在“但見情性，不睹文字”的審美認(rèn)知。

童年學(xué)詩札記(1805)判斷意象組合成功與否的審美標(biāo)準(zhǔn)是形成藝術(shù)知覺推拿式牽引力。

(未完待續(xù)，稍安勿躁)

? 童年簡介:

童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國詩歌學(xué)會會員。自1980年習(xí)詩至今已四十余年，筆耕不輟，師從洛夫、丁國成，喬延鳳等前輩，詩風(fēng)多元，中西交融，始終堅持創(chuàng)作實踐與理論挖掘互補(bǔ)并重。曾策劃中國詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學(xué)流派)詩學(xué)大辯論等各類文創(chuàng)活動，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評論文章入選各知名文創(chuàng)藝術(shù)平臺。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年文化批評詩學(xué)札記》等文藝批評專著。