古詩(shī)詞常見題材及其情感
1. 古詩(shī)詞常見畫面
2. 古詩(shī)詞種常見的詞
3. 古詩(shī)詞常見?？贾黝}
4. 以長(zhǎng)城為題材的古詩(shī)詞
5. 古詩(shī)詞常見的情感
古詩(shī)詞常見畫面
1.畫面感強(qiáng)一點(diǎn)的古詩(shī)詞有那些
1.天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
2. 絕句 僧 志南
古木陰中系短篷，杖黎扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
3.曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
4. 玉京秋 周密
長(zhǎng)安獨(dú)客，又見西風(fēng)，素月丹楓，凄然其為秋也。因調(diào)夾鐘羽一解。
煙水闊。高林弄?dú)堈眨眚杵嗲?。碧砧度韻，銀床飄葉。
衣濕桐陰露冷，采涼花時(shí)賦秋雪。嘆輕別。一襟幽事，砌蛩能說。
客思吟商還怯。怨歌長(zhǎng)，瓊壺暗缺。翠扇恩疏，紅衣香褪，翻成消歇。
玉骨西風(fēng)，恨最恨，閑卻新涼時(shí)節(jié)。楚簫咽，誰(shuí)倚西樓淡月。
5.清平樂·村居 辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。 醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠， 最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
2.古詩(shī)詞之描繪畫面
古詩(shī)詞之描繪畫面
1）請(qǐng)展開合理的想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”所表現(xiàn)的畫面描述出來(lái)。
2）請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”所展現(xiàn)的畫面。
3）展開想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸“所展現(xiàn)的畫面。
4）“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪了一幅怎樣的畫面？
5）請(qǐng)用自己的話描繪“蕩胸生曾云，決毗入歸鳥”的所展示的畫面。
6）“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路”勾畫了怎樣的圖景？表達(dá)了作者怎樣的情感？
7）請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”所展示的畫面。
8）請(qǐng)你用自已的話描繪“幾處早爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥”的早春場(chǎng)景。
9）請(qǐng)描述“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”所呈現(xiàn)的畫面。
10）“羌管悠悠霜滿地”描寫了怎樣的景象？在這里有什么作用？
11）詞的上片記敘了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
12）這首詩(shī)的頷聯(lián)是膾炙人口的名句，其中蘊(yùn)含的哲理歷來(lái)為人傳頌，而它所描繪的意境也值得品析，請(qǐng)說說這兩句詩(shī)描繪了怎樣的意境。（描述畫面題）
13）請(qǐng)描述詩(shī)歌前兩句所展現(xiàn)的情景。（畫面描述）
14）請(qǐng)描述“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”在你腦海里出現(xiàn)的畫面
15）描繪“日月之行……若出其里”的畫面。
3.詩(shī)歌中描繪畫面怎么寫
描繪畫面題最關(guān)鍵的就是充分發(fā)揮自己的想象力，通過給出的詩(shī)句，你要做的就是根據(jù)其含義寫出具體場(chǎng)景，給人以生動(dòng)形象之感。你可以這么做：
第一，就是充分調(diào)動(dòng)自己的想象能力，聯(lián)想與其有關(guān)的具體場(chǎng)景。這一點(diǎn)就是說在理解詩(shī)詞含義基礎(chǔ)上去做，也就是剛剛我們所說的關(guān)鍵。聯(lián)想的時(shí)候充分調(diào)動(dòng)自己的審美和欣賞能力。你要想想既然題目問題是要求我們把具體畫面寫出來(lái)，它就一定會(huì)有美麗之處。我們要做的就是把它的美麗寫出來(lái)！
第二，根據(jù)詩(shī)詞語(yǔ)言特點(diǎn)，盡量描寫生動(dòng)形象。給出的詩(shī)詞，一般都會(huì)有著明顯的語(yǔ)言特點(diǎn)。你要去觀察它是否運(yùn)用了修辭或者其他表達(dá)技巧。描繪的時(shí)候要寫出它的表達(dá)美在哪里，目的就是讓這幅畫面生動(dòng)形象展現(xiàn)在人們面錢。
第三，描繪畫面語(yǔ)言精煉，突出重點(diǎn)。我們描寫這個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候記得語(yǔ)言運(yùn)用要通順，讀起來(lái)?xiàng)l理清晰，思路躍然于紙上，給人以精煉有重點(diǎn)之感。
4.求幾首詩(shī)歌的畫面描寫
長(zhǎng)歌行
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華（hu?。┤~衰（cui）。
百川東到海，何日復(fù)西歸？
園中有碧綠的葵菜，
露水將要被早晨的陽(yáng)光曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，
所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。
只擔(dān)心瑟瑟的秋天來(lái)到，
樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。
千萬(wàn)條大河奔騰著東流入大海，
什么時(shí)候才能重西流？
野望
傍晚十分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，
我徘徊不定不知該歸依何方，
層層樹林都染上秋天的色彩，
重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那小牛返還家園，
獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
早寒江上有懷
草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，
北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。
家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，
遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
八月洞庭湖水盛漲與岸起平，水天含混迷迷接連太空。
云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
黃鶴樓
飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，
唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽(yáng)晴川閣的碧樹歷歷在目，
鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠，
5.江南曲古詩(shī)畫面
儲(chǔ)光羲采用樂府舊題寫了四首《江南曲》五言絕句，都是表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)民情風(fēng)俗的，其主旨與古詞相類.本篇是第三首.
藝
/首句“日暮長(zhǎng)江里”為以下三句詩(shī)所寫情事布置了一個(gè)特定的環(huán)境.“日暮”與“長(zhǎng)江里”這兩個(gè)分別表示時(shí)間與地點(diǎn)的片語(yǔ)一經(jīng)組合，就會(huì)在讀者的聯(lián)想中構(gòu)成一幅優(yōu)美的畫面：殘陽(yáng)斜照，深碧的江面上，閃動(dòng)著桔紅色的光點(diǎn).景色迷人.
藝術(shù)次句“相邀歸渡頭”緊承首句.天色已晚，采蓮的、打魚的人兒都該回家了，一只只的帆船，滿載著勞動(dòng)的果實(shí)，競(jìng)相駛往渡口.此刻，人們的心情是愉悅的，歌聲、嘻笑聲、此起彼落的打招呼的聲音回蕩在江面上，呈現(xiàn)一派歡樂的氣氛.“相邀”二字就渲染了歸渡頭時(shí)人們這種快樂的情緒.
三、四兩句進(jìn)一步描繪“相邀歸渡頭”中的一個(gè)饒有意趣意的場(chǎng)景.船兒往前行，槳兒向后劃，那水中的落花雖然尾隨著犯兒前進(jìn)，可總是進(jìn)進(jìn)退退、又止又行的.詩(shī)人敏銳地抓住了這個(gè)細(xì)節(jié)，用“來(lái)去逐船流”加以準(zhǔn)確生動(dòng)的表現(xiàn).但是，詩(shī)人攝取這個(gè)鏡頭.的并不在于描寫落花逐船的自然景象，而是借以映現(xiàn)此時(shí)此地青年男女們幽隱的情思.“如有意”三字賦予“落花”以生命，將其人格化，這樣就使落花逐船流的自然現(xiàn)象具有了象征的意義，“落花如有意，來(lái)去逐船流”，實(shí)際卜是寫出了回歸渡口途中，青年男女們駕著小船，相互追逐嬉戲的情景.這種情景，和《江南曲》古詞中所寫“魚戲蓮葉間”頗相仿佛.“如有意”是說好似有意又好似無(wú)意.在這些青年男女中間，或許有的已經(jīng)建立了愛情關(guān)系，有的雖相互悅慕卻沒有說破，或者還只是一相情愿，而對(duì)方尚未理睬等等.不管怎樣，在那種人多眼雜且又駕舟而行的場(chǎng)合，無(wú)論對(duì)小伙子還是對(duì)姑娘們來(lái)說，都不好有什么引人注目的舉動(dòng).但熱烈的戀情又使他們不能不有所表示.于是，他們只好利用手中的槳，撥弄著船兒，有意無(wú)意地追逐對(duì)方，或以歌笑傳遞信息，或以手勢(shì)動(dòng)作暗示點(diǎn)什么，以期滿足他們心理上的某種要求.因此，透過這兩句詩(shī)所展示的生活畫面，我們可以窺見青年們那復(fù)雜而又微妙的內(nèi)心世界.'
這首小詩(shī)描繪了長(zhǎng)江里日暮時(shí)分兩個(gè)互相聯(lián)系的生活場(chǎng)景，并把它們放在優(yōu)美的背景上有層次地層現(xiàn)出來(lái)，寫得清新歡快而又含蓄深婉.特別是后兩句，意象豐富，情思纏綿，令人玩味不盡.
1.古詩(shī)常用詞
語(yǔ)言不是一成不變的，只是我們很少去注意這些變化，在我們身邊，就活躍著很多源自古詩(shī)的詞語(yǔ)，雖然這些詞很常用，但由于時(shí)光荏苒，如果不細(xì)細(xì)查考，我們已經(jīng)很難了解它們的本來(lái)面目了。
比如“喬遷”一詞，現(xiàn)在我們經(jīng)常用來(lái)恭喜別人搬進(jìn)新居或者職務(wù)高升，但從字面上乍一看，“喬遷”確實(shí)和搬家、升官聯(lián)系不上，其實(shí)它來(lái)自《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。”鳥飛離深谷，遷到高大的樹木上去，也就是說從陰暗狹窄的山谷之底，忽然躍升到大樹之頂，得以飽覽明媚寬敞的天地，這確實(shí)是值得恭喜的事情。再比如“桑梓”，本來(lái)的意思是桑樹和梓樹，現(xiàn)在都用來(lái)指代故鄉(xiāng)，為什么桑樹和梓樹就能表示故鄉(xiāng)呢？這源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。”是說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對(duì)它們要表示敬意。從這個(gè)意思上引申出去，“桑梓”才成為了故鄉(xiāng)的代名詞。此外，還有我們常用的“小康”，也出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》中的“民亦勞止，汔可小康。”只不過和現(xiàn)在的意思相比，“小康”沒有太大的變化，都是指可以維持中等水平生活的家庭經(jīng)濟(jì)情況。
《詩(shī)經(jīng)》確實(shí)是很多常用詞和成語(yǔ)的源頭，當(dāng)然其他的古代的文學(xué)作品中也有很多有意思的詞流傳下來(lái)，比如我們常用“涂鴉”來(lái)形容字寫得很差或畫很難看，這個(gè)詞出自唐詩(shī)，盧仝在《添丁詩(shī)》里說：“忽來(lái)案上翻墨汁，涂抹詩(shī)書如老鴉?！边@里取的是最后一句的開頭和結(jié)尾。
2.常見的古詩(shī)詞分類
一、詩(shī)按音律分：可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。
二、按內(nèi)容可分：敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、悼亡詩(shī)，詠物詩(shī)，軍旅詩(shī)等。古體詩(shī)有《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。近體詩(shī)一般是絕句，律詩(shī)，排律。
古體詩(shī)與近體詩(shī)的區(qū)分
一、以格律分類
1、古體詩(shī)：除需用韻之外，不受格律限制
2、近體詩(shī)：除需用韻之外，受到格律限制
二、以字?jǐn)?shù)分類
1、古體詩(shī)：有四言，五言、六言，七言和雜言體
2、近體詩(shī)：只有五言，七言兩種形式
三、以句數(shù)分類
1、古體詩(shī)：從兩句到百句都有
2、近體詩(shī)：絕句四句，律詩(shī)八句，排律八句以上
參考資料來(lái)源：百度百科-古詩(shī)詞
3.古詩(shī)文中常見的詞牌名都有哪些
一些常見的詞牌及其釋義：
1. 暗香 詞牌名。從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士（范成大），逗了一個(gè)月，石湖拿出詩(shī)箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。石湖吟賞不已，命兩個(gè)歌妓演唱，音調(diào)節(jié)律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》。
2. 八聲甘州 詞牌名。
3. 拜星月慢 詞牌名。原是唐教坊曲名。
4. 卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫詩(shī)好用數(shù)字取名，人稱“卜算子”。
5.. 采蓮令 詞牌名。
6.. 采桑子 原唐教坊大曲中有《采?！罚蠼厝∫弧氨椤眴涡?，取為詞。又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。宋詞中又創(chuàng)慢詞，《采桑子慢》等，九十字。唐代無(wú)此詞牌，始于晏殊。
7. 蒼梧謠 詞牌名。
8. 釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句，故名。
9. 長(zhǎng)相思 詞牌名。原唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。又名《長(zhǎng)相思令》、《相思令》等。因南朝樂府中有“上言長(zhǎng)相思，下言夕別離”一句，故名。
10. 朝中措 詞牌名。宋以前舊曲，名為《照江梅》、《芙蓉曲》。
11. 丑奴兒 詞牌名。出自唐教坊大曲《采?！罚?，通稱《采桑子》，又名丑奴兒令、羅敷媚。
12. 搗練子 詞牌名。以搗衣而名。晚唐已有此詞調(diào)。
13. 點(diǎn)絳唇 又名《南浦月》《點(diǎn)櫻桃》等。
14. 蝶戀花 本名《鵲踏枝》，唐教坊曲名，后改名《蝶戀花》，另名《鳳棲梧》、《一籮金》、《黃金縷》、《卷珠簾》等。
15. 定風(fēng)波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰(shuí)人敢去定風(fēng)流”一語(yǔ)。此調(diào)取名原來(lái)有平定叛亂的意思。又名《定風(fēng)流》、《定風(fēng)波令》等。
16. 東風(fēng)第一枝 詞牌名。又名《瓊林第一枝》，此調(diào)最早見于史達(dá)祖。洞仙歌 詞牌名。原是唐教坊曲名。又稱《羽仙歌》、《洞中仙》。
17. 芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。
18. 風(fēng)流子 詞牌名。
19 風(fēng)入松 后取用為詞調(diào)。
20. 鳳蕭吟 《詞譜》誤將這首詞的標(biāo)題“芳草”，當(dāng)作詞牌。
4.詩(shī)歌常用詞語(yǔ)總結(jié)有哪些
古代詩(shī)歌鑒賞常用詞語(yǔ)汪振學(xué)整理評(píng)價(jià)主旨類詠物言志、懷古傷今、懷古詠史、即事感懷、邊塞征戰(zhàn)、羈旅生活、深化主旨、意味深長(zhǎng)、言近旨遙、言簡(jiǎn)意豐意在言外、耐人尋味、發(fā)人深思、含蓄蘊(yùn)藉、富有哲理、一語(yǔ)道破意境類恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠(yuǎn)、意境柔美思想感情類哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉(xiāng)思親、追古傷今、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民情感載體類楊柳-惜別圓月-思念落葉-失意春風(fēng)-自得大海-開闊流水-嘆惜古跡-懷舊梅花-傲骨抒情方式類直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景襯情融情滲透景緣境生情狀物移情感情細(xì)膩感情真摯托物言志語(yǔ)言風(fēng)格類平淡清新絢麗質(zhì)樸明快含蓄簡(jiǎn)潔洗煉使用典故類懷古傷今借古諷今借古言志詩(shī)歌風(fēng)格類現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義豪放雄奇沉郁直率婉約含蓄清新風(fēng)趣詩(shī)歌的個(gè)人風(fēng)格類陶淵明的樸素自然杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂李白的豪邁飄逸王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦王維的詩(shī)畫一體溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛國(guó)（孟）郊寒冷（賈）島瘦"韓孟詩(shī)派"的奇崛險(xiǎn)怪文章結(jié)構(gòu)類自出機(jī)杼別具一格不落窠臼不落俗套頗具匠心新穎奇特渾然天成層層鋪墊巧埋伏筆前呼后應(yīng)層次分明曲折有致表達(dá)技巧類卒章顯志托物言志象征襯托烘托渲染起興寄托狀物移情以小見大點(diǎn)面結(jié)合對(duì)比描寫虛實(shí)相生以動(dòng)寫靜想象聯(lián)想粗筆勾勒濃墨重彩詩(shī)情畫意古典詩(shī)詞常見意象楊柳，古代文人寫離別之情 往往要寫到楊柳另外 古人還有折柳送行的習(xí)俗"留"與"柳"諧音 "柳--折柳--惜別" 折柳贈(zèng)人是希望對(duì)方能留下來(lái)"昔我往矣 楊柳依依柳永《雨霖鈴》詞中有"楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?quot; 這是一句千古名句"楊柳岸"其中的韻味是 "離別的人一觀見楊柳 就會(huì)想起離別時(shí)依依不舍的場(chǎng)面 就會(huì)浮現(xiàn)出贈(zèng)柳惜別的情景 心中就會(huì)涌起一縷縷離愁"王維的《送元二使安西》"渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新勸君更入一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)端人"因?yàn)楣湃擞信R別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗 因此楊柳和離別容易引起聯(lián)想北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》 歌詞是："上馬不捉鞭 反拗楊柳枝下馬吹橫笛 愁殺行客人"歌中提到行人臨去折柳，以后常吹笛表達(dá)離愁后人詩(shī)中因此常把折柳、吹笛、怨別和思鄉(xiāng)等聯(lián)系起來(lái) 這在唐詩(shī)中多有表現(xiàn)如李白《塞下曲》（第一首）中即有"笛中聞?wù)哿?，春色未曾觀"王之渙《涼州詞》（又作《出塞》）中也有"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"閨中少婦不知愁 春日凝裝上翠樓忽見陌頭楊柳色 悔教夫婿覓封侯（《閨怨》王昌齡）少婦經(jīng)過梳妝打扮之后 興沖沖地登上翠樓，去賞春景一個(gè)"忽"字 突出闖入眼簾的柳色 使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景 想起了丈夫，不禁傷感月亮，在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法一般說來(lái) 古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞李白《靜夜思》："床前明月光，疑是地上霜 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)"這首詩(shī)表現(xiàn)了李白什么樣的感情？思鄉(xiāng)之情詩(shī)中的月亮就不再是純客看的物象 而是浸染了詩(shī)人感情的意象了杜甫《月夜憶舍弟》："露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明"露總是白的 但今夜更白 因?yàn)楦惺茉诮褚?；月無(wú)處不明，但故鄉(xiāng)更明 因?yàn)閼浀芩技以?shī)人以幻作真，為的是突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》："今夜月明人盡望 不知秋思落誰(shuí)家"詩(shī)句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒 含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念另外還有"海上升明月，天涯海角共此時(shí)"（唐人張九齡《望月懷遙》）、"欲問吳江別來(lái)意 青山明月夢(mèng)中看"（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩(shī)句，大體上也是這樣的感情菊花 菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美 也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論 但作為傲霜之花 它一直得到文人墨客的親睞 有人稱贊它剛強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)屈原《離騷》："朝飲木蘭之墜露兮 夕餐秋菊之落英"詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔唐人元稹《菊花》："秋叢繞舍似陶家 遍繞籬邊日漸斜不是花中偏愛菊 此花開盡更無(wú)花"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求其他"寧可枝頭抱香死 何曾吹落百花中"（宋人鄭思肖《嚴(yán)寒菊》）、"寂寞東籬濕露華 依前金靨照泥沙"（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句 都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì) 這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣 受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌宋人陳亮《梅花》："一朵忽先變 百花皆后香"詩(shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn) 寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì) 既是詠梅 也是詠?zhàn)约和醢彩睹坊ā罚?quot;遠(yuǎn)知不是雪 為有暗香來(lái)"詩(shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遙，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果陸游的聞名詞作《詠梅》："零落成泥碾作塵，只有香如故"借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》："不要人夸顏色好 只留清氣滿乾坤"也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品。
5.常用詩(shī)詞句語(yǔ)大全
古詩(shī)詞經(jīng)典語(yǔ)句
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。-- 曹操
陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。--《后漢書》
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。-- 劉禹錫
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。-- 林則徐
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。--《晏子春秋》
見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。--《戰(zhàn)國(guó)策》
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。-- 辛棄疾
狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡。--《史記》
明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。-- 明？文嘉
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人。-- 陶淵明
風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。-- 顧憲成
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。-- 漢樂府《長(zhǎng)歌行》
不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。--《荀子》
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。-- 蘇軾
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。-- 司馬遷
三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。-- 陳子昂
天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。-- 彭端叔
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。-- 蘇軾《題西林壁》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。-- 鄭板橋
青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。-- 清？龔自珍《已亥雜詩(shī)之一》
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？--《史記》
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。-- 龔自珍
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。-- 蘇軾《水調(diào)歌頭》
6.常見的古詩(shī)詞分類
1.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
（孟浩然：《春曉》）2.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊：《游子吟》） 3.紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？（王維：《相思》） 4.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
（杜甫：《春夜喜雨》） 5.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易：（賦得古原草送別）） 6.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
（李紳：《憫農(nóng)》） 7.國(guó)破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）8.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
（龔自珍：《己亥雜詩(shī)》） 9.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（賀知章：《詠柳》） 10.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
（葉紹翁：《游園不值》） 詩(shī)中夏1.力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。（白居易：《觀刈麥》）2.深居俯夾城，春去夏猶清。
（李商隱：《晚晴》）3.首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運(yùn)：《游赤石進(jìn)帆海》） 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。
（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復(fù)古：《大熱》）6.人皆苦炎熱，我愛夏日長(zhǎng)。
（李昂：《夏日聯(lián)句》）7.殘?jiān)剖障氖?，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》）8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。
（范成大：《喜晴》）9.清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）10.芳菲歇去何須恨，夏木陽(yáng)陰正可人。
（秦觀：《三月晦日偶題》） 詩(shī)中秋1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（曹操：《觀滄?！罚?.解落三秋葉，能開二月花。
（李嶠：《風(fēng)》）3.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。（李紳：《憫農(nóng)》）4.?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
（《漢樂府 長(zhǎng)歌行》）5.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫：《絕句》） 6.湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
（劉禹錫：《望洞庭》）7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫：《秋詞》）8.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
（杜牧：《秋夕》）9.春花秋月何時(shí)了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）10.欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
（辛棄疾：《丑奴兒 書博山道中》）詩(shī)中冬1.且如今年冬，未休關(guān)西卒。（杜甫：《兵車行》）2.秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。
（陶淵明：《四時(shí)》）3.南鄰更可念，布破冬未贖。（陸游：《十月二十八日風(fēng)雨大作》）4.冬盡今宵促，年開明日長(zhǎng)。
（董思恭：《守歲》）5.鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。（王微：《四氣詩(shī)》）6.隆冬到來(lái)時(shí)，百花即已絕。
（陳毅：《梅》） 7.不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。（張謂：《早梅》） 8.兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚儒卻子珍。
（陸游：《秋日郊居》） 9.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10.天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
（杜甫：《小至》） 詩(shī)中山 1.千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。
（王之渙：《登鸛雀樓》） 3.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》） 4.國(guó)破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 5.空山不見人，但聞人語(yǔ)響。（王維：《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間。
（李白：《關(guān)山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨(dú)坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶淵明：《歸園田居》） 9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻 書江西造口壁》）10.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾：《題西林壁》） 詩(shī)中水 1.所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)：蒹葭》） 2.水何澹澹，山島竦峙。
（曹操：《觀滄海》） 3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》） 4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
（李白：《望天門山》）5.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白：《贈(zèng)汪倫》） 7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》） 8.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
（白居易：《憶江南》）。
7.古詩(shī)詞中常用的動(dòng)詞名詞
常見的古詩(shī)詞意向： 一、望月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（李白《靜夜思》）—望月思鄉(xiāng)異常感傷。
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚滤脊蕠?guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛。
二、黃昏、夕照（斜陽(yáng)、夕陽(yáng)、落日）——多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。感傷的心情意緒、人生遲暮的生命悲嘆、傷古吊昔的悲涼意蘊(yùn)。
唐代李商隱《樂游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！蓖蹙S《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?/p>
宋代王安石《桂枝香·金陵懷古》：“征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。” 三、流水、落花——古人云：“落花有意，流水無(wú)情”把水與時(shí)間的流失結(jié)合起來(lái)，由花落而感嘆人生的無(wú)常，這是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)典型主題。
“流水落花春去也，天上人間?！保ɡ铎稀独颂陨场罚盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時(shí)的惆悵和對(duì)死亡的焦慮憂傷。
此外，唐代李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/p>
李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”則用流水這一意象來(lái)比喻愁怨的濃厚和不絕。
四、長(zhǎng)亭——陸上送別之所。 李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭?！?/p>
柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！崩钍逋端蛣e》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！?/p>
很顯然，在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。 五、羌笛----象征凄切悲涼之意境。
羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?/p>
范仲淹《漁家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。”羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
胡笳的作用與此相同，就不再列舉了。 六、以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄业男南窬К摰挠駢氐谋粯?，樣高潔如故。
“冰心”高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。 七、以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）——春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了。
此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼?！爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！?/p>
（劉禹錫《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。 八、菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì) 屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?/p>
詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。
九、梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白，歲寒三友之一。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。
王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”詩(shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
十、以折柳表惜別?！傲?，“留”的諧音，折柳有相留之意。
故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶有傷離別的意味。 柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。
十一、蓮——因?yàn)樯彸鲇倌喽蝗?，?shī)人借蓮喻不同流合污的節(jié)操。又由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情。
南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。
這里是實(shí)寫也是虛寫，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。 十二、梧桐——凄涼悲傷的象征。
王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)。”
寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。
其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。 十三、以蟬喻品行高潔。
古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?！短圃?shī)別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格。”
由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。 駱賓王《在獄詠蟬》：“無(wú)人信高潔?！?/p>
虞世南《蟬》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。
一、山水田園詩(shī)：山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。
表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然、向往自由，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)田園生活的向往和熱愛之情，及閑適淡泊、悠然自得的心境。如陶淵明的《歸園田居》。
二、送別詩(shī)。主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。
如《送杜少府之任蜀州》《送孟浩然之廣陵》。三、邊塞詩(shī)（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)）：邊塞詩(shī)是描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。
《使至塞上》四、詠物詩(shī)：詠物詩(shī)借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志。陸游《卜算子·詠梅》五、詠史懷古詩(shī)：詠史懷古詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月瞬息變幻，或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥。
如杜牧的《赤壁》。六、記行詩(shī)（行旅詩(shī)）：記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)、羈旅詩(shī)。
或描述個(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。如馬致遠(yuǎn)的《秋思》。
七、愛情詩(shī)：以愛情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱“情歌”、“閨怨詩(shī)”，《迢迢牽牛星》八、諷喻詩(shī)：以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌。九、哲理詩(shī)：通過對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。
蘇軾《題西林壁》朱熹的《觀書有感》。
3.詩(shī)歌常見十大題材及代表作
一、山水田園詩(shī)：山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。
表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然、向往自由，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)田園生活的向往和熱愛之情，及閑適淡泊、悠然自得的心境。如陶淵明的《歸園田居》。
二、送別詩(shī)。主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。
如《送杜少府之任蜀州》《送孟浩然之廣陵》。三、邊塞詩(shī)（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)）：邊塞詩(shī)是描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。
《使至塞上》四、詠物詩(shī)：詠物詩(shī)借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志。陸游《卜算子·詠梅》五、詠史懷古詩(shī)：詠史懷古詩(shī)是詩(shī)人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月瞬息變幻，或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥。
如杜牧的《赤壁》。六、記行詩(shī)（行旅詩(shī)）：記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)、羈旅詩(shī)。
或描述個(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。如馬致遠(yuǎn)的《秋思》。
七、愛情詩(shī)：以愛情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱“情歌”、“閨怨詩(shī)”，《迢迢牽牛星》八、諷喻詩(shī)：以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌。九、哲理詩(shī)：通過對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。
蘇軾《題西林壁》朱熹的《觀書有感》。
4.求各種主題的古詩(shī)詞集錦（各主題均可）
1.山：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
——蘇軾《題西林壁》 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?白日依山盡，黃河入海流。
——王之渙《登鸛雀樓》 種豆南山下，草盛豆苗稀。——陶淵明《歸園田居》 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村——陸游《游山西村》山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
——范仲淹《蘇幕遮》 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山——辛棄疾《菩薩蠻》2 水：白毛浮綠水，紅掌撥清波?！樫e王《詠鵝》 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
——李白《望天門山》 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔——楊萬(wàn)里《小池》 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)——王安石《書湖陰先生壁》 日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。——白居易《憶江南》 過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
——溫庭筠《望江南》 3風(fēng)：林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓?！R綸《塞下曲》 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
——白居易《賦得古原草送別》 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！鸥Α洞阂瓜灿辍?沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
——志南《絕句》 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 小樓昨日又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
——李煜《虞美人》 3：日 清晨入古寺，初日照高林?！＝ā额}破山寺后禪院》千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
——高適《別董大》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川?！畎?《望廬山瀑布》 山際見來(lái)煙，竹中窺落日。
——吳均 《山中雜詩(shī)》日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水?！钪畠x《卜算子》常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路——李清照《如夢(mèng)令》.4： 月 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》 床前明月光，疑是地上霜?！畎住鹅o夜思》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
——王安石《泊船瓜洲》明月松間照，清泉石上流?！蹙S《山居秋暝》舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
——李白《月下獨(dú)酌》海上生明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
——李煜《相見歡》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！K軾《水調(diào)歌頭》5花；忽然一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花——王維《過故人莊》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知 ——蘇軾， 《惠崇春江晚景》接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！淌狻朵较场肺魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥。
——張志和《漁歌子》莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?：家 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
——趙師秀《約客》烽火連三月家書抵萬(wàn)金?！鸥Α洞和?。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！R知章《 回鄉(xiāng)偶書》 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
——李白《春夜洛城聞笛》幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。——白居易《錢塘湖春行》。
5. 常考的詩(shī)詞（略）
6.詩(shī)歌常用六種體裁分別為
(1)懷古詩(shī)
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)詠物詩(shī)
詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。
(3)山水田園詩(shī)
謝靈運(yùn)開山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。
(4)邊塞詩(shī)
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)
古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情。
(6)送別詩(shī)
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。
擴(kuò)展資料：
詩(shī)歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。
它具有以下四個(gè)特點(diǎn)：（1）詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。（2）詩(shī)歌有豐富的感情與想象。（3）詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。（4）詩(shī)歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。
7.40首必考古詩(shī)詞主題思想、名句賞析
01.《將進(jìn)酒》·李白君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽：鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進(jìn)酒》，影響極大。雖然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識(shí)的推薦，但從藝術(shù)和詩(shī)的角度看，仍然是一首十分完美的詩(shī)。
此詩(shī)在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的。《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。
它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。
《唐詩(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。02.《水調(diào)歌頭》·蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾（1037~1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。
是著名的北宋文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。是獨(dú)具特色，膾炙人口的傳世詞篇。
全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
這首《水調(diào)歌頭》歷來(lái)都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！?/p>
認(rèn)為這是寫得最好的一首詞，此說也是一點(diǎn)都不過分的。03.《沁園春·雪》北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。**詩(shī)詞是中國(guó)革命的史詩(shī)，是中華詩(shī)詞海洋中的一朵奇葩。
《沁園春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞一直是我的最愛，**具有很高的中國(guó)古典文學(xué)修養(yǎng)，長(zhǎng)于推陳出新，古為今用。
他能根據(jù)作品的內(nèi)容選擇最恰當(dāng)?shù)脑?shī)體詞調(diào)，對(duì)詩(shī)詞格律運(yùn)用自如；有時(shí)嚴(yán)格按古代韻書規(guī)定押韻，有時(shí)為更好地表現(xiàn)內(nèi)容，并不拘泥。**詩(shī)詞以對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞形式的巧妙繼承和革新，頗為完美地表現(xiàn)了豐富而又嶄新的內(nèi)容。
上闋以排山倒海的氣勢(shì)，描繪了一幅遼闊的北國(guó)雪景圖，更隱喻了波瀾壯闊的革命全景。下闋以改天換地的豪情，展開了一幅壯麗的中華歷史長(zhǎng)卷，更暗含了建設(shè)國(guó)家的全盤大計(jì)。
縱橫幾萬(wàn)里，上下數(shù)千年，時(shí)空交織而又渾然一體。藝術(shù)上足以令人神醉，情感上抒發(fā)拳拳至愛，軍事上吹響勝利號(hào)角，政治上評(píng)說文武之道。
古詩(shī)詞常見的情感
1.古詩(shī)詞常見情感有哪些
1.送別抒懷詩(shī)：詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。
2.羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)：羈旅他鄉(xiāng)，在遙遠(yuǎn)的地方思鄉(xiāng)。
3.思婦閨情詩(shī)：主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子?jì)D等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。
4.山水田園詩(shī)：或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，或表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和生活的向往、或表達(dá)自己從容閑適的生活態(tài)度，以及熱愛自然、向往自由、向往歸隱的情懷。
5.懷古詠史詩(shī)：后代作家臨古跡、思古人、嘆古事，因現(xiàn)實(shí)的原因或借古諷今、或因古抒懷、或感慨今昔。
6.詠物言志詩(shī)：通過對(duì)獨(dú)特事物的描繪或贊賞，來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想追求。
7.邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情
如何辨別情感：
首先需要通文閱覽整篇詩(shī)歌 ，然后從詩(shī)歌的關(guān)鍵詞入手，重點(diǎn)分析思考、理解， 不難從作者所選的意象中體會(huì)出他所營(yíng)造的意境。 只要能分清意境， 就能體會(huì)到他所表達(dá)的感情。
還有詩(shī)歌跟作者本身的社會(huì)背景和自身處境聯(lián)系密切 ， 更多的了解大的時(shí)代和環(huán)境背景以及作者自身的處境就能很輕松的理解詩(shī)歌。
2.古詩(shī)中常見的思想感情和常見的題材
一、詩(shī)詞中常見的思想情感1憂國(guó)傷時(shí)： 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》（長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。） 反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》（國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。峰火連三月，家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。） 同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂如：杜甫《登樓》（花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。）2、建功報(bào)國(guó) 建功立業(yè)的渴望 如：曹操《龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之年，不但在天。
養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。）
陸游《書憤》（早歲那知世事艱） 保家衛(wèi)國(guó)的決心 如：王昌齡《從軍行》（青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲， 不破樓蘭終不還 。）
報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒？少年不識(shí)愁滋味》 山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》（死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）
文天祥《過零丁洋》（辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。）
年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭？赤壁懷古》 揭露統(tǒng)治者窮兵黷武如：杜甫《兵車行》 理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》 3、思鄉(xiāng)懷人 羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹， 江清月近人。）
溫庭筠《商山早行》（晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。）
思親念友 如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子？十年生死兩茫?！?邊關(guān)思鄉(xiāng)如：范仲淹《漁家傲》（塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。
千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?。?閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》（閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。）
歐陽(yáng)修《踏莎行》（候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。）
李白《子夜吳歌》（長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？） 4、生活雜感 寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》 昔盛今衰的感慨 如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》 借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》 青春易逝的傷感 如：李清照《如夢(mèng)令？昨夜雨疏風(fēng)驟》 仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭？明月幾時(shí)有》 告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月》（明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。）
5、長(zhǎng)亭送別 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。 情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。） 坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。）
二、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容注意的問題
1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。
2、一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。
3、許多古代詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(zhǎng)的“序”，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào)，它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的。
4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，這一點(diǎn)要特別注意，當(dāng)然，讀者有時(shí)也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象，進(jìn)行再創(chuàng)作。另外，一個(gè)作家的整體創(chuàng)作趣向和風(fēng)格要般是固定的，但也不排除個(gè)別作品的特例存在。
三、鑒賞各類詩(shī)歌，要掌握一些宏觀鑒賞要領(lǐng)：1、借景抒情詩(shī)，要體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感，把握其寫作技巧和語(yǔ)言特色；托物言志詩(shī)，是詩(shī)人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中，達(dá)到言志的目的；2、詠史懷古詩(shī)，要聯(lián)系背景，領(lǐng)悟情感（感慨興衰或寄托哀思或托古諷今）；3、傷春傷別詩(shī)，是借對(duì)春光流逝抒發(fā)韶華易逝、壯志未酬的感慨，或表達(dá)對(duì)親朋、好友、愛人的無(wú)限思念之情；4、山水田園詩(shī)，是詩(shī)人以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投。
3.古詩(shī)中常見的思想感情和常見的題材
題材不同，表達(dá)的思想感情就不同，而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩(shī)詞，就必須對(duì)題材分類有清楚的了解，并能對(duì)具體的詩(shī)詞作出準(zhǔn)確地判斷。常見的題材如下。
1、愛情詩(shī)這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》（“相見時(shí)難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。
2、諷刺詩(shī)這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。
3、哲理詩(shī)這是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī)，但其中有的詩(shī)句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)注意。
4、送別詩(shī)這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。
5、記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)?；蛎枋鰝€(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。
6、邊塞詩(shī)這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩(shī)這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī)，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩(shī)。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國(guó)”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩(shī)。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。
10、懷古詩(shī)。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類之中，但獨(dú)有特色；懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同，懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。
4.古詩(shī)中有哪些情感
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》宋：蘇軾 釋義：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。
——《送杜少府之任蜀州》唐：王勃 釋義：四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。 海上生明月，天涯共此時(shí)。
——《望月懷遠(yuǎn)》唐：張九齡 釋義：茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
——《別董大》唐：高適 釋義：不要擔(dān)心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個(gè)不識(shí)君？山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》唐：岑參 釋義：山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——《送元二使安西》唐：王維 釋義：真誠(chéng)地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽(yáng)關(guān)就難以遇到故舊親人。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。——《夜雨寄北》唐：李商隱 釋義：何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！堕L(zhǎng)恨歌》唐：白居易 釋義：在天愿為比翼雙飛鳥，在地愿為并生連理枝。
生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。——《別詩(shī)四首》兩漢：佚名 釋義：如果我有幸能活著，一定會(huì)回到你身邊。
如果我不幸死了，也會(huì)永遠(yuǎn)想你。愿得一心人，白頭不相離。
——《白頭吟》兩漢：卓文君 釋義：滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠(yuǎn)幸福了。
5.古詩(shī)詞中的情感有哪些
常見古詩(shī)的思想感情 [第一組（按詩(shī)體分類）]（一）詠史詩(shī) 思想情感 示例1.借古諷今，抒發(fā)昔盛今衰、古今變化的感慨。
劉禹錫《石頭城》《鳥衣巷》、姜夔《揚(yáng)州慢》2.借古人的遭遇來(lái)類比自己的遭 遇，抒寫懷才不遇之嘆，壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不重用人才進(jìn)行批評(píng)。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄痰《永遇樂·京口北固亭懷古》3.贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表 達(dá)自己渴望建功立業(yè)的雄心。
杜甫《蜀相》（二）邊塞詩(shī) 思想情感 '： 示例1.表達(dá)的情感多以愛國(guó)主義為主 旋律，或表現(xiàn)戰(zhàn)士勇于殺敵；或抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)的決心。氣魄沉雄、慷慨悲涼。
王昌齡《從軍行》2.揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、非正義性。表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。
杜甫《兵車行》、范仲淹《漁家傲》（三）山水田園詩(shī) 思想情感 示例1.表現(xiàn)靜謐美麗的自然環(huán)境，詩(shī)人 往往從山水中體驗(yàn)人生的真諦或借 山水來(lái)闡釋其人生觀、世界觀。杜牧《山行》2.表現(xiàn)了古代士人的隱逸情懷，主 要抒發(fā)詩(shī)人的恬適的生活情趣。
陶淵明《歸因田居》、王維《山居秋暝》（四）離別詩(shī) 思想情感 示例1.詩(shī)人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行役之情。李煜《虞美人》、王維《九月九日憶山東兄弟》2.表達(dá)詩(shī)人的離情別緒、依依難 舍之情。
李白《贈(zèng)汪倫》，柳永《雨霖鈴》3.坦陳心志的告白。王昌齡《芙蓉樓送辛 漸》4.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。
王勃《送杜少府之任蜀州》5.反映漂泊的羈旅行愁。孟浩然《宿建德江》[第二組（按詩(shī)歌情感分類）]（一）憂國(guó)傷時(shí) 分類 示例1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。
杜牧《過華清官絕句》2.反映離亂的痛苦。杜甫《春望》3.同情人民的疾苦。
白居易《賣炭翁》4.對(duì)國(guó)家民旗剪婆命運(yùn)的擔(dān)憂。杜甫《登樓》（二）建功報(bào)國(guó) 分類 示例1.建功立業(yè)的漫望。
曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》2.保家衛(wèi)國(guó)的決心。王昌齡《從軍行》3.報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷。
辛棄疾《永遇樂·京口北固 懷古》《丑奴兒·少年不識(shí) 滋味》4.山河淪喪的痛苦。陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》 .5.年華消逝，壯志難酬的 悲嘆。
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》6.揭露統(tǒng)治者的窘兵黷武。杜甫《兵車行》7.理想不為人知的愁苦 心情。
屈原《涉江》（三）思鄉(xiāng)懷人 分類 示例1.羈旅愁思。孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》2.思親念友。
王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！?.邊關(guān)思鄉(xiāng)。范仲淹《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》4.閨中懷人。
王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行·候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》（長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲）（四）生活雜感 分類 示例1.寄情山水、田園的 悠閑。王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》2.昔盛今衰的感慨。
姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》3.借古諷今的情懷。辛棄疾《永遏樂·京口北固亭懷古》4.青春易逝的傷感。
李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》5.仕途失意的苦悶。白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》6.告慰平生的喜悅。
杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月·明月別枝驚鵲》（五）送別之情 分類 示例1.依依不舍的留念。柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》2.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。
王勃《送杜少府之任蜀州》3.坦陳心志的告白。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
6.詩(shī)歌中常見的人物情感分類
1、憂國(guó)傷時(shí)
揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如杜牧《過華清宮》長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
反映離亂的痛苦。如杜甫《春望》國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
同情人民的疾苦。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》
對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。如杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫登樓望見無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。
2、建功報(bào)國(guó)
建功立業(yè)的渴望。如曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》
保家衛(wèi)國(guó)的決心。如王昌齡《從軍行》
報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》
山河淪喪的痛苦。如陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》
年華消逝，壯志難酬的悲嘆。 如蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》
揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。如杜甫《兵車行》
理想不為人知的愁苦心情。如屈原《涉江》
3、思鄉(xiāng)懷人
羈旅愁思。如孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。溫庭筠《商山早行》
思親念友。 如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！?/p>
邊關(guān)思鄉(xiāng)。如范仲淹《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》
閨中懷人。如王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行·候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》（長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲）
4、生活雜感
寄情山水、田園的悠閑。 如王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》
昔勝今衰的感慨。如姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
借古諷今的情懷。 如辛棄疾《京口北固亭懷古》
青春易逝的傷感。如李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》
仕途失意的苦悶。如白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
告慰平生的喜悅。如杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月·明月別枝驚鵲》
5、長(zhǎng)亭送別
依依不舍的留念。如柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》
情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。如王勃《送杜少府之任蜀川》
坦陳心志的告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。
7.古詩(shī)思想感情一般常見的有幾種
常見的古詩(shī)中思想感情：憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁 一、憂國(guó)憂民 1、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 杜牧《過華清宮》 長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 杜甫：國(guó)破山河在，城春草木深。
2、反映離亂的痛苦 杜甫《春望》烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。 3、同情人民的疾苦 白居易《賣炭翁》賣炭得錢何所營(yíng)，身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。4、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂 杜甫《登岳陽(yáng)樓》戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
5、年華消逝，壯志難酬的悲嘆 蘇軾《赤壁懷古》多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
6、揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 杜甫《兵車行》邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。 7、理想不為人知的愁苦心情 屈原《涉江》吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。（我不能改變志向，去順從世俗啊，當(dāng)然難免愁苦終身不得志。）
二、建功報(bào)國(guó) （1）、建功立業(yè)的渴望 曹操《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。陸游《書憤》早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
（2）、保家衛(wèi)國(guó)的決心 王昌齡《從軍行》黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 （3）、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷 辛棄疾《京口北固亭懷古》想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》少年不識(shí)愁滋味， 愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
（通過“少年”時(shí)與“而今”的對(duì)比，表現(xiàn)了作者受壓抑、遭排擠、報(bào)國(guó)無(wú)路的痛苦） （4）、山河淪喪的痛苦 陸游《示兒》王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 文天祥《過零丁洋》山河破碎風(fēng)飄絮， 身世浮沉雨打萍。
三、思鄉(xiāng)懷人 （1）、羈旅愁思 孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。
（以舟泊暮宿為背景抒發(fā)旅途愁思的詩(shī)。） 溫庭筠《商山早行》晨起動(dòng)征鐸（duó），客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。 （2）、思親念友 王維《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親 蘇軾《江城子》十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。（表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。）
（3）、邊關(guān)思鄉(xiāng) 范仲淹《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里。
（4）、閨中懷人 王昌齡《閨怨》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
歐陽(yáng)修《踏莎行》離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。
（離別的愁緒也漸生漸多，就像眼前這一江春水，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。于是只好上樓遠(yuǎn)望你離去的方向，期盼能夠早歸。）
李白《樂府》何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。 四、寄情山水、（1）田園的悠閑 王維《山居秋暝》明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
（反映了詩(shī)人安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡） 孟浩然《過故人莊》 （2）、昔盛今衰的感慨 姜夔《揚(yáng)州慢》淮左名都，竹西佳處…過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。
劉禹錫《烏衣巷》舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 （3）、借古諷今的情懷 辛棄疾《京口北固亭懷古》元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。
（4）、青春易逝的傷感 蔣捷《一剪梅·舟過吳江》 一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。
風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（因春而起的羈旅之愁，春光老去，而“燕歸人未歸”，滿懷落拓愁緒） （5）、仕途失意的苦悶 白居易《琵琶行》同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)。
蘇軾《水調(diào)歌頭》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 （6）、告慰平生的喜悅 杜甫《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
《聞官軍收河南河北》白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 辛棄疾《西江月》稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
五、長(zhǎng)亭送別 （1）、依依不舍的留念 柳永《雨霖鈴》執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。多情自古傷離別。
王維《渭城曲》勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 李白《金陵酒肆留別》請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？（請(qǐng)問東流水，離情別意與之相比誰(shuí)短長(zhǎng)？） （2）、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 王勃《送杜少府之任蜀川》海內(nèi)存知己天涯若比鄰。
（ 3）、坦陳心志的告白 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。（我的心依像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔） 六、懷古傷今 （1）觸景生情 《烏衣巷》： 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 通過詩(shī)人用景物組成的一幅畫，也讓讀者觸景生情。這便是懷古詩(shī)的寫景抒情。
8.古詩(shī)詞中的情感
最低0.27元開通文庫(kù)會(huì)員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：泥越 古詩(shī)詞常見情感送別抒懷詩(shī)【鑒賞要點(diǎn)】送別抒懷詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類。
他們一般按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。
這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用觸景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象?！境Ｒ娗楦小緼.依依不舍的留念。
B.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。C.坦陳心志的告白。
【常見特征】古人送別的習(xí)俗①折柳送別②飲酒餞別③唱歌送別羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)【鑒賞要點(diǎn)】1分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊久戍邊關(guān)；宦游不歸漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過節(jié)②了解常見思想情感。
A.羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》B.思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》C.征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》③表達(dá)思鄉(xiāng)之情方式觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。（王禹偁《村行》）感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w。
托物傳情：月、雁、笛、柳。因夢(mèng)寄情：夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。
（唐方干《思江南》）妙喻傳情：鄉(xiāng)愁（是一張小小的郵票）?！境Ｒ娞卣鳌砍Ｒ妶?chǎng)景秋季或春季清晨或傍晚路口、長(zhǎng)亭驛站、渡口碼頭等。
