張凌超 1941年生，河南省滎陽市人。畢業(yè)于中央美術學院國畫系山水畫研究班、中國藝術學院教授、國家一級美術師、中國美術家協(xié)會會員、滎陽市文聯(lián)名譽主席、胡楊藝術研究院院長、河南省滎陽書畫院院長。出版有《張凌超畫集》、《張凌超山水畫精品集》、《中國近現(xiàn)代名家張凌超畫集》、《名家風范張凌超中國畫解析》、《當代實力派名家收藏研究》、《怎樣畫胡楊》、《中國高等美術院校教學范本》、《榮寶齋畫譜》等幾十部專集。自 2000年至今，先后二十次帶領學生深入我國新疆、內(nèi)蒙、甘肅等胡楊生長分布的幾十個地區(qū)，考察、研究、體驗、感悟、采風。十幾年來創(chuàng)作了《春之韻》、《夏之歌》、《秋之賦》、《冬之魂》、《天人合一、天地和諧》、《絲路風光系列》等六個篇章胡楊系列作品。
重彩山水樹風骨 搜妙創(chuàng)真立奇絕——觀張凌超系列作品有感
山水畫歷代都是一種可以明心載物的表現(xiàn)題材，但身為一名畫家若想真正明晰于此道，除深厚的筆墨功底外，還需具于豐富的文化修成，正如清代名家松年所言，是曰：“畫師處處皆有，須分貴賤雅俗。不讀書寫字之師，即是工匠?！倍纱藖砜v觀張凌超先生的山水畫作，其丹青造詣則無疑就是有別于一般的匠俗之筆！他作山水，自是有覽物所得的寫生體驗，同時更是能在畫中盡抒胸臆之情懷，筆墨妙造山水氣象，畫意存心皆成天趣，此非胸懷博大者不可得，更非心源清凈者不可悟！外具縱橫筆墨，內(nèi)養(yǎng)浩然正氣，而此般寫意之境，觀之也真可謂是暢人心神也！
但凡是丹青畫家，都會面臨一個無法回避的創(chuàng)作問題，那邊就是雅和俗的定義表現(xiàn)。而能夠左右這一定義表現(xiàn)的因素，也并非是單方面的原因，像筆墨色彩的功底表現(xiàn)，或是自我美學的修養(yǎng)體現(xiàn)，種種因素都是可以影響到一幅畫作的雅俗走向。今觀張凌超先生的眾幅丹青畫作，其山水以重彩為根本，但卻又絲毫沒有表現(xiàn)出凝滯感和桎梏感，反而是有達到了一種雅俗共賞的觀賞境界！而究其原因，一方面是因為他能在賦色方面上施以蒼茫氣象，另一方面則就是因為他本人那外師造化而又中得心源的寫意理念！
首感其前者技法，畫中筆端是以水調和于墨色，揮毫之時可見濃淡之妙變，更可見干濕之分別，五色青綠隨類賦彩，色墨之間更是無礙！后者構意，則是能于雄奇山體間蘊藉真氣，樹石云水，曠逸至極，此謂胸中山水具歸于筆端，繼使雄強山水能在云霧之間若隱若現(xiàn)，更使山野之氣能在畫端之上淋漓盡顯！筆落紙上，心手雙暢，峻偉大美，可游可居！
重彩山水樹風骨，搜妙創(chuàng)真立奇絕。丹青藝術家的創(chuàng)作價值，絕然不會是簡單的黑白墨色呈現(xiàn)，而應當是一種自我美學和意韻品格的雙重彰顯！今張凌超先生亦是如此，對他而言，任何一幅山水畫面的構意主體，都是要經(jīng)由寫生的覽物之情為根本，否則單純的搬照自然，就只會是一件庸俗的工藝品。而這種創(chuàng)作精神，顯然也就是有讓他的眾幅山水畫作具備了極高的個性化意義和文化意義！不同閑玩情調，不媚矯飾造作，名家格調，唯此是也！
著名書畫藝術評論家 羅揚 2023年3月22日
