作者簡介：子瞳（姜傳春），作家，自由撰稿人，性別：男。生于南國長于北疆，江南的水給了他靈性，北方的風(fēng)教會他硬朗，天地萬物皆可入詩，靈魂獨舞時，夜話成行。吟游詩人，現(xiàn)居北京……
【以愛的名義召喚】
文/子瞳
純?nèi)混o美的春暉
正加持著迷人的風(fēng)景
浸潤眼眶的人性
露出苦澀掙扎的無奈
世上最深的共情
莫過于長者露出微笑
呼應(yīng)孩子們的歡呼
才是普世同慶的春天
??????
……
彼之道的思維慣性
今音（雍賡）評論：
詩歌《以愛的名義召喚》猶如方子，在加進(jìn)了“純?nèi)混o美的春暉”之后，整個秩序就全改變了。不可思議和不敢相信，也尤其表現(xiàn)在詩歌第二段第二行的“露出苦澀掙扎的無奈”。展示能量和接受新能量的需求都同在，并和“浸潤眼眶的人性”共處。
但是，也有一言驚醒夢中人的啟發(fā)。至少，值得慶幸的是詩歌的第一段的兩行，不然，詩歌第二段的兩行所表露的狀態(tài)更加令人窘迫。
這兩段在維持整體結(jié)構(gòu)的平衡中，有所流露出來的期盼，以及對春暉的向往，應(yīng)該是普世同慶的樣子。由此，這兩段直接越過了第三段，和第四段作了呼應(yīng)。這樣的認(rèn)識作為一種審美方法，可以獨創(chuàng)。特別在思想層面，注入了更新的內(nèi)涵是，如何避免走入一個思維慣性。
愛意濃濃生出于自然的味道，當(dāng)被刻意之后，容易出現(xiàn)順勢肯定。其實和“以”無關(guān)重要。愛的順序有它自身規(guī)律。對愛的濃烈程度，可以去把它品出來，但不是什么人都能做得到。詩歌的題目，只是為讀者設(shè)置了一個思考的難點。愛必須要有，越自然效果就越好。
作者：子瞳
評論：今音（雍賡）
榮譽(yù)顧問：關(guān)敏儀 然空 蕭瀟
秋秋 胡晶清 施國標(biāo)
