回歸自然我又來(lái)
文/朱海明
據(jù)說(shuō)，全世界有不少?lài)?guó)際大都市，什么巴黎、倫敦、東京、紐約，還有我們中國(guó)的北京、上海等，都是國(guó)家首都或經(jīng)濟(jì)文化中心，是人煙密集也是人文薈萃的地方。
我國(guó)的城市化建設(shè)舉世聞名，除了擁有大量大城市和超大城市，還出現(xiàn)了城市群，吸引了大批農(nóng)村人口蜂擁而入，或求職、或立業(yè)、或傭工、或撈金，以致出現(xiàn)老人村、女人村、留守兒童村甚至無(wú)人居住的空村。有人說(shuō)這是社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮的必然趨勢(shì)，好現(xiàn)象。
對(duì)于這種景象，我卻有另一種感受和看法，幾十年了，在這干巴單調(diào)毫無(wú)生氣的鋼筋水泥森林里，再也聽(tīng)不到夜雨和高粱谷子大豆黃瓜的竊竊私語(yǔ)聲。連年暖冬，也很難一見(jiàn)謝道韞筆下“未若柳絮因風(fēng)起”的風(fēng)卷雪花的動(dòng)人景象了。感覺(jué)自己也脫離了大自然，成了遠(yuǎn)離活力世界的野鬼孤魂，好似斷了線的風(fēng)箏……于是我做了一個(gè)綠色的夢(mèng)，并乘興賦詩(shī)一首，描寫(xiě)了理想中的伊甸園，詩(shī)曰：
院前幾株歪脖柳，窗外雀鳥(niǎo)鬧啁啾。陌上芳華展新秀，池塘錦鯉爭(zhēng)上游。
詩(shī)詞歌賦文房寶，孤高自賞君子求。優(yōu)雅昆曲皮黃戲，茅椽蓬牖著（zhuó）風(fēng)流。
詩(shī)中的景致并非虛構(gòu)，少年時(shí)見(jiàn)過(guò)“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡淖匀伙L(fēng)景；見(jiàn)過(guò)依山旁水黃土坡邊，一帶農(nóng)舍沐著朝陽(yáng)，恬靜而安寧；見(jiàn)過(guò)群山環(huán)抱中的村莊，綠樹(shù)掩映，雞犬相聞，一片勃勃?jiǎng)尤说幕盍εc生機(jī)；見(jiàn)過(guò)幾間陋室的籬笆墻上，五彩繽紛的牽?；ㄈ我獾睦p繞著、綻放著，勝似那“人面桃花相映紅”……
昆曲是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)秀代表，600多年的歷史了，有“百戲之祖”的美譽(yù)。是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，曾被周總理稱(chēng)為“空谷幽蘭”。其幽深高雅的文辭，云步輕紗的舞姿，婉約細(xì)膩的行腔，舒緩柔曼的韻律，有一種牽心動(dòng)魄的魅力。在2001年聯(lián)合國(guó)教科文大會(huì)上，昆曲以全票通過(guò)，列為首批人類(lèi)非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄。
閑暇之時(shí)，靜下心來(lái)與相知一聚，一邊品茶，一邊靜靜地欣賞昆曲，陶醉在幽美委婉細(xì)膩傳情的旋律之中，不啻為一種非常典雅清潔的藝術(shù)享受。
皮黃戲，形成于清代乾隆五十五年南方的“四大徽班”進(jìn)京，是影響最大分布最廣的戲曲劇種。光緒二年也就是1876年上海的“申報(bào)”首先冠名為“京劇”，其后沿用至今，是中國(guó)的國(guó)粹，百多年來(lái)走遍世界各地，成為介紹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要媒介。2010年，京劇被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄 。
茅椽蓬牖指的是茅草蓋頂?shù)姆课荩畈菥幊傻拇皯?hù)。《紅樓夢(mèng)》第一回：“雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。”而風(fēng)流二字的正解為“流風(fēng)余韻”。
有時(shí)也扣問(wèn)別人或捫心自問(wèn)，到底是人拋棄了大自然還是大自然拋棄了人？是啊，人心什么時(shí)候回歸自然，這世界也許就會(huì)潔凈了許多許多吧。
