孫文;心安無(wú)處不故鄉(xiāng)
作者簡(jiǎn)介：孫文，大專(zhuān)文化，高級(jí)政工師，中共黨員。長(zhǎng)期從事公文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作、文學(xué)創(chuàng)作。黑龍江省作家協(xié)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、黑龍江省詩(shī)詞協(xié)會(huì)、黑龍江省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省地方文學(xué)研究會(huì)理事，哈爾濱市黨史研究會(huì)、延安精神研究會(huì)會(huì)員。出版代表作《穿越心靈的步履》，曾任哈爾濱市解放70周年紀(jì)念文集《傳承與傳奇》副主編。曾任哈爾濱市委史志和齊齊哈爾市建黨百年征稿評(píng)委。有詩(shī)作選入《燕京中國(guó)精英詩(shī)人榜》《中華詩(shī)人年鑒》《當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人精品大觀》《黑龍江當(dāng)代詩(shī)詞?男子百家》。作品見(jiàn)《中央人民廣播電臺(tái)》《中國(guó)民兵》《中華詩(shī)詞》《新時(shí)代黨建》《詩(shī)詞月刊》等，征文曾獲得相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，獲“雅韻精華?詩(shī)會(huì)百家”詩(shī)詞一等獎(jiǎng)，《聯(lián)齋》優(yōu)秀詩(shī)聯(lián)家等。
西江月·心安無(wú)處不故鄉(xiāng)
根脈扎牢故里，情思涌動(dòng)他鄉(xiāng)。端來(lái)酒菜品甜香。詠月老家最亮。
浮影突纏暮雪，回眸笑送晨陽(yáng)。心安靜好攬?jiān)葡椤磹?ài)刻于心上。
世界再大，風(fēng)光再美，也割舍不下對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。路途再遠(yuǎn)，也要回家過(guò)年，回家陪陪父母、見(jiàn)見(jiàn)親人，一家人團(tuán)聚。
年，如同磁石，在牽動(dòng)著人們。故鄉(xiāng)，如同萬(wàn)有引力，在招呼游子的歸來(lái)。
每當(dāng)看著如潮如涌、勢(shì)不可擋的返鄉(xiāng)過(guò)年的大軍，我的心直癢癢。羨慕之余而又無(wú)可奈何。我的父母早已撒手人寰去了天堂。故鄉(xiāng)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，依然是那樣的美好，而回老家過(guò)年卻成了難以忘懷的記憶。
往昔有關(guān)忙年、過(guò)年的情景，盡管久遠(yuǎn)，但如今仍歷歷在目。
每到過(guò)年時(shí)都要供奉家譜。家譜是太爺傳給爺爺，爺爺、奶奶病故后，父親、母親搬家進(jìn)城又帶進(jìn)城里。記得1964年的臘月二十七八，關(guān)里家有人來(lái)縣城賣(mài)家譜掛畫(huà)，父母親商量買(mǎi)個(gè)新的家譜掛畫(huà)，以表對(duì)已故祖先們的崇拜與敬仰，也好喜慶喜慶。大年三十那天一早，父親便將本家爺爺請(qǐng)來(lái)謄寫(xiě)家譜。
家譜掛畫(huà)是由輩分圖表和對(duì)聯(lián)、配畫(huà)組成。輩分圖表最上方是男左女右（在家譜掛畫(huà)的平面圖上看男在右側(cè)，女在左側(cè)）端坐兩位古裝人圖像，意是先祖的象征，也可以理解為，是上帝造人的始祖亞當(dāng)夏娃。正面按男左女右從中線(xiàn)分開(kāi)，左側(cè)是男性，從1至20依次排列，序號(hào)下面對(duì)應(yīng)處是供填寫(xiě)姓名的空格，右側(cè)是女性，與男性的排列、供填寫(xiě)姓名的空格相同。然后，下面均是如上所述的供填寫(xiě)姓名的空格，足有十幾行。最上一行是最長(zhǎng)輩分，依次往下排列輩分。左側(cè)序號(hào)，指的就是男性本輩分中排行多少。右側(cè)序號(hào)，指的就是男性妻室相對(duì)應(yīng)的序號(hào)。輩分圖表最下面是大蓮花，兩側(cè)有對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“繼世立業(yè)文兼武”，下聯(lián)是“百代存心孝與忠”，橫批是“子孫萬(wàn)代”。配畫(huà)是水粉畫(huà)。家譜掛畫(huà)，從藝術(shù)角度審視，不是很精湛，但在家人眼里和心目中卻是件非常嚴(yán)肅和神圣的事情。
為了謄寫(xiě)家譜，父親特意從商店買(mǎi)回了小楷狼毫毛筆、硯臺(tái)和墨塊。母親將長(zhǎng)方形飯桌放到炕上。那時(shí)住的是火炕，飯桌是矮腿的炕桌。這時(shí)我已用硯臺(tái)把墨研好了。只見(jiàn)，父親站在炕沿邊兒展開(kāi)老家譜，本家爺爺盤(pán)腿面朝東坐在炕梢，從上至下聚精會(huì)神地一筆筆地謄寫(xiě)。謄寫(xiě)完，父親又和本家爺爺逐一核對(duì)，確認(rèn)無(wú)誤了，才將筆墨收起來(lái)。新謄寫(xiě)的家譜就掛到西墻上。老家譜在三十晚上接神時(shí)用火“升了”。
記得在這之前，還有一次過(guò)年前續(xù)家譜。續(xù)家譜就是親人故去三年以后才能在家譜上填寫(xiě)名字。那次續(xù)家譜，是將爺爺、奶奶上了家譜。
我從懂事時(shí)起，父親就經(jīng)常說(shuō)起：在清末光緒年間，太爺他們闖關(guān)東，從祖籍山東文登出來(lái)時(shí)是他們哥仨。出了山海關(guān)，走到遼寧地界時(shí)，有一天走進(jìn)了一眼望不到邊的蘆葦蕩里，走著走著，天空突然下起“大煙炮”雪來(lái)，西北風(fēng)刮著雪花像刀子似的打得睜不開(kāi)眼睛，天地一片昏暗。起初他們哥仨還相互照應(yīng)著、呼喊著艱難地往前走。待夜色降臨，風(fēng)停了，雪也小了。你太爺便停了下來(lái)，說(shuō)歇歇腳，吃點(diǎn)東西，然后再趕路。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)少人了。開(kāi)始以為在后邊，可是等了一會(huì)兒還不見(jiàn)人影，這下子可急壞了大家，一邊喊著，一邊找著。茫茫蘆葦蕩，白白遍地雪，黑黑寒冷夜，真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。沒(méi)有辦法，你太爺他們只好在雪地里守了一夜，第二天天亮后仍沒(méi)找到。出來(lái)時(shí)是哥仨，現(xiàn)在剩下哥倆了。你太爺打了個(gè)“哎”聲說(shuō)，不找了，命大活著以后還能找到。就這樣，你太爺他們兩股一直往北走，最后在離哈爾濱東北一百多里的松花江北岸的依山傍水的屯子落腳，開(kāi)荒種地。走散那股在東北，很有可能也在黑龍江。因?yàn)槟闾珷斔麄兂鰜?lái)時(shí)哥仨商量就去北大荒。也就是從那時(shí)起，你太爺說(shuō)東北的本姓可能是近支家族不可通婚……
年前，父母親總要忙一陣子，辦年貨、打掃衛(wèi)生、洗衣被。等到了年三十，一家人老早就起來(lái)了，穿上整潔的衣服，吃過(guò)餃子，父親帶著我們屋里屋外貼對(duì)聯(lián)、貼福字、貼掛錢(qián)；院子里用冰雪埋上燈籠桿，掛上彩紙糊的燈籠；打掃院子，并把水缸挑滿(mǎn)水。最重要的一件事，就是將封存一年的家譜“請(qǐng)出來(lái)”掛到屋里顯眼的地方(東西方向)，俗稱(chēng)供奉老祖宗。按照祖上傳下來(lái)的規(guī)矩，供奉家譜要在大年三十這天的中午12點(diǎn)前完成。供奉家譜的供品，每年都是母親親手做的。有油炸粉條，菜名叫不上來(lái)。一小把粉條用線(xiàn)將下半部系上，油炸上半部后坐在飯碗里，像玉樹(shù)一樣。有用熟豬肚做的大象。將熟豬肚彎部切下來(lái)倒扣在飯碗里就成了大象，肚彎似象鼻子，用綠豆做象眼睛，用綠蔥心做象牙，一個(gè)活生生的大象就做成了。還有蒸豬肘子肉和紅燜魚(yú)。油炸粉條和大象身上還撒上紅綠絲。還有蒸的開(kāi)花大饅頭，饅頭上按上小紅花。供品依次擺在家譜前的供案上，并對(duì)稱(chēng)擺上兩個(gè)瓷酒盅、兩雙新筷子、兩支蠟臺(tái)插上兩支大紅蠟燭，正中間放上香碗，香碗里裝滿(mǎn)小米。蠟臺(tái)和香碗是木制的。中午12點(diǎn)吃飯時(shí)，給家譜上香，斟白酒并點(diǎn)燃，家人從長(zhǎng)輩開(kāi)始依次向家譜磕頭跪拜。這頓午飯是歲末的陳年飯。
從祖上傳下來(lái)，從大年初一到初五不能用生米做飯。所以，母親每年在臘月二十七八就特意撈一大盆干飯，一碗一碗地扣在秫秸簾子或干凈的木板上，放到倉(cāng)房?jī)鲲堐?，?zhǔn)備過(guò)年?duì)C水飯。在這之前，母親忙著發(fā)面蒸饅頭、面魚(yú)（用模具造型）、豆沙包、糖包、芝肉包，發(fā)黃面蒸黏豆包，還要剁餃子餡包凍餃子。一切主食都備得很充足。
大年三十中午這頓飯，按照傳統(tǒng)習(xí)慣家家都很重視。母親的菜做得很好吃，通常這頓飯有紅燜魚(yú)、蒸肘花、燉排骨、溜腸肚、烀豬手、肉皮凍，再配兩個(gè)素菜。在那艱苦的年代，平日里是吃不到那么多好東西的，作為孩子的我們，都盼著過(guò)年。
從年三十中午起到初三，掃地、掃炕都往里掃，不能往外掃；不準(zhǔn)往外倒泔水，倒在泔水桶里?，F(xiàn)在看來(lái)是民間的陋習(xí)，但那時(shí)人們都很講究這些。
午飯后，家人圍在一起，吃瓜子、花生、凍梨、糖塊等，有說(shuō)有笑地在一起玩撲克牌。夜幕降臨后，屋里屋外燈火通明。平日里用的15瓦小度數(shù)燈泡換上了大度數(shù)的。院子里點(diǎn)的燈籠，頭些年用的是蠟燭，現(xiàn)在也換上了燈泡。
除夕夜要守夜，晚上不吃?xún)鲲溩舆€要現(xiàn)包，通常是韭菜或芹菜肉餡的。記得有一年父親的朋友給了兩扎蒜苗，三十晚上包了蒜苗肉餡餃子，好吃極了。母親老早就把面合好裝在飯盆里“醒著”。到晚上10點(diǎn)開(kāi)始包餃子。其中要包一個(gè)放一枚一二分錢(qián)硬幣和放一個(gè)糖塊的餃子。意誰(shuí)吃到放硬幣的餃子誰(shuí)就有財(cái)運(yùn)，誰(shuí)吃到放糖塊的餃子誰(shuí)就“嘴甜”。大約到晚上11點(diǎn)多鐘，接神開(kāi)始了（要在半夜12點(diǎn)前完成），父親帶著我們給家譜上香，點(diǎn)燃紅蠟燭和酒盅里的白酒，院子里用木柈柴草點(diǎn)燃篝火，燃放鞭炮，燒上一些黃表紙，還要按方位跑出家門(mén)100多米去迎財(cái)神?；氐轿堇铮蠹液爸柏?cái)神接來(lái)了”，以企盼日子越過(guò)越好。
迎財(cái)神的方位都是年前四姨的公公姨姥爺給測(cè)算的。姨姥爺是個(gè)盲人，從小就學(xué)易經(jīng)算卦，在縣里很有名。每到臘月二十七八，父母親派我們?nèi)?wèn)姨姥爺“今年的財(cái)神在何方？”
年三十，母親按照迎財(cái)神的方位下餃子，把餃子煮好后，先給家譜上供，用兩個(gè)小盤(pán)各放四個(gè)餃子，飯鍋里用盤(pán)子留四個(gè)或八個(gè)餃子，意“四平八穩(wěn)，年年有余”，然后再把餃子端到桌上。一家人先長(zhǎng)后幼依次向家譜磕頭跪拜后，便開(kāi)始吃餃子了。這頓飯叫年夜飯。吃完年夜飯后，一家人還要繼續(xù)玩一會(huì)兒。小時(shí)候，我們通常就一夜不睡。
從年三十到初二半夜12點(diǎn)要和衣睡覺(jué)。初二半夜12點(diǎn)送神后就可以脫衣睡覺(jué)了。送神程序與接神程序相同。按家族傳下來(lái)的習(xí)慣，初二這天晚上半夜12 點(diǎn)給家譜上完供后，將家譜卷起來(lái)，撤下供品，只留香碗，每天早晚一炷香，到正月十五這天將家譜再放下來(lái)，重新上供，正月十六半夜12點(diǎn)送神。搬到縣城后，母親同父親商量，也進(jìn)行了簡(jiǎn)化，改為初二半夜送神了。紀(jì)念先祖形式多樣，但要簡(jiǎn)化?，F(xiàn)在看來(lái)，父母親當(dāng)年改為初二送神還真是一種進(jìn)步和改革呢！
父親為了讓后人時(shí)刻不忘祖先，便以家譜為依據(jù)，拜托本家殿生叔叔于2005年9月撰寫(xiě)譜書(shū)，但沒(méi)有成稿。后來(lái)，我把家譜上面的先人按輩分依次抄錄下來(lái)，編寫(xiě)了家族表。這個(gè)家譜是1964年重新謄寫(xiě)的，因?yàn)闊o(wú)法繼續(xù)供奉，隨父親遺體一起火化了。
自從母親、父親辭世后，每逢過(guò)年，雖然享受著三世同堂的喜悅與幸福，可仍無(wú)法釋?xiě)阉寄罡改傅钠嗫唷?/p>
節(jié)前，由二弟弟代表家人專(zhuān)程為父母掃墓祭奠。2012年的舊歷年，越來(lái)越近了。傍晚見(jiàn)到街道十字路口人們?yōu)橐压视H人燒紙錢(qián)，又讓我十分糾結(jié)，也有了為父母燒燒紙錢(qián)加入民俗的念頭，可還是放棄了，不僅因?yàn)樵诮值罒堝X(qián)不環(huán)保，更是源于得到父母生前的贊同在他們百年之后不為其燒紙錢(qián)，因?yàn)槟赣H生前信奉了基督教，也是出于對(duì)宗教信仰的理解與尊崇。祭奠先人，老祖宗留下了一些不成文的規(guī)矩，社會(huì)文明如此進(jìn)程，移風(fēng)易俗又伴有一些舊習(xí)。我想，采取什么形式并不重要，重要的是不忘父母的養(yǎng)育之恩，日子越好越感恩，年紀(jì)越大越思親。這或許就是對(duì)在天之靈的父母最好的慰藉。
踏上回故鄉(xiāng)之路的大多數(shù)游子，一年到頭在外忙碌，盼的就是回家陪陪父母，而且就那么寥寥可數(shù)的幾天，然后又匆匆返程，都是為了回家過(guò)個(gè)團(tuán)圓年。去年，配合春節(jié)，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了親情計(jì)算題，就是聯(lián)系自己的實(shí)際，計(jì)算一下每年過(guò)年回家看望父母的次數(shù)、天數(shù)，有的減去朋友聚會(huì)的時(shí)間，細(xì)細(xì)算來(lái)，數(shù)字少得可憐。當(dāng)然，各自的情況不同，其計(jì)算出來(lái)的結(jié)果也就不同。我從小受父母的教誨，養(yǎng)成了一個(gè)樂(lè)觀向上、積極作為的心態(tài)，干工作有些投入，那些年離開(kāi)故鄉(xiāng)，也就少了多陪陪父母的時(shí)間。真是忠孝不能兩全。今天看來(lái)，我無(wú)怨無(wú)悔，但卻有些遺憾。父母和岳父母在世時(shí)，每年再忙也得回故鄉(xiāng)幾次，這也是情理之中的事。近些年，我只是羨慕別人回故鄉(xiāng)，看望父母親人團(tuán)聚。而我回故鄉(xiāng)，為的只是到父母和岳父母的墓碑前擦拭浮塵、粘掛絹花、感恩在心、默念祭奠。
故鄉(xiāng)，那是我成長(zhǎng)的搖籃，一脈相通的松江水網(wǎng)，駝峰映照少陵的凸起，沃野平原的糧倉(cāng)……在那依山傍水的小山村，熟悉的田埂，攀爬的山梁，淌過(guò)的小河，沒(méi)人的草甸，洗澡的水渠……更有那威嚴(yán)屹立的城門(mén)，見(jiàn)證滄桑的古牌樓，井字布局的街道商埠，環(huán)城二十里的城墻殘?jiān)?，六次搬家的舊址，閉上眼睛都能找到家門(mén)的半截子胡同……
年，就是強(qiáng)大的磁場(chǎng)效應(yīng)。故鄉(xiāng)，就是萬(wàn)有引力的作用。這是因?yàn)楣枢l(xiāng)是血脈之根，更是情感歸處，無(wú)論我們?cè)诤畏皆诤蔚?，哪怕是遠(yuǎn)隔重洋、海角天涯，在最傳統(tǒng)的節(jié)日里總有揮之不去的鄉(xiāng)愁縈繞于懷，都免不了被它牽動(dòng)心弦。我渴望回故鄉(xiāng)，但一想到已故父母、岳父母，罹難早逝的三弟弟這些親人，又怕回故鄉(xiāng)，因?yàn)橐呀?jīng)找尋不到往昔的快慰，更嗅不到當(dāng)年過(guò)年的味道。
鄉(xiāng)情親情難割舍，如今只能聊以自慰地說(shuō)，心安無(wú)處不故鄉(xiāng)！
巴彥詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)編輯部
