“云南十八怪,牛奶做成片片賣”,在云南大理,無人不知這句話的所指。乳扇作為大理的一道特色美食,承載著白族人民的濃情;這份獨有的牛乳鮮香,是家的味道,是縈繞在舌尖上揮之不去的鄉(xiāng)愁。
據(jù)傳,乳扇與元代落籍大理的蒙古人有關(guān)。早在800多年前,忽必烈時期的蒙古人南下遠征。定居至此的蒙古人,將遙遠家鄉(xiāng)的奶食味道——奶豆腐帶到了云南。聰慧的白族婦女根據(jù)奶豆腐的制作方法,做出了另一種美味的乳制品——乳扇。這種轉(zhuǎn)化的手法,一直被流傳下來,綿延不絕。
時光知味,歲月沉香。乳扇,其實比西方的煉乳早出現(xiàn)了三百多年。
洱源因自然資源豐富,被人們贊譽為“魚米之鄉(xiāng)”“梅子之鄉(xiāng)”“溫泉之鄉(xiāng)”“蘭花之鄉(xiāng)”“高原水鄉(xiāng)”“嗩吶之鄉(xiāng)”“乳牛之鄉(xiāng)”。由于水草豐茂,以前家家戶戶都有養(yǎng)奶牛的習(xí)慣;充足優(yōu)質(zhì)的奶源,為乳扇成為當(dāng)?shù)?/span>特產(chǎn)立下了“汗馬功勞”。
3月8日,洱源縣舉辦“霞客春風(fēng)·穿越時空——跟著霞客游洱源”活動。穿過霞客春風(fēng),我們拜訪了洱源縣一位將乳扇做到精致的匠人——李沛和。熟悉李沛和的人,都喊她“老和”?,F(xiàn)在,“老和乳扇”就像一張名片,烙進了越來越多人的心里……
乳扇是神奇的“固態(tài)牛奶”
北緯26°6'11",東經(jīng)99°57'6"——洱源縣茈碧鎮(zhèn)玉湖社區(qū)。
鑲嵌在環(huán)山懷抱中的洱源縣城,在綠美城市建設(shè)中愈發(fā)純凈。茈碧鎮(zhèn)是洱源的老城區(qū),走進同樣干凈的街道,遠處悠然傳來一兩聲暮鼓晨鐘。腳步就在村口停下,這個村子正好就叫晨鐘村,也是“老和乳扇”的產(chǎn)地。
在洱源,很多村寨都有人會做乳扇,但做得好吃的卻不多,特點也不明顯。而“老和乳扇”的技藝,來源于家族傳承和后天堅守。
李沛和的奶奶是洱源縣三營一帶人,嫁到茈碧湖鎮(zhèn)九臺村后,便將乳扇的制作手藝帶到了夫家。小時候,小沛和就看著奶奶制作乳扇。那時候,小孩子對此很好奇:明明是一盆牛奶,咋抓來抓去就抓出了一團像面筋樣的東西,還能扯成片狀纏在乳扇架上?這好像魔術(shù)啊……越是對不明白的東西,孩子們的好奇心就越重。
“什么時候,我也能像奶奶那樣‘變魔術(shù)’啊,將牛奶變?yōu)槿樯??”吃著乳扇的美味,“做一份好乳扇”的種子,就悄悄在小沛和的心里萌發(fā)。
“老和,過來幫忙一下……”不到10歲,小沛和就在奶奶的呼喚下,參與到制作乳扇的過程里,成了奶奶制作乳扇的小幫手。打小,“老和”就是祖輩和父輩對她的昵稱,她也習(xí)以為常了。周圍的鄉(xiāng)鄰和小伙伴們,也都是“老和老和”地這樣喊她,她也總是脆生生地答應(yīng)著,風(fēng)一般地跑來跑去。
因此,“老和”這個稱呼,從小就和她糾纏在一起;以至于別人不這樣稱呼她時,她還很不習(xí)慣——第一次,談戀愛時,小伙子客氣地喊了她一聲“小和”,她翻了白天白眼,不知道是在喊她。當(dāng)小伙子再客氣地喊她一句“小和”時,她丟下一句話“我不叫小和,我叫老和”,甩甩辮子,一溜煙地走了,留下了小伙子在原地蒙圈?!澳慵幢阍俸拔倚∠膳?,我也不嫁給你……”她一邊走,一邊心里發(fā)狠。
以至于,若干年后,當(dāng)她將乳扇制作作為畢生追求時,她還是使用了“老和乳扇”這個名字——這既是她的商標,也是她的名片,更是她對品質(zhì)的極致追求。
2015年2月,李沛和被大理州人民政府認定為大理州第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目(乳扇)代表性傳承人,大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)乳扇制作技藝(老和乳扇)傳習(xí)所負責(zé)人。

買最貴的原料賣最貴的價格
1992年,李沛和從茈碧鎮(zhèn)九臺村嫁到晨鐘村。因小時候娘家開飯館,她耳濡目染做得一手好菜。
婚姻里,男人是家庭的頂梁柱,女人是家庭的定海針。
嫁到婆家有了兒子后,她要在家照顧一家老小,便決定做乳扇補貼家用。對此,公公和婆婆倒是也贊成,問她準備咋做?抱著尚在哺乳的孩子,李沛和說出了她的想法:“要我接手做生意可以,但我要當(dāng)家做主?!?/span>
剛進門的媳婦,就要提出“當(dāng)家做主”,頗有點“奪權(quán)”的意思,這著實讓公婆吃了一驚。好在公公是小學(xué)校長,思想很開放,仔細詢問了她的想法,毅然答應(yīng)以后這個家由她來“當(dāng)家做主”。
“假設(shè)小生意做賠了或者需要本錢,我用工資來支持你!”有了公婆的支持,李沛和一邊做著她熟悉的小生意,一邊開始做乳扇補貼家用。
最早時,當(dāng)?shù)仞B(yǎng)牛業(yè)發(fā)達,所以各村都建立了“奶站”——每天,養(yǎng)牛戶將自家奶牛擠的鮮牛奶送到“奶站”,由工作人員測量牛奶的黏稠度,分級收購;之后,很大一部分鮮牛奶會被做成奶粉銷往外地。當(dāng)時,牛奶的收購價在三五角到后來的五六角,再到后面的一元錢一公斤。她剛嫁到晨鐘村時,婆家養(yǎng)的奶牛多,基本上也和其他飼養(yǎng)戶一樣,靠賣鮮牛奶增加收入。但后來,她盤算著賣鮮奶的收入,還是不如做乳扇劃算,所以要用奶奶教給的做乳扇的技術(shù),增加婆家收入。
剛在婆家做乳扇那幾年,她也是去“奶站”收購一些鮮牛奶。憑著自幼練就的對鮮奶的接觸,她一眼就可以看出鮮奶的黏稠度和品質(zhì)。對那些吃飼料的奶牛擠的牛奶,她很少收購;而對于自由放牧、啃食青草的奶牛的鮮奶,她寧愿多花點錢收購。
她知道,啃食青草的奶牛的牛奶品質(zhì)要好,做出的乳扇有股青草的淡淡的清香味,乳扇品質(zhì)好,賣出的價格就高一點。
“要么不做,要做就好好地做,原汁原味地做,拿出良心去做”——這句話,是“老和”李沛和對自己的要求,也是對做出的乳扇產(chǎn)品的要求。
多年來,她都是買最好、最貴的鮮奶;當(dāng)然,也是賣最貴的乳扇。
“老和乳扇”60元一公斤乳扇的價格,是當(dāng)?shù)刈罡叩膬r格了,已經(jīng)堅挺了幾年,但還是供不應(yīng)求;假設(shè)不提前預(yù)訂,臨時上門去買,往往會空手而歸。
幾年前,她在掛乳扇架時,腳下一滑,失足滑倒;當(dāng)丈夫聽到響聲沖進來時,看見她摔倒在地,手里還硬舉著乳扇架子,不讓乳扇落地。“你個死財迷,不要命了啊!”聽到丈夫的抱怨聲,她強忍疼痛說:“先接過架子掛上,落地就不干凈了……”
哪次摔傷之后,因術(shù)后恢復(fù)不佳,導(dǎo)致她成了永久殘疾;即便是這樣,她依然堅守著乳餅制作的初心。2021年,她被洱源縣殘聯(lián)評為殘疾人創(chuàng)業(yè)模范,2020年被評為云南省殘疾人創(chuàng)業(yè)就業(yè)示范戶。
“老和乳扇”的傳承和堅守
“摶成團,卷成扇,上好架……”穿上白大褂,戴好口罩,53歲的“老和”走進家中的作坊,開始制作乳扇。車間里,有幾個女工在有條不紊地忙碌著。
屋頂?shù)耐咂涗浿鴼q月的痕跡。
那年的摔傷之后,她的觀念有了轉(zhuǎn)變,不再“單打獨斗”,開始招收幾個員工來作坊幫忙。即便是招收員工,她也優(yōu)先考慮招收殘疾人員工,像對待家人一樣對待他們。
所有人的堅強,都是柔軟生成的繭。幾年下來,員工都把她這里當(dāng)成了“家”。
實際上,乳扇就是從鮮奶到奶酪的一個轉(zhuǎn)變。
鮮奶轉(zhuǎn)變成奶酪的過程中,被制作成大致如菱角狀竹扇之形,兩頭有抓腳。這種特形干酪,要10多公斤鮮奶才能制作出1公斤乳扇。因乳扇可以延長保存期限,并且營養(yǎng)豐富,做成片裝的奶酪也很適合攜帶,因此乳扇成了過去馬幫補充蛋白質(zhì)的重要食物。
“上好的乳扇,應(yīng)該軟糯、拉絲,滿口奶香,入口微酸,之后清甜”——這是“老和”對上好乳扇的要求標準,高品質(zhì)的乳扇外表光滑、色澤油亮,用手一摸,手上會有一層油,吃起來奶味香濃可口。
而鮮牛奶轉(zhuǎn)變成奶酪的“命門”,就是酸水——乳扇是鮮牛奶混合食用酸漿煉制凝結(jié)而成。因此,酸漿對乳扇的作用就像面包需要酵母,是做乳扇不可或缺的東西。而做乳扇時從牛奶中分離出來的水分,收集起來經(jīng)過發(fā)酵形成的酸水就是酸漿。
世界有千般樣貌,生命有萬種形式。
牛奶的蛋白質(zhì)分子,在聚散之間,演化出不同的形態(tài)和風(fēng)味,乳扇被晾到院里風(fēng)干,像是掛起了一串串風(fēng)鈴。
乳扇的每個制作環(huán)節(jié)都很重要,都會影響著乳扇的口感和美味。即便乳扇到了風(fēng)干這個最后環(huán)節(jié),假設(shè)陽光不好,假設(shè)遇到雨季,不但會延長風(fēng)干時間,口感也會不佳。在這個環(huán)節(jié)上,有點像是“靠老天賞口飯吃”。
這時候,“老和”就成了顧客的“晴雨表”——“近期適逢雨季,乳扇口感欠佳,請大家減少購買”“最近陽光明媚,乳扇風(fēng)干迅速,口感最佳……”老客戶們根據(jù)“老和”的溫馨提示,適時地增減著對乳扇的選購?!啊虾汀苜N心,提醒也很及時,所以我們多年來一直選購她的乳扇……”這是很多老客戶對她的中肯評價。(文/張密 楊雄標 圖/洱源縣委宣傳部)