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精華熱點 中國古典四大名著《紅樓夢》人物點評 （之002）林黛玉
文：薛清偉
（撰稿朋友請聯(lián)系叢書總策劃 楊浩然 詳見文尾征稿啟事）
林黛玉悲劇命運的心理學解析
慶云縣教育和體育局 薛清偉
摘要：《紅樓夢》是中國古代四大名著之一?！都t樓夢》中塑造了一大批生動的人物形象，其中林黛玉人物形象給人們留下了深刻的印象，頗具典型性。通過心理描寫、細節(jié)描寫等給人留下了深刻的印象，折射出一定的人文主義的光輝。
關鍵詞: 悲劇命運 心理分析
《紅樓夢》在藝術上取得了巨大的成就，在塑造人物形象的過程中非?？粗匦睦砻鑼懀瑥男睦斫嵌确治鋈宋锾厣?，而正是心理描寫的細膩到位使得故事人物形象更加鮮明。
多愁善感的林黛玉是賈母非常疼愛的外孫女，曹雪芹將林黛玉塑造成了符合中國人傳統(tǒng)審美標準意義上的美女，清新脫俗，宛若天仙，才華橫溢，性格孤傲，又不食人間煙火。
從心理學角度分析，林黛玉的心理疾病雖達不到嚴重程度，但出現(xiàn)了明顯的心理障礙，一、出現(xiàn)抑郁性人格，由精神創(chuàng)傷引起。二、形成了強迫觀念。三、心理過敏反應。此外，年齡很早就成的孤兒、故鄉(xiāng)情結和形成的最大心結－愛情心結，這些表現(xiàn)得最為強烈，成為其悲劇性格和悲劇人生的主要因素。心理分析如下：
(一)抑郁質的氣質類型，導致她悲劇性格的重要因素。所謂氣質就是一個人在他的各種心理活動和外部動作的進程中所表現(xiàn)的某些關于速度、強度、穩(wěn)定性、靈活性等等方面的心理特征的綜合。一般來說，氣質可以分為膽汁質、多血質、粘液質和抑郁質四個類型。林黛玉是典型的抑郁質的人。郁質者的各種心理活動和外部動作都是相當緩慢而又非常柔弱的。這種人多愁善感，不耐挫折，情緒和情感的活動單調，而又不易表現(xiàn)于外。林黛玉的最大特點是多愁善感、敏感、脆弱，對賈寶玉的愛情堅貞不渝。她的氣質就是典型的抑郁質。這是導致她“淚盡夭亡”的悲劇性格的重要因素。這種病態(tài)性格中的悲劇性因素分析如下：
1.心胸狹窄。黛玉的“心窄”頗負盛名。
《紅樓夢》第二十二回，說道寶釵的生日,看戲時,鳳姐的一句玩笑話問小戲子像誰,史湘云心直口快地說戲子有點像黛玉的時候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過,她這一次注意到了身份當時并沒有發(fā)作出來,回到住處才連珠炮式地向寶玉傾泄:“我原是給你們取笑的，拿我比戲子取笑?”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我頑,她就自輕自賤了?他原是公候的小姐,我原是平民的丫頭,他和我頑,設若我回了口,豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個偏又不領你的這個好情,一般也惱了。你又拿我作情。倒說我小性兒,行動肯惱,你又怕他得罪了我,我惱他,與你何干?他得罪了我,與你何干?”在這里,林姑娘被把比作戲子。她覺得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她“心窄”的一種鮮明的表現(xiàn)。
《紅樓夢》第二十六回，賈寶玉和林黛玉二人一起看西廂，寶玉是個書呆子，隨意說笑道：“我就是個`多愁多病身'；你就是那`傾國傾城貌'?！摈煊衤犃耍挥X兩腮通紅，登時就豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我，我告訴舅母去?！摈煊裨缬职蜒劬θ杭t了，轉身就走。還有一次，賈寶玉借《西廂記》和《牡丹亭》里的妙詞來進行試探，她首先想到不是別的，而是“看了混帳書，也來拿我取笑兒，我成了爺們解悶的！”。還有，《紅樓夢》第三回林黛玉初進榮國府，“黛玉自那日棄舟登岸時，便有榮國府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！薄安讲搅粜模瑫r時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”。這種“心窄”因素也就是林黛玉性格中的悲劇性因素。2.過度敏感?！都t樓夢》第七回“送宮花賈璉戲熙鳳”，有一次，周瑞家的送來了兩枝新巧的假花，她首先注意到的不是花的“新巧”，而是認為是別人挑剩下的，說：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我”。林黛玉來到梨香院的這段也特有意思。一語未了，忽聽外面人說：“林姑娘來了。”話猶未了，林黛玉已搖搖的走了進來，一見了寶玉，便笑道:“噯喲，我來的不巧了!”寶玉等忙起身笑讓坐，寶釵因笑道:“這話怎么說?”黛玉笑道:“早知他來，我就不來了?！睂氣O道:“我更不解這意?！摈煊裥Φ?“要來一群都來，要不來一個也不來，今兒他來了，明兒我再來，如此間錯開了來著，豈不天天有人來了?也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思?”“早知他來，我就不來了?！?/p>
《紅樓夢》第八回，當寶玉要喝冷酒時，薛寶釵勸道：“要冷吃下去，便凝結在內，拿五臟去暖他，豈不受害？”賈寶玉要吃冷灑，寶釵勸阻后，就放下冷灑，命人暖來再飲。黛玉指桑罵槐的對雪雁說：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”這類說明過度敏感的性格。
（二）精神分析學派產生于1900年，其創(chuàng)始人是奧地利精神病醫(yī)師、心理學家弗洛伊德(S.Freud，1856-1939)。這一學派的理論在20世紀20年代廣為流傳，頗具影響。精神分析學派認為：“小時候的生長環(huán)境決定一個人的性格?！?/p>
從心理學角度分析，林黛玉屬于性格柔弱的類型，這與她的家庭出身和成長環(huán)境是密切相關的林黛玉前世是一株絳珠草，受到赤霞宮神瑛侍者的甘露恩惠，便下凡人間還盡眼淚。林黛玉則成為了林如海和賈敏的獨生女，年幼時母親身患重病早世，而父也因病身亡，被迫寄養(yǎng)在榮國府。從其生長環(huán)境可以看出，林黛玉自幼生活在凄涼的家庭氛圍中，很早便感受到人世間的炎涼。她柔弱的性格便是她生長環(huán)境的一個側面反映。由于林黛玉身體虛弱，每天必須靠吃藥維持健康，于是產生了一種獨具魅力的病態(tài)美?！都t樓夢》第三回《金陵城起復賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》寫道：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@首詩將林黛玉形象進行了概括，顯示出柔弱之美。
進入賈府之后，黛玉每天仿佛生活在陰影之中，童年的凄涼經歷讓她對周圍的事物提高了警覺和自我防護意識，只要有一句話不順她的心意，便會暗自流淚，黯然神傷。這首詩恰如其分地將林黛玉的整體形象進行了概括。在進入賈府之后，盡管受到了很多人的寵愛和珍視，但是每天仿佛生活在陰影之中，童年林黛玉的生存法則就是不能多講一句話，不能多走一步路。這進一步加強了她多愁善感、孤芳自賞的性格特征。林黛玉喜歡安靜的生活環(huán)境，很少與其他姐妹們嬉戲玩耍，只愿同賈寶玉在一起，住到瀟湘館后，取名為瀟湘妃子，并在院中種植了一片片翠綠色的竹子，顯示出她的清高性格。
（三）阿德勒的自卑情結。著名的奧地利心理學家阿德勒就認為：“人類都有自卑感，以及對自卑感的克服與超越。當我們小的時候，看到別人長大而自卑;當我們大的時候，卻發(fā)現(xiàn)別人比我們更有錢;當我們有錢的時候，看到別人比我們更富年輕力壯，這些都會在我們心底里產生自卑?！边@樣看來，自卑其實是不可怕的，從某種程度上講，自卑也是推動一個人不斷自我完善的動力。全面、客觀、恰當地評價自己，在困難之時給自己以積極的暗示，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅強意志，這些都有利于我們戰(zhàn)勝自卑。但是，如果你已經認識到自己的自卑，而不去進行自我突破的話，那么自卑對你來講就是非常有害的，自卑感就促成了人格的障礙，成為人格發(fā)展的阻礙。
自卑感的產生有三個主要原因：一是器官的自卑感，例如身體殘疾、身體缺陷、體弱多病、性功能障礙等。二是主觀自卑，例如父母雙亡生活悲慘、兄弟姐妹過多失寵等都會導致自卑。三是社會交往自卑，在社會群體中體驗到利益沖突而多愁善感，自慚形穢，覺得自己處處不如別人，產生自卑。
1.林黛玉的自卑源于器質性的缺陷——悔恨自己“不是男兒身，只是女嬌娥?！薄Ｔ诜饨袡嗌鐣?，女子的地位是相當低下的。一個封建家庭，尤其像林如海這樣的富貴顯赫之家，極渴望一個男子來光宗耀祖、支撐門戶！可是，林如海并沒有子嗣，他們視林黛玉如珍寶，請賈雨村教她讀書識字，為的是什么？不過“假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之感”。林黛玉對這樣淺顯的道理是很明白的。她的父母對她越珍愛，她就越痛苦。她因自己“不是男兒身，只是女嬌娥”、不能更好地取悅于父母，內心感到十分愧疚與自卑。2.家庭的不幸遭遇是林黛玉自卑的主觀因素。林黛玉六歲時，她的母親賈敏便去世了，父親林如海隨后也過世了。賈母雖然很疼愛她，讓她在封建大家庭里吃穿無憂，可這些能與親生父母給與的愛是沒法相比的。林黛玉心理的每一點變化、愁苦賈母都不一定能察覺到。倘若如此，賈母也不會讓賈寶玉和薛寶釵成親，成為“壓死駱駝的最后一根稻草”，可見無論怎樣，賈母的疼愛相對于親生父母也是有限的。
寄人籬下的生活，也是林黛玉自卑的一大誘因。初到賈府就時時留意，不敢“多說一句話，不可多走一步路，惟恐被人恥笑了去”。林黛玉心里更明白，自己能做的事自己做，她謹小慎微地過著別人提供的衣、食、住、行，更加深了她的自卑感。
3.體弱多病是林黛玉自卑情結的一大因素。林黛玉初到賈府，第一次出場：“兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”她時常哮喘病復發(fā)，又患有嚴重的“失眠癥”，別人能吃的東西她吃不得，別人能去的地方她去不得，她也不善于調節(jié)自己的情緒，放任消極悲觀情緒的肆意泛濫，這在她以后的生活中，逐漸形成了一種抑郁自卑的心態(tài)。
（四）林黛玉在心理學中的死亡本能
1920年以后，弗洛伊德對他的理論開始作了一些比較大的修正。形成了他的后期理論：生存本能和死亡本能。
弗洛伊德認為性本能和自我本能雖然各有不同的目的，但最后都是指向生命的生長和增進。因此，他把它們聯(lián)成一體，稱為生存本能。為了與生存本能形成兩極性，于是他又假設了一個死亡本能。死亡本能不是表現(xiàn)為一種求死的欲望，而是表現(xiàn)為一種自殺的欲望。當它向外表現(xiàn)時，它就成為破壞、征服的動力，表現(xiàn)為侵略的傾向。但當向外界的侵略受到挫折時，它往往退回到自我，成為一種自殺的傾向，這種傾向的活動范圍很廣泛，不限于殺人和自殺，還包括自我譴責、自我懲罰、敵手之間的嫉妒以及權威的反抗等。
1.《紅樓夢》“木石前盟”部分，林黛玉的前世是絳珠仙草，絳珠仙草居于離恨天，遠離“恨”，則是無情無欲之人，雖具人形，也與草木無異。正是由于仙草的根本，才使得林黛玉對于自然萬物特別的敏感。另一方面，“還淚之說”也可作為林黛玉如草木、隨萬物的證據:寶玉的前身是神瑛侍者的石頭，以甘露灌溉，對于這樣的恩情，絳珠草說:“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了”。寶玉用水，黛玉用淚，淚與水是一樣的，那么黛玉同自然就等同了，就變?yōu)橐粋€統(tǒng)一體。
2.離奇的處事態(tài)度
林黛玉人生態(tài)度的不同就是人生悲劇的首要表現(xiàn)?！都t樓夢》第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星”，林黛玉天性喜散不喜聚，她說:“人有聚就有散,聚時歡喜,到散時豈不冷清?既清冷則傷感,所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕,謝時則增惆悵, 所以倒是不開的好?！睋Q做別人，肯定喜歡熱鬧，喜歡與人交往，體驗快樂，也不怕面對傷感，畢竟我們會經常遇到不同的情緒，這才是一個人的現(xiàn)實感，這樣的人生態(tài)度不怕生活中的失敗低谷，才能變得更堅強。而林黛玉卻怕傷感，寧愿拋棄快樂作代價，換得無悲無喜、無嗔無怒。這樣的人生所得到的回報只能是消融自我，把生命消失殆盡。
3.雅致的詩歌創(chuàng)作
林黛玉的死亡本能還表現(xiàn)在她所寫的詩上?！都t樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”，《葬花吟》是在《紅樓夢》中此回。林黛玉的詩歌創(chuàng)作以雅致取勝。她的詩詞作品都是有感而發(fā)，書寫自己真實的心理。如《葬花吟》寫道：
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？”
自比落花，與其說是傷感落花，不如說是自悼，見落花而思己。落花的去處就是花冢，林黛玉隨落花而去的香丘也就是花冢的代替。正因如此，黛玉才哭的真切傷感。花冢、香丘兩個意象可說是黛玉擁抱死亡的證據。對個體生命的放棄與消解，是向死亡的一種回歸。4.“施虐、自虐、受虐”的死循環(huán)。
在弗洛伊德看來，死亡本能還應包含施虐、受虐、自虐等。當攻擊目標是他者時就形成施虐；當攻擊目標返回自己時就形成自虐；當自虐者把攻擊主體轉移到另一個他者時就變成受虐。林黛玉的施虐表現(xiàn)的更多的是對于她的寶哥哥。她本心善良，她的施虐充其量只是一種施壓。寶玉經?！皭瀽灥摹被蛲蝗缙鋪淼馗械絽捑?，感到不自在，“這也不好，那也不好”，這實際上暗示了有“情”和“善”對他而言是一種負累，情的重負使他對未來充滿恐懼與優(yōu)慮，不斷在內心探尋著“何處是歸程”。如：《紅樓夢》第十九回，“只求你們看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰——飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識。等我化成了一股輕煙，風一吹便散了的時候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。那時憑我去，我也憑你們愛那里去就去了?！钡谌?，“比如我此時若果有造化，該死于此時的，趁你們在，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不托生為人，就是我死的得時了”。她對自己的愛情感到不安，反復向寶玉求證，卻求證過分，因此就使“木石前盟”成了剪不斷的流淚史。在施虐、自虐和受虐中變成死循環(huán)，也印證了黛玉死亡本能的悲劇人生。
附錄：四大古典名著人物點評叢書征稿啟事
《紅樓夢》人物點評 《西游記》人物點評
《水滸傳》人物點評 《三國演義》人物點評
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執(zhí)行主編 何老師 編審 偶然
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2023.2.18
