只研朱墨作春山
——品讀王耘的山水畫
作者：李傳明
主播：伊月兒
王耘，1968年生于西安回坊，自幼在何海霞，王子武先生的啟蒙下學(xué)習(xí)繪畫，師承著名書畫家程大利，雷珍民先生，曾任陜西省書畫院副院長，西安市民族書畫研究研究副院長，中國國家畫院首屆訪問學(xué)者。
王耘先生數(shù)十年如一日，致力于中國山水畫的承古與開新，將自己對生命的體悟同藝術(shù)的審美意趣渾融一體，注重筆墨的純粹，詩意的表達(dá)，在圖式的尋覓探索之中，逐步形成沉雄華滋、雅健清新的個人風(fēng)格，傳達(dá)出一種“中正平和”的藝術(shù)魅力與哲學(xué)意蘊(yùn)。
“仁者樂山，智者樂水”，當(dāng)代山水畫家的筆墨表達(dá)在繼承中尋求變化，依舊強(qiáng)調(diào)著“外師造化，中得心源”的古訓(xùn)，王耘堅持著繼承傳統(tǒng)，又遠(yuǎn)足于祖國的山水大川，在以山水為對象的描繪中，融入自己對生命的內(nèi)省反思以及對自然的思考和感悟，在這種藝術(shù)形式的表達(dá)中實現(xiàn)自我生命的一次次凈化與升華。
他的作品簡約明朗，構(gòu)圖以平遠(yuǎn)為主，體現(xiàn)著人與自然相諧相依的美妙情態(tài)；而大幅山水則充溢著欲升之勢，峻嶺深壑、飛瀑流泉、林石云煙，在氣韻貫通中涌動著天地之間一股浩然之氣。
正如他的恩師，（國務(wù)院參事，中央文史館館員，中國美術(shù)家協(xié)會理事，國家畫院院長，中國畫學(xué)會副會長，全國美展評委）程大利先生所言，“王耘畫，筆沉墨厚，氣息沉穩(wěn)，確無花樣之術(shù)。其畫中正平和，正是山水畫大道正途”
王耘畫作，筆沉墨厚、氣息沉穩(wěn)，確無花樣之求。畫家不能高古，病在舉筆只求花樣，脫開時代病，必有光明前景。王耘筆墨必有大觀焉。
王耘畫作“中正平和”，筆沉墨厚。正是山水畫大道正途。若累以時日，積以書卷，必成大器。更何況心底沉靜，不存渣滓，雖為國家畫院首屆訪問學(xué)者，從不以“XXX工作室畫家”名世，是中國畫做人理論的踐行者，得正道。
王耘善于營造丘壑之靈韻，于萬千山水之間描繪自然物象的骨骼輪廓，抒發(fā)自我之浩然之氣，謳歌大千世界蘊(yùn)含之奧秘，樸茂中飽含靈韻。他的力作《錦繡山河》，整個畫面平穩(wěn)、中庸，山水樹石的布局統(tǒng)一在抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏之中，左下角的少實在與右邊大面積的多相抗衡，遠(yuǎn)方的一潭碧水在迂回繚繞之間化解了人們欣賞視覺的壓迫感，瞭望遠(yuǎn)處的一組橫山，大有“坐看云起時”的閑適與愜意了。
山水畫是人們審美幻想中的精神家園，王耘的山水繪畫堪稱靜美，他用淡泊的情懷塑造出了一個清凈理想的山水世界。“筆沉墨厚”與“氣息沉穩(wěn)”正是王耘繪畫藝術(shù)之源頭活水之展現(xiàn)。
著名美術(shù)理論家，國家畫院教學(xué)部主任馬嘯先生是王耘的業(yè)師和摯友，他對王耘藝術(shù)生涯的經(jīng)歷和心路歷程有著更深層次的解讀：身為穆斯林的王耘，走的是一條傳統(tǒng)的中國文化路徑，他筆下的丘壑、溪流、樹木、云氣均是典型的中國傳統(tǒng)樣式。
王耘擅長山水畫，努力追求“中正平和”。無論筆與墨的運(yùn)用，還是畫面的造型的表現(xiàn)，都不尚奇譎、怪異，而是以“古已有之”之法，以一種“平常”的態(tài)度來完成。這在當(dāng)下這個心神不寧的時代，顯得難能可貴。
王耘在不惑之年進(jìn)入著名畫家程大利工作室深造，這對他后來的繪畫之路的拓展起了關(guān)鍵性的作用。這是王耘藝術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點。
在國家畫院和程先生的工作室，有不少東西要學(xué)，但歸根結(jié)底就是兩項：文化，技能。這些年，王耘的山水畫創(chuàng)作之所以能不斷提升，也正得益于此兩項。
追求筆墨的“天真幽淡”，以“仿古”為己任，學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，“要讀萬卷書，行萬里路”，既要以古人為師，更要以天地自然為師，循自然之道，見天地精神——這可以看作是王耘師中國畫的重要路徑。對于中國畫的研究與學(xué)習(xí)，仿古是基本的學(xué)習(xí)途徑之一，而在當(dāng)代一般人認(rèn)為仿古的作畫方式，限制和阻礙了畫家的創(chuàng)造能力。殊不知，仿古乃是續(xù)接傳統(tǒng)中國繪畫正脈的良方，仿古中國畫創(chuàng)作是通往原創(chuàng)活力的唯一途徑，也是開啟畫家的原創(chuàng)之路。王耘就是在堅持走這條路徑。
王耘的畫簡約清朗，著意于近景刻畫，遠(yuǎn)景簡略；用筆細(xì)勁中鋒，猶如游絲，然纖而不弱，力而有韻，皴染多用“米點”，蒼而潤，構(gòu)圖以平遠(yuǎn)為主。大幅山水則峰充溢著欲升之勢，既挺聳又深遠(yuǎn)，既飄逸又俊秀，氣勢浩然，空間感強(qiáng)，體現(xiàn)出“大山堂堂”的偉岸氣概，憾人心魄。山的形態(tài)，以線框勾示，巖石紋理，以短筆直皴，筆能細(xì)碎多變，筆墨功力，躍然圖中。皴法變化豐富，短砍、長皴、順筆、逆毫、方折、圓轉(zhuǎn)交替使用，不辨具體皴法，卻雜而不亂，靈活有理；墨色淋漓，又富濃淡層次，布滿全幅卻不顯迫促，具秀潤和空靈感。
注重氣韻，是王耘作品一大特點。布局上兼取王蒙、龔賢的繁密，而融為自己的筆墨風(fēng)格，而使筆活墨靈，活而生氣，靈而韻動，以體現(xiàn)山石之渾厚、樹木之繁茂、水之空明、云之自在。清·唐岱《繪事發(fā)微·氣韻》：“畫山水貴乎氣韻，氣韻者非云煙霧靄也，是天地間之真氣。畫山水只有讓天地自然的真氣，流注于作品之中，才能透露出自然四時之真氣，使作品具有真情實感的魅力與生命力。
中國國家畫院著名書畫家翁芳友先生從哲理的高度評價王耘的人品和作品：信仰能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大。王耘是一個有著虔誠信仰的人，他善良、厚道而謙和，他又是很感性的。他的信仰還源自他對伊斯蘭教樸素的情懷，堅持個人生活中的操守，平靜的韌性與耐性是他性格中的特質(zhì)?；蛟S是因為他內(nèi)心的信仰情結(jié)，以及他對中國畫深度、意義的理解，使得他對于中國畫有著巨大的使命感。
王耘的山水繪畫承繼了優(yōu)良的偉大傳統(tǒng)。具有一種“渾厚華滋”的壯觀與昂揚(yáng)。盡管他的皴、擦、點、染無不如舊法，但他的精神氣度、他的筆墨情緒還是屬于我們這個時代的。
王耘沒有一味的模擬古人，但他的山水也不是大自然里的“真山真水”，而是經(jīng)過他自家精神“意造”而出的鮮活意象。這一點，王耘的確為當(dāng)代山水畫的創(chuàng)作開啟了一個新途徑。
回歸到性情與筆墨上。其用筆清朗，筆筆分明，以骨法為尚，沉厚自然；用墨上淡不虛浮，濃不凝滯，而能渾融一體。更難得的是其繪畫格調(diào)清新不俗，不僅具有筆墨韻味，還注重了意境的營造與拓展，生發(fā)出了引人品味的內(nèi)涵。
他對傳統(tǒng)有著一種真誠的敬畏，他是真誠地喜歡傳統(tǒng)中國畫所營建的文化氛圍。在他的筆墨間流露出的一種真摯樸實的情感，是對傳統(tǒng)的一種思考、繼承，更是理解，在他的筆下沒有狂烈激昂的表現(xiàn)，就是大作品，也表現(xiàn)得相對平和，不激不厲而能風(fēng)格自現(xiàn)，表現(xiàn)出的是一種生命存在的真實狀態(tài)。
在品讀王耘的畫作中，我能感受到他多年苦心經(jīng)營的筆墨里有著一種屬于生命的深沉與厚重，這種意味既是他的人生風(fēng)景，也是他的人生，或者說，作為藝術(shù)家的王耘來說，其實，在很多時候，他是一個虔誠而孤獨的尋覓者，在他充滿生機(jī)的筆墨中，我們能感受到他對自然與人生的思考與探究。他的畫，在當(dāng)下來看，至少有三點值得關(guān)注：一是筆墨的純粹。對于一個中國書畫家來說，一直堅持著對傳統(tǒng)筆墨語言的敬畏，可以說，在王耘的作品中，我們可以感受到一種北方人實實在在的筆墨與書寫狀態(tài)，這恰恰是中國山水畫寫意精神最核心的東西，這種純粹的狀態(tài)，讓他以一種進(jìn)退裕如的方式在中國的山水中自由徜徉。二是詩意的風(fēng)度。中國的繪畫藝術(shù)，無論是山水、花鳥還是人物，因為與中國傳統(tǒng)文化思維方式的關(guān)聯(lián)，所以更多的強(qiáng)調(diào)詩性的表達(dá)，在繪畫中，呈現(xiàn)的是一種經(jīng)過心源“內(nèi)化”而升華的東西，是一種詩意與雅化結(jié)合后的呈現(xiàn)，而不是簡單的“應(yīng)物象形”。在王耘的作品中，無論是山水，還是花鳥，不論巨幅還是小品，都有著一種詩意鮮活地充盈其間，這一點，自然讓他的作品增添了許多耐人尋味的東西。三是圖式的尋覓。對一個藝術(shù)家來說，這一點顯然是最為重要的，敬畏傳統(tǒng)、滋養(yǎng)文心、圖寫自我是一個藝術(shù)家的自覺追求，或者說，這是證明一個藝術(shù)家是否真正具備大家氣象的重要標(biāo)準(zhǔn)。在他的作品中，雖然還是傳統(tǒng)的筆墨，但顯然已經(jīng)有了他自己的情感，我們可以欣喜地看到他自己結(jié)實的影子，在他深雄雅健的筆墨中，應(yīng)該有著許多令人心動的期許。
愿乞畫家新意匠
只研朱墨作春山
著名書畫家陳克年先生在參觀了王耘畫展后，興奮不已，即興為王耘題詞致賀：
愿王耘先生筆墨紛披，高情遠(yuǎn)致，日臻化境！并激情賦詩一首相贈：
筆下云山著意長，
深雄雅健自蒼茫。
泉聲野霽秋風(fēng)晚，
一抹斜輝雁幾行。
癸卯年孟春
【作者簡介】李傳明，周口人，曾任周口日報社主任編輯，報業(yè)書畫院院長，《中國回族學(xué)》副主編，河南省民族書畫院副院長，《河南回族》副主編，主編《中國清真寺楹聯(lián)》，參與合作編輯《中國回族典籍白話叢書》1一6冊，主辦中國穆斯林書畫藝術(shù)巡展十多省市二十余場次。詩文作品百余萬字刋發(fā)于國內(nèi)有關(guān)書報雜志，書法作品多次在國內(nèi)外參展。
王耘 回族1968年出生于西安
中國國家畫院 訪問學(xué)者
原陜西書畫院副院長
原西安民族書畫研究院副院長
中國國家畫院科題方問"中國畫筆墨中正性"
【主播簡介】穆紅，女，回族，筆名伊月兒，原籍陜西，旅居義烏，義烏市作協(xié)會員。喜歡徜徉文字間，與靈魂對話。現(xiàn)為筆墨天方平臺授權(quán)作者；京津滬頭條主播。
