萬里秋千習俗同
——唐詩宋詞中的秋千游戲
秋千是指一種游戲,通常稱為打秋千、蕩秋千。這種游戲最早出現(xiàn)于中國古代北方的少數(shù)民族山戎。
有關秋千內(nèi)容的最早記載見于《荊楚歲時記》:“北方山戎,寒食日用鞦韆(秋千)為戲,以習輕矯者。后中國女子學之,乃以彩繩懸木立架,士女炫服坐立其上,推引之,名曰‘鞦韆’。楚俗亦謂之施鉤,《涅槃經(jīng)》謂之罥索?!痹摃悄媳背牧鹤阢辆幾宕亩殴白髯?。這一段記載,根據(jù)杜注,是引自隋煬帝《古今藝術圖》(卷十五)。唐代歐陽詢《藝文類聚》(卷四)“寒食”條下也有類似記載。
山戎,是聚居于燕北的一支游牧部族。據(jù)《漢書·匈奴傳》記載:“唐、虞以上有山戎· · · ,居于北邊,隨草畜牧而轉(zhuǎn)移?!?/span>
秋千源于覓食。上古時期的先民借助藤條、樹枝蕩來蕩去采摘野果;同時,也用來逃避或追趕野獸。以后就用繩索作為工具,稱為“鞦韆”?!绊F韆”最早是用獸皮制成的繩索,故偏旁用革。這是為了在使用時防止秋千斷裂。
秋千是什么時候傳到中原的?大約是春秋時期。清代瞿灝的《通俗編》說:“秋千本山戎之戲,自齊桓公北伐山戎,此戲始入中國?!?/span>
秋千成為宮廷游戲,一般認為是在漢武帝時期。唐人高無際作《漢武帝后庭秋千賦(并序)》。其序云:“臣無際· · · 屬秘書監(jiān)博陵崔公畫秋千障,而得一觀皓齒蛾眉遍于后庭秋千之歡樂焉??脊胖脑罚┣锴зx未有作。況秋千者‘千秋’也,漢武祈千秋之壽,故后宮多秋千之樂。今因睹斯畫而善前名。” 序中指出“秋千者‘千秋’也”,頗為新穎獨到。
《秋千賦》描摹宮女蕩秋千的神態(tài)惟妙惟肖、出神入化。其中云:“妍兮雅,佳兮麗,爭攀桃李之花,競說間以紅綈。叢嬌亂立以推進,一態(tài)嬋娟而上躋,乍龍伸而蠖屈,將欲上而復低,擢纖手以星曳,騰弱質(zhì)而云齊。一去一來,斗舞空之花蝶;雙上雙下,亂晴野之虹。徑如風,捷如電,倏忽顧盼,萬人皆見,香裾颯以牽空,珠汗集而光面。時進時退,以游以遨,類七縱而七舍,期必高而讓高,第取其至樂,靡辭其體勞。徒觀其天仙步虛,飛鳥頡頏,飛鳥不離于羽族,天仙不舉而自上?!?/span>
據(jù)五代王仁?!堕_元天寶遺事》記載: “天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”。據(jù)《荊楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木,仕女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千?!庇纱?,秋千從宮廷到民間迅速流行開來,成為最受女子喜愛的一種娛樂活動。
從蕩藤、蕩樹枝到蕩“鞦韆”,再到蕩秋千游戲;這是秋千發(fā)展史上的三部曲。
忽然想到,當少女們打秋千時,少男們在干什么?在蹴踘,也就是踢球。蹴踘是一種類似踢毽子的踢球活動。和現(xiàn)代足球運動還很有差別。
在寒食節(jié)清明節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日,蹴踘和秋千成為男女青年最受歡迎的傳統(tǒng)娛樂活動。唐·王維《寒食城東即事》詩云:“清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家,落花半落東流水。蹴踘屢過飛鳥上,秋千競出垂楊里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳?!?/span>
在南方漂泊的杜甫在清明節(jié)回想起家鄉(xiāng)的習俗,最忘不了的還是蹴踘和秋千。他在《清明二首》中說:“此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾。寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。十年蹴踘將雛遠,萬里秋千習俗同。旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。秦城樓閣煙花里,漢主山河錦繡中。風水春來洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁?!?/span>
將少女的蕩秋千娛樂寫得最生動的是王建的《秋千詞》。從娛樂到比斗,將少女的好強爭勝寫得栩栩如生。詩云:“長長絲繩紫復碧,裊裊橫枝高百尺。少年兒女重秋千,盤巾結帶分兩邊。身輕裙薄易生力,雙手向空如鳥翼。下來立定重系衣,復畏斜風高不得。傍人送上那足貴,終賭鳴珰斗自起。回回若與高樹齊,頭上寶釵從墮地。眼前爭勝難為休,足踏平地看始愁?!?/span>
鄰家少女初長成,打秋千會無端地生出一些煩惱。李商隱《無題》就寫出了這樣一種復雜而細膩的感情。詩云:“八歲偷照鏡,長眉已能畫。十歲去踏青,芙蓉作裙衩。十二學彈箏,銀甲不曾卸。十四藏六親,懸知猶未嫁。十五泣春風,背面秋千下?!?/span>
創(chuàng)作詩歌與對聯(lián),都需要別出手眼、別出心裁。如果做不到,就談不上什么創(chuàng)作,語言堆砌而已。蕩秋千,不僅撩亂的是少女的心,也撩亂了詩人的心。韓翃《想得》詩云:“兩重門里玉堂前,寒食花枝月午天。想得那人垂手立,嬌羞不肯上秋千?!表f莊《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟》詩云:“滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天。好是隔簾花樹動,女郎撩亂送秋千?!?/span>
韓偓的《夜深 / 寒食夜》詩云:“惻惻輕寒翦翦風,小梅飄雪杏花紅。夜深斜搭秋千索,樓閣朦朧煙雨中?!?蕩秋千,還撩亂了女小說家瓊瑤的心。韓偓詩歌中的“翦翦風”成了她的言情小說的書名《翦翦風》。那么,“朦朧煙雨”是不是又化成瓊瑤的另一部言情小說《煙雨朦朦》的書名呢?
被秋千感動的不僅是唐詩,尤其是宋詞。張先的《青門引·春思》詞云“乍暖還輕冷。風雨晚來方定。庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。 樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月,隔墻送過秋千影。”
張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》詞云:“龍頭舴艋吳兒競。筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定。 行云去后遙山暝。已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影?!睆埾龋?90—1078),字子野,烏程(今浙江湖州)人。北宋詞人。婉約詞派代表人物。天圣八年(公元1030)進士。《古今詩話》中說:“有客謂子野曰:‘人皆謂公張三中,即心中事、眼中淚、意中人也?!右霸唬骸尾辉恢疄閺埲??’客不曉。公曰:‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起,簾幕卷花影’、‘柳徑無人,墮絮飛無影’,此余生平所得意也。”后來,人們就稱呼他“張三影”。
其實,如果加上“隔墻送過秋千影”,“無數(shù)楊花過無影 ”,豈不是應該稱呼張先為“張五影”。

說到秋千的千古名句,應該是“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”。這一句出于歐陽修 《蝶戀花》。詞云:“庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!?/div>
歐陽修是秋千愛好者。其《浣溪沙》詞云:“堤上游人逐畫船,拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。 白發(fā)戴花君莫度笑,六幺催拍盞頻傳。人生何處似問樽前!”
蘇軾的秋千詞的代表作是《蝶戀花》。墻里墻外,多情無情,曾經(jīng)困倒了多少英雄美女,才子佳人。詞云:“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草! 墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱?!?/div>
設想一個秋千擂臺,唐詩和宋詞打擂;那么,勝者是唐詩呢?還是宋詞呢?又忽然想到,世外高人是怎么看待秋千活動的?北宋有一個詩僧叫惠洪,也有一首題為《秋千》的詩:“畫架雙裁翠絡偏,佳人春戲小樓前。飄揚血色裙拖地,斷送玉容人上天?;▓鬂櫿醇t杏雨,彩繩斜掛綠楊煙。下來閑處從容立,疑是蟾宮謫降仙。” 其實,人皆有愛美之心。美是不分世俗和世外的。
又忽然想到,打秋千的少女,應該是怎樣的心境。少女時代的李清照有《點絳唇》詞,寫剛下秋千的少女,其嬌美、其含羞,使人頓生愛憐。詞云:“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。 見客入來,襪刬金釵溜。和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅?!弊⒁庥迷~,是“蹴”不是“蕩”。用腳踢地,秋千擺來擺去。少女懷春,嬌憨可掬;一腔心事,無可排遣。有人認為,這是秋千第一詞。我不評論,我只感到美!
秋千詞也是有段子的。據(jù)《武林舊事》卷三載:淳熙十二年(1185),太上皇高宗一日游西湖,見酒肆屏風上有《風入松》詞云:“一春長費買花錢。日日醉花邊。玉驄慣識西湖路,驕嘶過、沽酒壚前。紅杏香中簫鼓,綠楊影里秋千。 暖風十里麗人天,花壓髻云偏。畫船載取春歸去,馀情寄、湖水湖煙。明日再攜殘醉,來尋陌上花鈿?!备咦隈v目稱賞久之,宣問何人所作,乃太學生俞國寶醉筆也。高宗笑曰:“此調(diào)甚好,但末句未免儒酸?!币驗楦亩ㄔ啤懊魅罩胤鰵堊怼?,則迥不同矣。即日予釋褐(脫去平民衣服,喻始任官職)”。為什么宋高宗會喜歡?詞固然寫得好,但歌頌太平盛世尤其好。“紅杏香中簫鼓,綠楊影里秋千”一句,即不識字的人也知道是好詞句。
然而,秋千詞也有極其悲苦的。秋千蕩來蕩去,人的命運是不是也蕩來蕩去呢?陸游的前妻唐婉在沈園以后,也有一闕《釵頭鳳》。詞云:“世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!” “病魂常似秋千索”一句,令人不可卒讀。有時,我會想,陸游讀到這一句會怎么想呢?
宋代詞人吳文英也有一首《風入松》詞寫秋千。其刻骨銘心的句子是“黃蜂頻撲秋千索,有當時、纖手香凝”。全詞云:“聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路,一絲柳一寸柔情。料峭春寒中酒,交加曉夢啼鶯。 西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索,有當時纖手香凝。惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生?!?/div>
還是秋千擂臺,是北宋詞更勝一籌還是南宋詞更勝一籌呢?誰是第一詞呢?
(未完待續(xù))
劉鋒,江蘇揚州人,天津大學教授。現(xiàn)為天津市楹聯(lián)學會名譽副會長,曾任天津《楹聯(lián)》雜志主編。
對聯(lián)作品以集句聯(lián)、懷古聯(lián)最有特色,集句聯(lián)300副選入中楹會主編的《百家聯(lián)稿》。18篇楹聯(lián)研究論文入選"中國楹聯(lián)(學會)論壇",其中《對聯(lián)起源考證》獲全國學術研討會論文一等獎。

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