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中原紅色文化精神為河南發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力
岳鵬星 范美俠
（河南大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新研究中心）
中原紅色文化精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在黃河中下游地區(qū)開創(chuàng)革命根據(jù)地斗爭(zhēng)、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、推進(jìn)改革開放、進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程中逐漸形成的一種文化體系。具體來(lái)講，中原紅色文化精神是指以焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等為主的革命精神。本文以中原紅色文化精神的特質(zhì)為主要闡釋點(diǎn)，來(lái)解釋對(duì)河南發(fā)展的推動(dòng)作用。
一、從中原紅色文化精神的公仆情懷中汲取力量，照亮鄉(xiāng)村振興之路
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志?！?/span>黨為民、民愛黨，軍愛民、民擁軍，黨政軍民心相連、德相同、力相向，匯聚起推動(dòng)大別山革命可持續(xù)發(fā)展的磅礴力量，形成了“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒”的大別山精神。親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì)。焦裕祿在蘭考1年多的時(shí)間，無(wú)論風(fēng)雨雪夜還是田間地頭都留下了他訪問貧苦的足跡和勞碌的身影，為人民服務(wù)的宗旨都在他身上充分得以彰顯。焦裕祿一直把自己作為為人民群眾的兒子。大雪封門夜，看望雙目失明的老大娘和身患重病的老大爺。老人問他是誰(shuí)時(shí)，他親切的回答道：“我是您的兒子！”老人聽了，非常感動(dòng)一直流下淚來(lái)?！拔沂悄膬鹤印?，這是一名共產(chǎn)黨員對(duì)人民群眾最深情的回答，至今聽來(lái)仍然直抵人心、發(fā)人深省。他的心里裝著蘭考的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。在生命最后一刻，他依然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣，老韓陵地里的泡桐栽了多少??當(dāng)組織上問他還有何要求時(shí)，他說(shuō)：“我只有一個(gè)要求，請(qǐng)組織上把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著蘭考人民把沙丘治好?！?/span>修建紅旗渠，為的是解決當(dāng)?shù)刈孀孑呡吤媾R的缺水問題。一條紅旗渠，正是黨密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的生動(dòng)寫照。3萬(wàn)多名共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、青年民兵沖鋒陷陣，30多萬(wàn)林縣人民前赴后繼，在萬(wàn)仞壁立的太行山上開山鑿渠，把漳河水從山西引入林縣，創(chuàng)造了“愚公移山”的現(xiàn)代奇跡。紅旗渠精神是“一切為了群眾，一切依靠群眾”的生動(dòng)實(shí)踐。只有抓住了人民群眾的根本需求，才能從人民群眾中汲取磅礴力量，才能完成看似不可能完成的人間奇跡。無(wú)論時(shí)代如何變遷，心系百姓、為民造福的本色不能丟。
現(xiàn)在，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)已經(jīng)打贏，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興成了現(xiàn)在的重中之重。近年來(lái)，新縣堅(jiān)持“紅色引領(lǐng)、綠色發(fā)展”理念和“山水紅城、健康新縣”定位，依托紅色資源，做好“紅”字文章。如今，當(dāng)?shù)亍凹t色首府、將軍故里”的品牌效應(yīng)日益凸顯，紅色旅游市場(chǎng)吸引力不斷擴(kuò)大，綜合帶動(dòng)作用明顯增強(qiáng)，以紅色為引領(lǐng)的文化旅游已發(fā)展成為新的支柱產(chǎn)業(yè)。焦裕祿生前帶領(lǐng)大家栽下的泡桐樹，如今成為支撐一件件美妙的樂器、一件件精美的家具，成為了蘭考人民致富奔小康的根本。目前，林州市紅旗渠風(fēng)景區(qū)建成了青年洞艱苦創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)區(qū)和紅旗渠紀(jì)念館展覽展示紅色教育培訓(xùn)區(qū)，開發(fā)了紅旗渠田園項(xiàng)目、“紅旗渠精神”VR體驗(yàn)館、紅旗渠實(shí)景演出、紅旗渠大講堂、紅旗渠渠首探索項(xiàng)目等，形成了一個(gè)完整的紅色旅游模式，無(wú)不照亮了鄉(xiāng)村振興之路。
二、從中原紅色文化精神的創(chuàng)業(yè)精神中汲取力量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大別山軍民憑借堅(jiān)定的信仰，在白色恐怖和極其困難的環(huán)境條件下，百折不撓，堅(jiān)守大別山，付出了巨大代價(jià)，作出了重大犧牲，共有20萬(wàn)英雄兒女獻(xiàn)出了寶貴生命，僅在冊(cè)的烈士就有13萬(wàn)多人。這樣的艱苦斗爭(zhēng)使大別山28年紅旗不倒，凝結(jié)的是大別山軍民對(duì)黨忠誠(chéng)、威武不屈、堅(jiān)忍不拔的精神。艱苦奮斗同樣是焦裕祿精神的精髓?？床坏脛e人吃苦的焦裕祿，自己卻“吃盡了苦頭”。面對(duì)蘭考的困境，焦裕祿沒有絲毫退縮和畏懼。哪里困難最大，他就出現(xiàn)在哪里，同人民同吃同住同勞動(dòng)。他生前用過(guò)的棉被、褥子上打了無(wú)數(shù)個(gè)補(bǔ)丁，他的鞋里面襯布都已經(jīng)磨光了，鞋面都破了12個(gè)窟窿。焦裕祿這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，以前是、現(xiàn)在是、未來(lái)仍將是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展壯大的重要法寶，使黨和人民攻堅(jiān)克難、勇往直前的銳利武器。面對(duì)林縣的現(xiàn)狀，人民立志全黨動(dòng)手，全民動(dòng)員，重新安排林縣河山。在十年的修渠過(guò)程中，林縣干部群眾始終堅(jiān)持“自力更生，勤儉建渠”的方針，堅(jiān)持“不等、不靠、不伸手要”，堅(jiān)持問政于民、問計(jì)于民、集思廣益、群策群力，奏響了“自力更生是法寶，眾人拾柴火焰高，建渠不能靠國(guó)家，全靠雙手來(lái)創(chuàng)造”的生動(dòng)樂章。
不積跬步，無(wú)以至千里。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是干出來(lái)的，中原崛起同樣也是干出來(lái)的。在此關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨員干部更需要堅(jiān)持艱苦奮斗，做到迎難而上，堅(jiān)決抵制享樂主義與奢靡之風(fēng)，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，把綠水青山所蘊(yùn)含的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值切實(shí)地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，確保“十四五”時(shí)期目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處，把有限的資源投入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，做好打基礎(chǔ)、管根本、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)、綠色發(fā)展、鄉(xiāng)村振興一體化協(xié)同共進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、有效率、更公平、可持續(xù)、更安全的發(fā)展。
三、從中原紅色文化精神的實(shí)際行動(dòng)中汲取力量，助推基層黨的建設(shè)
“父送子，妻送郎，兄弟爭(zhēng)相上戰(zhàn)場(chǎng)”的感人故事流傳至今。黨為民、民愛黨，軍愛民、民擁軍，黨政軍民心相連、德相同、力相向，匯聚起推動(dòng)大別山革命可持續(xù)發(fā)展的磅礴力量。在血與火的洗禮中，黨政軍民萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，構(gòu)筑起中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的銅墻鐵壁。焦裕祿不管到什么崗位，始終任勞任怨。面對(duì)“三害”肆虐，焦裕祿組成“三害”調(diào)查隊(duì)深入調(diào)研，經(jīng)過(guò)科學(xué)探討和論證，找到了“扎針貼膏藥”的方法，通過(guò)種植泡桐樹解決風(fēng)沙災(zāi)害問題。作為縣委書記，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處率先垂范。而且起草推行《干部十不準(zhǔn)》，嚴(yán)格規(guī)范全縣領(lǐng)導(dǎo)干部的行為舉止。這些事跡無(wú)不傳遞著焦裕祿廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的精神力量。焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)告訴廣大黨員干部，我們黨的各項(xiàng)事業(yè)藍(lán)圖要靠一步步實(shí)干成為現(xiàn)實(shí)。在紅旗渠十年的修建過(guò)程中，林縣領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，一心為民、無(wú)私無(wú)畏。在領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣示范下，廣大黨員積極踐行、迎難而上，把個(gè)人的前途命運(yùn)和黨的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，鮮明彰顯了共產(chǎn)黨員的政治品格和高尚情操。
面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，每個(gè)共產(chǎn)黨員更要以中原紅色文化精神為標(biāo)桿，擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，振奮精神、激發(fā)斗志、樹立形象、贏得民心，把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求，努力創(chuàng)造無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。過(guò)去的是歲月，不變的是精神。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，中原紅色文化精神就像一團(tuán)永不熄滅的火焰。穿越時(shí)空，在新時(shí)代持續(xù)迸發(fā)出其獨(dú)有的樸實(shí)魅力，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持自我革命的堅(jiān)定意志和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)決心，以光輝的時(shí)代意蘊(yùn)照亮了黨員干部的前行之路。中原紅色文化在黨的二十大精神的引航之下，必將為河南發(fā)展、為中原崛起、為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力的征程上永放光芒！
本文為2023年度河南省高等學(xué)校智庫(kù)研究項(xiàng)目“河南革命傳統(tǒng)和紅色精神研究
”（2023ZKYJ04）階段性成果。
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薦稿：歐陽(yáng)華 河南省人大代表 商丘市文聯(lián)副主席
責(zé)編：芬芳?那樣年華
