越南與我國(guó)一樣，也是個(gè)多民族聚集的國(guó)家，如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的不同民族之間倒也彼此尊敬、和睦相處。在越三年半中，戰(zhàn)友們都有短暫接觸越南曼、傣、苗、華、京等不同民族百姓的經(jīng)歷，留下了深深的印象。
在安沛，我連營(yíng)地附近居住的大多是越南的曼族人。他們穿自織自染的藍(lán)黑色的土布衣褲，裹著圓帽式的深藍(lán)色的纏頭巾。據(jù)說(shuō)，曼族分白、黑兩大族群，而區(qū)分白曼、黑曼的標(biāo)志是看牙齒的顏色：白曼牙齒潔白，黑曼牙齒黑亮。當(dāng)時(shí)，有戰(zhàn)友說(shuō)黑曼人的牙齒是用大漆涂出來(lái)的。我想不對(duì)，如果是用大漆涂出來(lái)的，既有毒、又有害，也會(huì)很快地褪漆掉色。我覺(jué)得這可能與黑曼人有嚼食檳榔的習(xí)慣有關(guān)，檳榔的汁液染黑了他們的牙齒。剛?cè)朐?，很多?zhàn)友都愿遵照上級(jí)首長(zhǎng)的指示，盡可能多地為駐地附近的越南百姓做點(diǎn)好事。有位戰(zhàn)友看到一位瘦弱矮小的曼族老太太擔(dān)著一擔(dān)柴走在山路上，他心生慈悲，就主動(dòng)上前要幫老人擔(dān)柴回家。老人與他推讓再三，擰他不過(guò)，只得任他幫忙。但見(jiàn)他貓腰低頭，舒展兩臂，用手拽住捆柴的繩子，一使勁直起腰來(lái)，誰(shuí)想到那老太太的一擔(dān)柴竟分外沉重，壓得他直咧嘴。他想既然伸手幫老人，多重的擔(dān)子也要咬牙堅(jiān)持，為老人擔(dān)回家。事后，戰(zhàn)友們相互囑咐道：“好事應(yīng)該做，千萬(wàn)別露丑！” 在萊州，接觸越南的傣族老百姓多。傣族的穿戴朋友們見(jiàn)得多了，這里就不細(xì)說(shuō)了。在戰(zhàn)友們的心目中，傣族是最愛(ài)清潔的民族之一。有句話叫：“苗族住山尖，傣族住河邊。”他們沿河而居，衣物勤洗勤換。傣族女孩上身穿緊身衣，身穿或黑、或白、或紫、或色彩非常靚麗的筒裙。傣族女孩子洗澡不避人，她們來(lái)到河邊，一邊趟水下河，一邊慢慢地向身體上方卷起筒裙，待人走到水深處時(shí)，筒裙也褪了下來(lái)，隨手卷好，盤(pán)在頭上。入越時(shí)，部隊(duì)紀(jì)律要求我們尊重當(dāng)?shù)乩习傩盏娘L(fēng)俗習(xí)慣。遇到這種情況，首長(zhǎng)要求我們要落落大方，見(jiàn)怪不怪，不議論，不回避，更不能舉止輕浮，丟人現(xiàn)眼。一次，我們8班與柴連長(zhǎng)在萊州選建營(yíng)址時(shí)，忙了一天了，一人一身臭汗，柴連長(zhǎng)帶著我們?nèi)ズ诮D(zhuǎn)彎處、那被山體樹(shù)木環(huán)繞著的淺水灣洗澡。當(dāng)我們走下山坡，來(lái)到江邊時(shí)，恰逢一群傣族姑娘也在那里洗澡戲水。要退不行，怕有失禮貌與尊敬；要進(jìn)還真有點(diǎn)兒難為情與無(wú)比的尷尬。此時(shí)，柴連長(zhǎng)低聲命令道：“不許抬頭，洗一下手，撤退！”全班照令執(zhí)行，回來(lái)后，一班人相視大笑。
越宗教場(chǎng)所一瞥 說(shuō)到尊重當(dāng)?shù)匕傩盏娘L(fēng)俗習(xí)慣，還有一件趣事。越北百姓大多信神敬神，他們的草屋內(nèi)神靈牌位、神靈圣地太多，如門(mén)神、炕神、灶神、供奉神等等。你如被請(qǐng)進(jìn)屋，還真不知如何下腳和落座。他們的草屋、甚至村寨周圍也懸掛涂抹著好多的圈呀、叉呀的符號(hào)，以示神位在此。還是在萊州先遣時(shí)，我們班戰(zhàn)友在江岸邊的大石頭上，發(fā)現(xiàn)了幾處用紅漆勾出的圓圈，圓圈中間還有一個(gè)小十叉。大家一見(jiàn)，怕褻瀆、沖撞神靈，趕緊跑開(kāi)了。過(guò)了幾天，偶遇我方某部橋梁基礎(chǔ)測(cè)量隊(duì)的戰(zhàn)友在那大石頭上進(jìn)行勘探測(cè)量，我們這才明白：那哪里是敬神的符形，原來(lái)是架橋測(cè)量用的定位點(diǎn)。
傣族的少男少女愛(ài)跳竹竿舞。我們演唱組的哥兒幾個(gè)在楊兆德?tīng)I(yíng)長(zhǎng)帶領(lǐng)下，與他們聯(lián)歡時(shí)，還專門(mén)學(xué)了那很有趣兒的在竹竿碰撞的空隙中跳來(lái)跳去的舞姿，現(xiàn)在想來(lái)還津津樂(lè)道。
與越南苗族百姓的接觸少一點(diǎn)，但有一件事讓我們一直沒(méi)弄明白。在萊州，我們排的住房呈一字排開(kāi)，各班房門(mén)前是用圓木搭成的木排小路。小路下面是陡峭的山坡，小路臨江一面有防護(hù)用的木柵欄。這木排小路是向南進(jìn)出山的必經(jīng)之路，全連戰(zhàn)友與住在山上的越南山民進(jìn)出都要從我們排各班的門(mén)口經(jīng)過(guò)。有位白胖胖的苗族姑娘，頭戴那高聳的黑布纏頭的黑帽，上身穿藍(lán)布大襟彩線精繡的花邊大襖，下身穿黑筒褲，每天她都從我們排各班門(mén)前經(jīng)過(guò)，有時(shí)她是與姐妹們一起走，有時(shí)她是一個(gè)人。那天，我們?nèi)耪谖缧?，不知那姑娘是犯了什么毛病，猛然一步跨進(jìn)了七班大門(mén)，抬腿上鋪，躺在戰(zhàn)友們的旁邊。七班那十幾個(gè)哥們兒嚇壞了，哇地一聲叫，你擁我擠地趕忙跑出了屋。后來(lái)張廣玉指導(dǎo)員請(qǐng)來(lái)營(yíng)部的韓翻譯，這才連哄帶勸地把那白胖胖的苗族姑娘請(qǐng)出了屋。再后來(lái)，全排戰(zhàn)友只要一看見(jiàn)那位苗族姑娘走過(guò)來(lái)，大家就會(huì)像聽(tīng)到號(hào)令一樣，一窩蜂地往外跑，真是受了七班的傳染病。 越南的華族，應(yīng)該算是我們中國(guó)的漢民。在與他們接觸時(shí)，他們的語(yǔ)言、生活習(xí)慣與我們國(guó)內(nèi)一模一樣，只是他們與其越南同胞交流時(shí)說(shuō)越語(yǔ)。華族女孩那個(gè)時(shí)期最愛(ài)唱的歌曲就是歌劇《江姐》中的紅梅贊。常常是你走在山間小路上，山上就飄來(lái)她們那動(dòng)聽(tīng)的歌聲。
越京族姑娘 越南的京族是他們國(guó)內(nèi)的大民族，戰(zhàn)友們與他們的接觸最多。京族平時(shí)都是上身穿無(wú)領(lǐng)的黑、紫、綠、古銅等顏色的“三婆衣”，下身穿大筒褲。京族人大多性情直爽，活潑好動(dòng)。有時(shí)戰(zhàn)友們吃餃子，正巧駐地臨近的京族小孩、小伙或路過(guò)，或聞香而來(lái)，你請(qǐng)他們嘗嘗餃子，他們會(huì)毫不客氣地坐下來(lái)，跟你一起狼吞虎咽。吃飽了，如見(jiàn)餃子有余，他會(huì)跑回家去，拿來(lái)特大號(hào)的瓷盆來(lái)，跟你三謙兩讓，一撈而盡。
京族女孩過(guò)于大方，她們的有些習(xí)慣常讓巧遇的戰(zhàn)友感到無(wú)比的尷尬。比如，她們會(huì)把自己納鞋底一樣納出的胸罩隨意晾在戰(zhàn)友們經(jīng)過(guò)的小橋欄桿上，或路邊的灌木叢上；她們解小手方便時(shí)，無(wú)論身邊有沒(méi)有人，都像我們男人一樣，或在路邊，或在樹(shù)下，挽起大褲腿，站那兒就尿，弄得戰(zhàn)友們趕緊側(cè)目。戰(zhàn)友們私下評(píng)論京族姑娘為什么能吃苦耐勞，力氣很大，可能就與她們的這一習(xí)慣有關(guān)。
被炸毀的汽車示意圖 在安沛，我連與十四連營(yíng)地之間曾駐扎過(guò)越南的一個(gè)平民架線班。這個(gè)班有十幾名京族男女青年，他們混住在一頂帳篷內(nèi)，平時(shí)路過(guò)他們住的帳篷，總是聽(tīng)到他們的說(shuō)笑聲、唱歌聲。他們?cè)谕瓿稍侥现鞴懿块T(mén)下達(dá)的架設(shè)通訊線路的任務(wù)后，一行十幾人乘一輛卡車向7號(hào)戰(zhàn)略公路東南側(cè)的保和方向開(kāi)進(jìn)。半途中，被空襲的美國(guó)飛機(jī)發(fā)現(xiàn)，一顆重磅炸彈直落在他們乘坐的卡車附近，整個(gè)卡車炸成了碎片，十幾名活潑快樂(lè)的京族青年不幸全部遇難。
當(dāng)然，上述越南各族百姓，平日是一律赤腳上路，很少穿鞋。即便穿鞋，他們也是穿當(dāng)年胡志明主席常穿的那種鞋底為汽車輪胎、鞋面為十字膠皮帶式的“抗戰(zhàn)鞋”。
