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獨(dú)身主義與丁克家庭之我見
作者：王世平
朗誦：阿紅
最近在網(wǎng)上，看到一些知名人士，到了中老年，仍孑然一身，或者結(jié)婚而未生子，成了丁克。便有了寫篇文章的念頭。
社會(huì)上那些知名人士，哪個(gè)不是學(xué)業(yè)與事業(yè)的佼佼者？在個(gè)人生活上也非同尋常！
人類在大地上一代代繁衍生息，傳承與發(fā)展著精神與物質(zhì)文明。人類社會(huì)的發(fā)展與革命、工作和生活密切相關(guān)。
在戰(zhàn)爭年代，在異常艱難困苦時(shí)期，革命家、革命戰(zhàn)士也會(huì)談婚論嫁，結(jié)婚生子。他們的精神世界是那么崇高：一切為了革命，隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲個(gè)人的一切。同時(shí)也為祖國培養(yǎng)教育了下一代。其中許多人，他們的戀愛結(jié)婚，是由威名赫赫的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人牽線搭橋的。
如今，是和平建設(shè)時(shí)代，一些尖端人才、明星，他們雖然在事業(yè)上，有著驕人的成就，而在個(gè)人生活中卻美中不足。
當(dāng)然，由于人生觀不同，對(duì)于個(gè)人生活，每個(gè)人都可以有自己的選擇，這本無可厚非。你以為“美中不足”，別人其實(shí)并不這么考慮。
我想：人生的責(zé)任應(yīng)當(dāng)明確。當(dāng)你呱呱墜地，在這個(gè)世界上漸漸長大，其實(shí)你就肩負(fù)著人類固有的責(zé)任：你不是為自己而活，而是為社會(huì)而活。你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、工作和生活得出色，同時(shí)你還有著贍養(yǎng)老人的責(zé)任，還有著結(jié)婚生子，傳承人類精神與物質(zhì)文明的責(zé)任。作為社會(huì)的佼佼者，卻不能繁衍后代，接續(xù)培養(yǎng)教育自己的后輩，這其實(shí)就是失責(zé)。
試想，即使你再優(yōu)秀，也會(huì)老吧？你事業(yè)再輝煌，到老卻孑然一身，豈不倍感凄涼？即使你的二人世界再美滿，到老卻沒有兒女陪護(hù)，豈不倍感凄涼？作為父母，誰不期盼兒女到了適婚年齡而組建家庭？從而早日見到孫子孫女？倘若延誤了此事，豈不是對(duì)于老人的不孝？
家庭里幾世同堂，即使難免磕磕碰碰，但終究還需相互關(guān)照。互愛、和諧、時(shí)有歡聲笑語，成了家庭的主旋律，才是我們社會(huì)最需要的。家庭的良性發(fā)展，亦是社會(huì)健康發(fā)展的標(biāo)志。
為什么會(huì)出現(xiàn)愈來愈多的獨(dú)身主義者呢？細(xì)想起來，有可能是一些青年男女太過挑剔，難以找到意中人。時(shí)間一長，產(chǎn)生了逆反心理，只好選擇獨(dú)身。為什么會(huì)出現(xiàn)愈來愈多的丁克家庭？很可能是由于恩愛夫妻，擔(dān)心延誤工作與事業(yè)，而選擇不要孩子。
由此，我聯(lián)想到社會(huì)氛圍。作為一個(gè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)人，你的下屬，他們的個(gè)人婚姻，也值得引起你高度關(guān)注與操心。為他們建立起美滿的婚姻鋪好路、架好橋。當(dāng)他們有了孩子，還應(yīng)考慮如何解除他們的后顧之憂，以便于他們?nèi)硇牡赝度牍ぷ?。所有這些，頗值得領(lǐng)導(dǎo)去操心，頗值得我們社會(huì)去改善、去完善。
其實(shí)，如今有些單位已經(jīng)建立起，子弟幼兒園、小學(xué)等，正因這些，吸引了許多優(yōu)秀人才到這些單位供職。一旦全社會(huì)從整體上健全了諸如此類的各種機(jī)制，獨(dú)身主義者與丁克家庭，會(huì)不會(huì)越來越少了呢？
