

“芻蕘”感談
——讀《芻蕘集》
吳新來
芻蕘之義,大凡有四?!墩f文解字》曰:“芻,刈艸也,象包束艸之形?!薄笆?,薪也。從艸,堯聲?!睖删聪壬g之為:“芻,割下的草,象包著捆著草的樣子。蕘,柴草?!贝肆x指品物,為其一。參證甲骨文和金文,芻的字形,是用手折斷草的意思,本義是取草。胡三省先生注《資治通鑒》,釋“刈草曰芻,采薪曰蕘?!贝肆x指動作,屬人之施為,為其二。后來,其義由物轉(zhuǎn)喻為人,意為割草采薪之人,此義已將物件與人之行為融合,為其三。其一、其三似而有別。其一者,意重在物;其三者,意重在人。再后來,引申其義,以作謙辭,意指見聞不多、無知淺陋之人,或自謂見識短淺,此義指心態(tài),為其四。由此推演,芻蕘一詞,可謂名詞、動詞、形容詞,三性兼?zhèn)洌挥芍该镅堇[至指心態(tài),由單具物性到兼具人性,逐步附上了靈性與思想,變得有血有肉有情感了。似此演義之詞,以中文之浩浩,又何其多也。
芻蕘者,微物也。然則,物雖微而弗失其用,由小到大,積少成多;由弱到強(qiáng),積微成宏。此其造化之功、自然之理也。物雖微,其用之備、命之韌,各有所展。韋應(yīng)物詩句“澗底束荊薪,歸來煮白石?!卑拙右自娋洹百u炭翁,伐薪燒炭南山中?!倍鸥υ娋洹鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號,卷我屋上三重茅?!贝笥袑γ⑿絺兊馁p惜之意。茅、薪者,實為芻蕘之物。但其帶來的人間煙火,給人的庇護(hù)、溫暖,實在叫人難棄。再讀“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!碑?dāng)知芻蕘之生命何等強(qiáng)勁!之品性又何其令人敬仰!
我輩者,微人也。其微處,似與芻蕘者同。功用可能至微,然而,都有對生命之追求,對美好之憧憬,并頑強(qiáng)生長著。因此故,我亦愛這微微芻蕘。愛芻蕘,亦是愛己、愛生命也。此亦合先生之意乎?
大文豪魯迅先生可能也是不以微小而棄之人,他深知微草、微薪之價值。曾將自己所寫二十多篇小品文結(jié)集出版,書名即取《野草》。并在《野草》題辭中寫道:“野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水?!背杏新?,自然補(bǔ)靈氣;涵有水,自能養(yǎng)它物。此外,野草又何嘗不是給人間增添綠色?或是,燃燒后又何嘗不會給人間帶來溫暖與亮光?
由此,我算明白了一事。李志雄先生值八十多歲,還鄭重將其近年所作詩聯(lián)、體會結(jié)而成集,取名《芻蕘集》,實在是大有深意。
抱恭謹(jǐn)之心,細(xì)讀《芻蕘集》,我有三感。
其一,為謙遜。與交談,先生謂:自己當(dāng)屬芻蕘之人;所作,僅為芻蕘之文而已。于此,我不能茍同?!镀c蕘集》中喬木之作,珍珠之文,比比皆是。其所言,實具謙遜之品。此前,先生已出一集,名《林泉拾萃》。對品書名,謙遜之意顯然。
其二,有氣息。與芻蕘類似,先生也植于泥土,體味著泥土??諝庵疂裨铮嗤林釅A,氣候之冷暖,總是以身體感之,以味蕾品之,以靈魂悟之,周圍事莫不體察明了。其作,大多來自身邊生活,有生氣。雖不算奇,亦為難得,為文、為詩也該當(dāng)如此。讀其《廿四節(jié)氣歌》,倍感自然、親切。不近芻民蕘眾生活,實難為之。
其三,有精神。先生不以芻微蕘小而自棄、自卑,風(fēng)神自顯。既能接受生活,也能總結(jié)生活、改造生活、升華生活,精神自然貫注其中。我比較喜歡其中的詠物抒懷詩,比如《竹韻三首》,其氣節(jié)、品格,可窺一二。其它,如忠義孝悌仁愛之心,也處處可覺可感?!稙楦改杆芟窀匈x》孝心可嘉;“攜手復(fù)興同躍進(jìn),并肩決勝共扶搖?!?忠心可志;“如若無能興偉業(yè),休來任職害人民。”義心可昭; “并無倩影迷騷客,卻有芳心濟(jì)故鄉(xiāng)。”仁心足顯。詩如此,楹聯(lián)亦然。其應(yīng)和、題贈之作中,對朋友之情愛,對后輩之期望,亦是感人心靈。
當(dāng)然,所及之優(yōu),更賴家有糟糠賢助。家風(fēng)正,既熏染自身,也波益他人。其《遺囑》跋語有云:“處世為人當(dāng)守禮,興家創(chuàng)業(yè)應(yīng)蒸云。繩其祖武恭謙讓,貽厥孫謀孝悌行。若步仕途勤報國,如耕梓里作良民?!薄墩撜Z》有子曰:“孝悌也者,其為仁之本與?”仁良之本,中華一脈。正有先生、我等這蕓蕓芻蕘,持操良風(fēng)匯入其中,中華文化,才更加強(qiáng)大;中華文化,才更加自信!正如偉人毛澤東所言“星星之火,可以燎原”矣。以故,《芻蕘集》傳之后人,增其值,是為先生薪火相傳之愿也。
由上觀之,芻蕘之作也好,芻蕘之人也好,何嘗僅似于芻蕘?又何嘗不超于芻蕘?
至此,又想起著名漫畫家、散文家、雜文家韓羽先生,他為《陳茶新酒集》作有自序。僅有三小段,全錄如下:
書稱何名?序作何言?苦煞了我。
一日,去友人家串門,友人告以陳年老茶、新出缸酒相待。我謂縱使茶陳酒新,然終是茶酒,聊勝于無,何況將新、陳顛倒一過,不即上上品乎!
虧得串門,有了序言,也有了書名。
細(xì)品韓羽先生自序,其自謙,其精神,亦足顯然。由之,又生一感。若將我與李老先生之想、之感、之期相加,《芻蕘集》之取名,豈不正與韓羽先生為《陳茶新酒集》之取名類同?其作也,只要來自生活,貫以靈魂,注以情感,無論芻蕘,無論陳茶、新酒,自當(dāng)有值,亦自當(dāng)香傳。
以上絮語,可否作《芻蕘集》序,我不敢許諾。若難符,唯望李先生厚愛,權(quán)當(dāng)充之。亦祈望先生之友人、后輩見諒!
2023·3·25·
作者簡介:
吳新來,通城縣委宣傳部原副部長,副縣級調(diào)研員?,F(xiàn)系湖北省詩詞學(xué)會、楹聯(lián)學(xué)會會員;咸寧市評論家協(xié)會理事,咸寧市作協(xié)、詩詞、楹聯(lián)學(xué)會會員。學(xué)術(shù)論文《淺論<卜算子>的句式格律——由一首詞的評判引起的思考》、《“孤平”新說與拗句新解——對王力“孤平說”的質(zhì)疑》分別發(fā)表在《湖北科技學(xué)院學(xué)報》上,并以其文獻(xiàn)價值,被國家《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫/人文科學(xué)/文學(xué)/中國文學(xué)》正式收錄。有多副對聯(lián)入選《中國對聯(lián)集成?湖北卷》,多首詩詞入選《新時代詩典》、《新詩百年?中國當(dāng)代詩人佳作選》、《感動中國的醉美詩文》。多篇詩詞、散文在全國征賽中獲得等級獎。多篇散文、評論文被全國性刊物《閱讀時代》、《情感讀本》、《九頭鳥》等多刊轉(zhuǎn)載。


