山徑文學(xué)社作品（夕陽(yáng)淺唱）
湖南邵陽(yáng)是個(gè)蠻有故事的地方
──湖南本土歷史小說(shuō)《先河》淺讀
蕭滿(mǎn)生
湖南本土歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)《先河》的作者肖殿群先生就是邵陽(yáng)本地人，他的筆下總是詩(shī)溢出一泉又一泉醇如流蜜的邵州歷史、寶慶往事。這些故事，很多都是筆者小時(shí)候坐在鄉(xiāng)下老家葡萄架下的月蔭里聽(tīng)來(lái)的。月下講古，滿(mǎn)耳留芳，一生縈懷。
一、湖南邵州、邵陽(yáng)一脈相承，為何中間又冷不丁插進(jìn)個(gè)不著邊際的“寶慶”？《先河》記敘，湖南武岡城都梁路的跨街城墻上有一座宣風(fēng)樓，因曾將南宋理宗皇帝趙昀在邵州掛職鍛煉時(shí)書(shū)寫(xiě)的“宣風(fēng)雪霽”四個(gè)大字懸掛了幾百年而得名。趙昀其實(shí)并不是宋寧宗趙擴(kuò)的兒子，只是一個(gè)僅有皇室血緣的遠(yuǎn)房后裔。嘉定十三年（1221），16歲的趙昀被下放到邵州（今邵陽(yáng)）任防御使，屬于貶謫出京，作為廣闊天地的知識(shí)青年接受貧下中農(nóng)再教育來(lái)了，根本看不到任何希望。不料三年后，無(wú)嗣的趙擴(kuò)皇帝駕崩，皇權(quán)出現(xiàn)了重大的繼承危機(jī)。斗得精疲力竭的皇族和權(quán)臣們最后決定把皇族中接班這一代最年長(zhǎng)的男性定為皇權(quán)的接班人，于是趙昀突然成了萬(wàn)乘之尊的天子。他感恩邵州，因自己登基的那一年為寶慶元年，便升邵州為寶慶府；直到民國(guó)十七年（1928），寶慶才更名為邵陽(yáng)。寶慶之名沿用了700多年。
（今湖南武岡宣風(fēng)樓）
二、大將軍藍(lán)玉魂歸故里。歷史上，湖南邵陽(yáng)的名人很多很多。但這個(gè)明朝開(kāi)國(guó)大將軍的故事，知者甚少。藍(lán)玉祖籍武岡州扶城峒（今湖南城步丹口），對(duì)掃清殘?jiān)?、穩(wěn)固明朝，起到了至關(guān)重要的作用。但明朝江山穩(wěn)固后，他因“謀反罪”不但遭到朱元璋“剝皮揎草”(剝下皮囊，塞進(jìn)干草)，還被滅三族，遭連坐被斬殺一萬(wàn)五千余人。但是藍(lán)玉的一個(gè)“遺腹子”躲過(guò)了追殺，將藍(lán)家香火延續(xù)下來(lái)。其后代護(hù)送先輩遺骨返回故里，并世守墳塋。后來(lái)發(fā)生李再萬(wàn)苗民大起義，苗疆遭到明軍四面圍攻。民間傳說(shuō)藍(lán)玉的后代還將幾代人經(jīng)商所得的金銀財(cái)寶都獻(xiàn)給苗王招兵買(mǎi)馬……
三、英勇不屈的南方楊家將。宋代“忠義楊家蔣”的故事家喻戶(hù)曉：楊家將血戰(zhàn)金沙灘、楊五郎出家五臺(tái)山、穆桂英大破天門(mén)陣……但是《先河》有述：湖南城步的楊姓苗民，赫然就是當(dāng)年“忠義楊家將”的后代！楊家先祖?zhèn)冊(cè)?jīng)揮師抗遼，前仆后繼，屢建奇功，但到了楊文廣之后便沉寂下來(lái)。遷徙南方的楊家后代隱退到江南梅山山脈（今雪峰山脈），不理世事，后來(lái)便成了湖南城步的楊姓苗人。但是到了明弘治年間，因湖廣武岡岷王霸占民田，為害城鄉(xiāng)，隱居在窮山僻壤的楊家后代也深受其害。當(dāng)岷王引兵屠苗時(shí)，城步的楊家將忍無(wú)可忍，仗著先輩的英武之氣、陣戰(zhàn)之術(shù)、金槍之威，公然列陣出迎!當(dāng)朝廷大軍四面八方圍攻苗疆時(shí)，楊家將誘敵楓門(mén)嶺，設(shè)伏龍開(kāi)口，堅(jiān)守火門(mén)坳，擊渡巫水河，迎戰(zhàn)京城禁衛(wèi)軍的火器部隊(duì)……
四、湖南新寧崀山一帶的武術(shù)“巖鷹派”。梅山是蚩尤故里、武術(shù)之鄉(xiāng)。這里世世代代崇尚武功，男女老幼無(wú)不癡迷，村村寨寨高手如云。聞名遐邇的“梅山教”自不待說(shuō)；湖南在城步和新寧二縣交界的崀山地區(qū)，就有一個(gè)很特別的武術(shù)派別──巖鷹派。他們根據(jù)巖鷹出巢搏擊、捕獵格斗等形態(tài)，借鑒巖鷹飛爪撲兔、空中搏狼的特殊招式，獨(dú)創(chuàng)出一種搏擊技巧。他們慣于借助器械和地形地物，加上自身輕功，騰至半空，突然實(shí)施俯攻，招式怪異，出手狠毒，讓人防不勝防。而他們慣用的器械都是獨(dú)具特色的兵器，如巖鷹镋鈀、巖鷹鉤、巖鷹鐮、巖鷹爪等等，刁鉆古怪……電影《烏龍山剿匪記》里的土匪“獨(dú)眼龍”，就是由湖南武術(shù)館長(zhǎng)、新寧“巖鷹派”傳人劉烈紅扮演的。
（電影《武林志》中被老武師一掌拍死的大壞蛋牛武，就是由巖鷹王劉烈紅飾演的）
五、湖南武岡城樂(lè)洋塘里的吸血大螞蟥。武岡城里至今仍有一條“樂(lè)洋路”，源自明代的“樂(lè)洋塘”。樂(lè)洋塘原是武岡岷王府的鎖人囚牢，囚牢里面真的有一方池塘。池塘里不種草不長(zhǎng)萍，不養(yǎng)泥鰍不喂魚(yú)，養(yǎng)的是滿(mǎn)滿(mǎn)一池塘大螞蟥！這種螞蟥個(gè)大體長(zhǎng)，身體的兩端各長(zhǎng)著一個(gè)大大的吸盤(pán)，就像饑餓的嬰孩吸奶的嘴。一旦有人來(lái)到池邊，這些大螞蟥一只只翻涌雀躍，游行著、蠕動(dòng)著，爭(zhēng)先恐后地舉起碩大的吸盤(pán)，就像初夏池塘里的荷葉，密密麻麻、平平整整一大片。岷王將“人犯”全身剝得精光，吊起來(lái)往池塘中央蕩去。入水瞬間，那“人犯”殺豬般嚎叫一聲，身子一挺，便暈之如死，癱之如泥。等再拉上來(lái)時(shí)，“人犯”全身已經(jīng)掛滿(mǎn)了大螞蟥。剛才還光溜溜、白晃晃的身子，現(xiàn)在根本就不見(jiàn)了縫隙；就像突然之間，他身上就披上了一件厚厚的蓑衣。似乎還能聽(tīng)到那些惡蛭們“絲絲”的吸血聲，似有千百?gòu)埼淖欤?/span>“人犯”髓血俱干……如今，雖然武岡城里的“樂(lè)洋塘”早已蹤影全無(wú)，但當(dāng)年岷王的兇殘暴戾卻口口相傳，流傳至今。
六、湘西南“火把迎親”的無(wú)奈。明弘治年間，湖廣武岡岷王朱膺鉟有一個(gè)邪惡的嗜好：特別喜歡霸占別人新娘子的初夜。發(fā)現(xiàn)誰(shuí)家操辦婚事，他必定派人先將那新娘子擄入府中去“嘗鮮”，然后秘密送到遠(yuǎn)離王府的地方才放走。偶爾見(jiàn)到漂亮可心的，他就私留府上，不再歸還。武岡知州、寶慶知府都莫奈其何。因此，武岡州民操辦嫁娶事項(xiàng)時(shí)，一個(gè)個(gè)膽顫心驚，生怕被岷王偵知，都盡量隱秘行事，更不敢白天迎親，只能趁夜晚進(jìn)行“火把迎親”。當(dāng)年岷王一個(gè)惡行，就直接改變了千百年來(lái)的寶慶民俗，導(dǎo)致“火把迎親”的風(fēng)俗一直流傳到如今……
七、湘桂邊界吊絲洞封死苗兵上萬(wàn)人。在湖南城步與廣西龍勝交界的黃墻、炮溪山上，有一處懸崖叫“藏軍崖”，崖下有個(gè)“吊絲洞”。當(dāng)?shù)匾皇酌裰{唱出一個(gè)古老的故事：“吊絲洞，藏軍崖，萬(wàn)馬千軍動(dòng)地哀。還我良田還我土，百年奇怨一洞埋！”原來(lái)，明弘治十四年（1501），時(shí)屬湖廣武岡州的五峒四十八寨（今屬湖南城步）苗民大起義，反抗武岡岷王霸占民田。朝廷強(qiáng)斥湘桂黔三省之兵四面八方圍攻苗疆，并從京城調(diào)來(lái)了當(dāng)時(shí)裝備最先進(jìn)的神機(jī)營(yíng)火炮火槍部隊(duì)。經(jīng)過(guò)激烈鏖戰(zhàn)，終于將上萬(wàn)苗兵全部困死在藏軍崖下的吊絲洞中……隨后，朝廷又從湖廣武岡州和綏寧縣劃割五圖、四都，連同五峒苗疆一起，設(shè)置了城步縣；從此廢除了千百年來(lái)的土司制度，改派流官管理苗疆，開(kāi)了中國(guó)500多年“改土歸流”的先河（改土歸流即改土司自治為朝廷派任流官管理）……
肖殿群先生的湖南本土長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《先河》將這些邵州故事、寶慶傳說(shuō)娓娓道來(lái)，訴如資江。讀《先河》容易起鄉(xiāng)情、生感慨：當(dāng)年的“月下講古”情景歷歷在目，夢(mèng)縈魂?duì)?/span>!原來(lái)少年記憶那些事，件件講來(lái)都成書(shū)──湖南邵陽(yáng)是個(gè)好有故事的地方！(2019.12.10)
（湖南邵陽(yáng)是個(gè)好有故事的地方…）
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（山徑文學(xué)社肖殿群編輯）
