精華熱點(diǎn) 《隴山塬》中國(guó)作家網(wǎng) 連載地址
中國(guó)作家網(wǎng)連續(xù)刊發(fā)三篇《隴山塬》小說的評(píng)論,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱搜!

近日,中國(guó)作家網(wǎng)連續(xù)刊發(fā)三位作家(李興民、史靜波、高麗君)對(duì)西部新鄉(xiāng)土文學(xué)長(zhǎng)篇小說《隴山塬》的評(píng)論,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱搜,近100家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載和刊登了《隴山塬》小說的評(píng)論信息,問答及其它。這些網(wǎng)站有中國(guó)作家網(wǎng)、中國(guó)文化網(wǎng)、中國(guó)散文網(wǎng)、網(wǎng)易、搜孤、小紅書等等。
《隴山塬》小說有什么獨(dú)特之處,能引發(fā)全國(guó)讀者的喜愛呢?據(jù)網(wǎng)絡(luò)熱搜文字介紹:《隴山塬》小說32萬字,共62章,中國(guó)作家網(wǎng)連載,英國(guó)BILLSONG(彼爾森國(guó)際出版社)出版,全球發(fā)行,已在世界7個(gè)國(guó)家推出電子書和紙質(zhì)書,在國(guó)內(nèi)上架淘寶書店和匯文書聯(lián)網(wǎng)店,以及喜馬拉雅有聲書架。
《隴山塬》小說具體寫了些什么?在《西部新鄉(xiāng)土文學(xué)是游子與家鄉(xiāng)的一次約定和一生的許諾》《皆往人海去 而我在山林》《百年隴山塬 一部變遷史》三篇評(píng)論及其它網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中,試看每一位作者是如何評(píng)論的呢?下面進(jìn)行總結(jié)歸納:每位讀者總能從中找到自己的人生看法和人生感悟,百人百心病,這些普普通通的人物,總有一位,讓讀者特別喜歡的人。

一、這三位作家和其它網(wǎng)友是如何總體評(píng)論《隴山塬》這部小說的價(jià)值呢?
高麗君:路遙在《平凡的世界》里表達(dá)了這樣的真理:在這個(gè)平凡的世界上,每一個(gè)平凡的人都可以活得不平凡?!峨]山塬》也是如此。盡管……但把它看作一部偏遠(yuǎn)山區(qū)普通青年成長(zhǎng)勵(lì)志篇的話,個(gè)體經(jīng)歷的真實(shí)與曲折、艱辛與豐富,也能呈現(xiàn)一代人關(guān)于童年和青春、困境與努力的記憶,引發(fā)出讀者的情感共鳴。
李興民:讀《隴山塬》,有一種類似于讀路遙《平凡的世界》,陳忠實(shí)《白鹿原》,阿來《塵埃落定》的感覺,也有一種讀馬金蓮《馬蘭花開》的感覺。當(dāng)然,我無意于將張少?gòu)?qiáng)與那些大家名家相比較,借此拔高張少?gòu)?qiáng)及其作品《隴山塬》。讀《隴山塬》,還有一種類似于讀《紅樓夢(mèng)》的感覺。
史靜波:李興民說《隴上塬》是“百年隴上塬,一部變遷史”,我非常同意這一高度概括的論點(diǎn)。這一百年來,鄉(xiāng)村發(fā)生了前所未有的歷史巨變,這個(gè)巨變?yōu)槲覀兊膶懽魈峁┝巳≈唤叩奈膶W(xué)富礦,也是完全可以產(chǎn)生偉大的文學(xué)作品的。
在國(guó)外發(fā)行的電子書中又是這樣介紹《隴山塬》小說的。
Billson:《隴山塬》是一部勵(lì)志小說。故事講述了趙福、趙強(qiáng)兩兄弟,早早地選擇了人生不同的兩條路,兄弟二人最后一個(gè)成為了一名成功的商人,一個(gè)成為一位被人尊重的文化人,最終走上了不同的成功道路。這書主人公的人生經(jīng)歷和感悟,能使讀者從中得出生活哲理,教會(huì)一位成長(zhǎng)中的青年人,讓他們懂得生活,懂得上進(jìn),懂得成長(zhǎng),面對(duì)困難不畏懼,迎難而上,使他更博愛,更有胸懷,更有魄力,更有生活情趣,活得更有意義和價(jià)值。
匯文書聯(lián):《隴山塬》是一部農(nóng)村題材的勵(lì)志小說,講述的是貧困家庭中兩兄弟在不同的人生道路上所經(jīng)歷的種種磨難,以及他們通向成功的人生密碼。如何才算活得灑脫圓滿,在不同的時(shí)間總有不同的論斷,從不同的角度看,有不同的意義。唯一可以肯定的是,一個(gè)人的成功,實(shí)屬不易,必須不斷地努力前進(jìn),才能打破命運(yùn)的“束縛”,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。兄弟倆在成功之路上都經(jīng)歷了什么?從他們的成功中,我們又能受到什么樣的啟發(fā)?從兄弟倆身上,我們又能看到怎樣的品質(zhì)?從本書中,相信你都可以得到答案。
《隴山塬》序:人生就如一個(gè)漩渦,生活就是那個(gè)推動(dòng)你離開漩渦的阻力,你努力地往你設(shè)定的目標(biāo)前行,漩渦卻總是把你卷向不同的軌道。一個(gè)人要想成功,需要百倍的努力,離不開機(jī)遇,離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),離不開一個(gè)人的才學(xué)品德。所以一個(gè)人的成功,需要運(yùn)氣,財(cái)力,技能,人品,簡(jiǎn)稱德行,多重技能品德加持的結(jié)果;決定一個(gè)人結(jié)局的不只是一個(gè)因素。常言說,一個(gè)人首先要修身、養(yǎng)性,才能治國(guó)、平天下。這是一個(gè)漸進(jìn)的過程,不是一蹴而就的,急不得,唯有加緊修練自己的德行,機(jī)會(huì)才會(huì)盡快地到來,才能抓住機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

二、這三位作家又是如何總結(jié)《隴山塬》小說內(nèi)容的?
李興民:這部長(zhǎng)篇小說記錄了隴山塬百年民俗圖景。作品中所寫的一片土地,極具地域文化特色,有厚重的歷史文化,老百姓喜好文學(xué),詩(shī)書畫、武術(shù)、民風(fēng)淳樸。作品中大量記錄了隴山塬一代婚喪嫁娶,年頭節(jié)下,生活日常里頭的民俗習(xí)慣和地方風(fēng)物。文學(xué)源于生活而高于生活。要讀透作家作品,還要聯(lián)系作家個(gè)人情況和他的出生成長(zhǎng)背景,也不排除張少?gòu)?qiáng)《隴山塬》有一定的自傳性,或者作品中植入了作者獨(dú)特的文化體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
高麗君:一個(gè)人無論飛得多高多遠(yuǎn),故鄉(xiāng)始終是鐫刻在心間的情結(jié);一個(gè)人從出生到成長(zhǎng)成熟,必然要經(jīng)過無數(shù)的磨難挫折,《隴山塬》也一樣。圍繞主人公趙強(qiáng)及其家族成員,作者從物質(zhì)貧困、精神懦弱、鄉(xiāng)村局限、命運(yùn)困境等角度娓娓道來,講述了他們之間一個(gè)個(gè)令人欣慰心酸、好笑無奈的小故事。雖然在譜系記錄上進(jìn)行了分體敘述,但主人公那種戰(zhàn)勝原生家庭和熟悉環(huán)境而不懈追求的經(jīng)歷,在作者耐心細(xì)致的訴說下,真實(shí)而誠(chéng)懇,立體而多面。其中蘊(yùn)含著的改變自我、改變命運(yùn)的主旨,既避免了對(duì)鄉(xiāng)土偽詩(shī)意的窠臼,也避免了田園挽歌般的悲傷情調(diào),有《人生》《山海情》的動(dòng)力和痕跡,因而是正面的、明亮的、積極向上的、鼓舞人心的,也具有代表意義的。它力求讓讀者明白,為了擺脫物質(zhì)和精神上的雙重貧困,一個(gè)西海固兒子娃逆轉(zhuǎn)人生的夢(mèng)想,是可以奇跡般實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)扶志就是扶決心、扶觀念、扶夢(mèng)想的口號(hào)變?yōu)轷r活生動(dòng)的事例,當(dāng)自力更生、勤勞致富的思想觀念深入人心,那么這就是一條從根源上解決問題的路徑。不過,作者將它文字化了。
史靜波:這一百年來,舊鄉(xiāng)土中國(guó)不斷解體,新鄉(xiāng)土中國(guó)不斷構(gòu)建,這其中的變遷,是非常復(fù)雜,非常深刻,甚至說是驚心動(dòng)魄,引人深思的。這種變遷,不是可以用宏大的政治和歷史術(shù)語就能講明白的,特別是個(gè)體在這個(gè)巨變進(jìn)程中的遭遇與浮沉、成功與失敗、疾苦與幸福、悲歡與喜憂,為文學(xué)提供了大顯身手的舞臺(tái)。只有通過文學(xué),才能生動(dòng)再現(xiàn)這種歷史的真實(shí),給后人深刻的啟迪和思考。
這一百年來,也是個(gè)體在滔滔歷史浪潮中不斷消解,從而不斷與現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程,每個(gè)人為個(gè)體的“存在感”不斷努力,但又不斷挫敗,于是又在新的希望和迷茫中,以個(gè)體生命的巨大堅(jiān)韌,重樹個(gè)體的存在感、價(jià)值感和歸屬感,這種努力,至今還看不到結(jié)果。我想,這是貫穿著百年變遷史的主線之一。這個(gè)視角,是值得寫作者深入觀察、深入思考和深入表達(dá)的。
杜枚:《隴山塬》小說有歷史的厚重感,也有新時(shí)代的獨(dú)特性。
匯文書聯(lián):《隴山塬》小說中的農(nóng)村小伙趙福、趙強(qiáng)兩兄弟,因家庭貧困,早早地選擇了人生不同的兩條路,最終得到不一樣的結(jié)局,不一樣的成績(jī)。兩兄弟的人生道路雖然不同,卻都走出了自己的精彩,一個(gè)成為成功的商人,一個(gè)成為被人尊重的文化人。祖孫幾代人為了“出人頭地”,努力踐行著自己的夢(mèng)想,尋求著人生的真諦,經(jīng)歷過種種苦難,卻依然堅(jiān)韌。本書中主人公的人生經(jīng)歷曲折動(dòng)人,有很強(qiáng)的激勵(lì)性,讓人能從中得到很深的生活哲理,從而懂得生活,懂得上進(jìn),懂得博愛,活得更有意義和價(jià)值。作者在本書中描寫的種種苦難和家恨情愁,樸實(shí)而又深刻,使人讀起來蕩氣回腸,回味無窮,倍感勵(lì)志。
《隴山塬》作者:不同時(shí)代,一個(gè)人的命運(yùn)就如過山車一樣,大起大落,許多時(shí)候都有一種人無法改變命運(yùn)的悲哀,但人決不能認(rèn)命,隨波逐流,只有昂首前行,才是人生真諦。人的一生只有奮斗過,努力過,拼搏過,嘗試過,才顯得豐滿,決不能以成敗論英雄,錢多錢少論貧富。有人得到了高官,卻失去了親情;有人得到了財(cái)富,卻失去了自由;有人得到了顯貴,卻失去了平凡;有人得到了地位,卻失去了平靜的生活……如何才算活得灑脫圓滿,在不同的時(shí)間總有不同的論斷,從不同的角度看,有不同的意義。大多時(shí)候,人一生先苦后甜,總好于先甜后苦。晚景凄涼是人生最大悲哀。大多時(shí)候,我們一個(gè)人一生很難平安出頭。如果真正能平安一生者,實(shí)屬大福大貴之人。一生中大多時(shí)候,我們都活在夢(mèng)想、欲望和追求的執(zhí)迷中不能自拔,尤其是年輕人,面對(duì)燈紅酒綠的誘惑,往往急于求成,急功近利,急功冒進(jìn),最終迷失自我,失去真善美,喪失人品,最終跌的很殘,才明白做人的道理。只有能及時(shí)吸取失敗教訓(xùn)的人,做到及時(shí)回頭,埋下身子,扎扎作事,誠(chéng)實(shí)做人,才能百尺桿頭更進(jìn)一步。做為人父人母,要“克已復(fù)禮”,以身做責(zé),言傳身教,教育好年輕人,前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn),就是最好的答案,否則放縱了自己,放縱了孩子,最終晚景凄涼,才是最大的失敗。

三、《隴山塬》小說的精采內(nèi)容有那些呢?
李興民:
(1)比如寫舊社會(huì)為防止土匪棒客的打砸搶,“太爺爺”和長(zhǎng)工們打起的大堡子,“堡墻高三丈五尺,墻基寬一丈五尺,墻頂寬八尺,有垛墻,還能并排寬松走三人。堡墻四角建有夜房子,晚上派人巡邏,防土匪時(shí)值班用。城門口還有二道院子?!甭?lián)想到作者出生成長(zhǎng)地一代,山溝梁峁,目前遺存大量古堡,成為一道獨(dú)特鄉(xiāng)村文化風(fēng)景線,這些都在作者的小說作品里得到反映,也給作品以厚實(shí)厚重感。
(2)比如主人公趙福是一名裁縫,“皮衣制作是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作”,“爺爺趙作鵬會(huì)的手藝都傳給了他”, “趙福知道,如何讓干硬皺褶的羊皮皮面變軟,簡(jiǎn)單來說需要熟制羊皮。羊皮的熟制步驟是:檢查皮張,浸泡,刮肉里,清洗,下缸,水悶,第二次刮肉里”,一些“寧夏二毛皮”華麗成衣的制作整套民間秘籍,在小說中進(jìn)行文化記錄,藝術(shù)呈現(xiàn)了甘肅和寧夏一帶曾經(jīng)獨(dú)特的皮毛文化。
(3)在《隴山塬》里,還能讀到地方特色農(nóng)牧種養(yǎng)方式,宴席菜單,待人禮節(jié)等,可見作者在作品創(chuàng)作過程中,對(duì)地域文化挖掘之用力用功。這些都飽滿著作品內(nèi)涵,增強(qiáng)著作品可讀性,提升著作品價(jià)值度。
(4)這部長(zhǎng)篇小說記錄了隴山塬老百姓對(duì)后代的教育教化極度重視。小說里趙家大家族有耕讀傳家之風(fēng),小說主人公之一趙恒老太爺活著時(shí)就說:“砸鍋賣鐵也要供娃娃上學(xué),要成為新時(shí)代的人才?!边@句話幾乎成了家訓(xùn)。”“三代不出人才,后代就變成驢了”小說中的方言俚語,讀來振聾發(fā)聵。人們傳統(tǒng)上思想上對(duì)教育的重視,對(duì)文化的渴求,與特定年代高考教育“推光頭” 的現(xiàn)實(shí),形成強(qiáng)烈反差落差,形成趙強(qiáng)等人物命運(yùn)道路和不甘性格。
(5)“不同時(shí)代,一個(gè)人的命運(yùn)就如過山車一樣,大起大落,許多時(shí)候都有一種人無法改變命運(yùn)的悲哀,但人決不能認(rèn)命,隨波逐流,只有昂首前行,才是人生真諦?!遍喿x小說過程中,我對(duì)趙強(qiáng)這個(gè)人物形象比較感興趣,他高考失敗后,選擇進(jìn)城打工,邊打工邊學(xué)習(xí),由一名農(nóng)民工奮斗成為知名記者頻道總編輯和著名作家。一個(gè)人的性格命運(yùn)就是一個(gè)地方的秉賦與土地的滋養(yǎng)。
高麗君:
(1)作為一部鄉(xiāng)村底層人物改變命運(yùn)的摹本,一個(gè)家族開葉散枝的記述,一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史,《隴山塬》的時(shí)空線索是和時(shí)代變遷同頻共振的,與社會(huì)生活相隨相伴的;因而這部以現(xiàn)實(shí)主義為主旋律的作品,在書寫自我經(jīng)歷的同時(shí),又有為普通的鄉(xiāng)村群體立傳的可能;當(dāng)人物的命運(yùn)軌跡從一味求穩(wěn)到敢于追求,漫漫的成長(zhǎng)過程也是無數(shù)鄉(xiāng)村青年不斷追索的背影。
(2)寫了寧夏南部山區(qū)一幫普普通的農(nóng)民,在一百年的歷史變遷中,他們經(jīng)歷了人生的起起落落,這五十多位山鄉(xiāng)普普通通的小人物,在歷史的洪流中與命運(yùn)之神的抗?fàn)?,拼著命活出不一樣的自我,即是跌倒了多少次,也要爬起來,挺著胸部做人?/span>
(3)他們雖然平凡,貧窮,但不安于貧窮,努力奮斗,突破自我的精神不凡。在社會(huì)改革的大潮中,他們受外界的物欲影響的巨大吸引,但是能仍堅(jiān)守精神世界中固有的“仁義禮智信”等人生信條,在他們勤勞的雙手和國(guó)家鄉(xiāng)村振興的偉大戰(zhàn)略下,他們從“窮甲天下”的西海固,到鄉(xiāng)村振興的旅游鄉(xiāng)村。
趙宗明:《隴山塬》小說語言優(yōu)美,如詩(shī)如畫,情景交融,是能改編電影,或電視劇的好劇本。
史靜波:當(dāng)然,并不是每一個(gè)作家都有透視這種百年巨變本質(zhì)的能力,那么,正如趙宗明和麗君老師所講的那樣,真實(shí)書寫就是最保險(xiǎn)的做法。要做一個(gè)老老實(shí)實(shí)的人,不要耍小聰明,不要自以為是,不要在寫作中加入自己的私貨,不要用一己的觀念編造虛假故事。虛假和藝術(shù)虛構(gòu)是兩回事。用這種態(tài)度和寫法去寫,才可能寫出超越我們自身局限性的文學(xué)作品來。

《隴山塬》小說八位主人公故事:趙福、趙強(qiáng)、馬紅梅、趙恒、趙作鵬、張芳芳、趙萬里、吳秀蓮,等等。
(1)書中主要人物趙福中考失敗,承擔(dān)起家庭重?fù)?dān),經(jīng)歷重重生死考驗(yàn),成為創(chuàng)業(yè)致富帶頭人,貫串全篇,和全家族的人物都有交集,他的經(jīng)歷感人至深,蕩氣回腸,激人上進(jìn)。
(2)次要人物趙福的弟弟趙強(qiáng),全家人的希望,家里人一門心思讓他考上大學(xué),擺脫家里“三代不出人才,后代就變驢了”的魔咒,但是由于家里窮,身體素質(zhì)差,自小病痛纏身,加之處于青春期,老師教育問題,學(xué)校管理制度問題,導(dǎo)致他在生理和心理方面都發(fā)生了一系列超變態(tài)的問題,引起社會(huì)巨大反響。高考失敗,兄弟分家,出門打工,自卓上進(jìn),卻奇跡般地靠打工掙錢自費(fèi)進(jìn)了大學(xué),成為一名優(yōu)秀的文化人,也成為家族后代學(xué)習(xí)的榜樣。
(3)父親趙萬里,地主的家的大少爺,少年時(shí)享盡幸福,卻命不齊,青年時(shí)成為階級(jí)敵人,遭受非人折磨,等政策好轉(zhuǎn)之后,人生到了中年,酷愛養(yǎng)馬的他想把窮日子過成先前騾馬成群的富日子,終歸是夢(mèng)一場(chǎng),卻落了個(gè)脾氣暴躁,愛打老婆的惡名。為了兒子創(chuàng)業(yè),他下了血本,變賣家產(chǎn),在幸福即將到來之際,卻早早亡故。
(4)母親吳秀蓮,自小就是趙萬里的童養(yǎng)媳,終因男人一事無成,挨打受罵一輩子。本是根正苗紅的貧下中農(nóng)子女,卻陪同丈夫趙萬里,遭受者地主子女的非人待遇。等政策好轉(zhuǎn)后,吳秀蓮渴望培養(yǎng)出優(yōu)秀的兒女,為了小兒子趙強(qiáng)能考上大學(xué),在上學(xué)時(shí)盡好吃好喝的拿,為此和兒媳趙福妻子張芳芳之間產(chǎn)生了很深的矛盾。面對(duì)婆媳矛盾,吳秀蓮努力思索如何成為一位好婆婆,不斷地進(jìn)行思想上的斗爭(zhēng),但受封建思想中的那種傳統(tǒng)婆媳關(guān)系的影響,她最終和兒媳鬧翻分了家。
(5)趙福妻子張芳芳,初見趙福,一見鐘情,處處幫助趙福,并帶來一系列驚奇與感動(dòng),最終獲得趙福的真摯愛情,修成恩愛夫妻。起初,趙福心里始終愛著初戀情人馬紅梅,不喜歡張芳芳,在面對(duì)如何選擇張芳芳和馬紅梅時(shí),趙福在去會(huì)馬紅梅的路上出了車禍,張芳芳及時(shí)出現(xiàn)救了他,住院期間馬紅梅始終沒有出現(xiàn),而張芳芳不怕別人說閑話,不辭勞苦地照顧著。最終趙福感受到張芳芳才是人生好伴侶,值得珍愛一生的好妻子。張芳芳嫁給趙福后,發(fā)現(xiàn)趙福負(fù)擔(dān)太重,無法擺脫沉重的家庭負(fù)責(zé),于是她從一位乖乖女的賢妻良母,變身惡人,幫助趙??斓稊貋y麻,清除前進(jìn)路上的障礙,成為好幫手。
(6)馬紅梅和趙福是中學(xué)同學(xué),又是遠(yuǎn)表親,長(zhǎng)得美麗漂亮,人見人愛,由于家里窮,母親讓她中學(xué)畢業(yè)后給哥哥當(dāng)“換頭親”,可馬紅梅不愿接受這悲慘的命運(yùn),努力想辦法幫哥哥找媳婦,由于受堂姐“仙女”多次騙婚成功案例的影響,她抓住趙福趙強(qiáng)兩兄弟之間的矛盾,大膽地運(yùn)用美人計(jì),促成趙強(qiáng)的堂妹彩花成功嫁給大她十歲的表哥狗蛋。馬紅梅終于改變了“換頭親”的悲慘命運(yùn),擺脫人生束縛,順利招工進(jìn)城,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
(7)爺爺趙作鵬二十歲繼承家業(yè),把家業(yè)擴(kuò)大兩倍,成為十對(duì)牛的好光陰,一度成為方圓百里的大富漢,大地主,大裁縫,大秀才,大戲班長(zhǎng),最后成為國(guó)民黨的保甲長(zhǎng)(鄉(xiāng)長(zhǎng))。趙作鵬一表人才,有錢有勢(shì),但生性風(fēng)流,最終導(dǎo)致家庭教育失敗,兒女無所作為,妻子與自己分居半生。更讓趙作鵬人生悲涼的是先后兩次進(jìn)了監(jiān)獄,成為政治犯,沒有認(rèn)清社會(huì)形勢(shì),放棄在新社會(huì)吃皇糧的機(jī)會(huì),卻回到自己的故鄉(xiāng),受到非人折磨。
(8)太爺趙恒八歲隨母親逃難到隴吉縣,母親成為當(dāng)?shù)卮蟾粷h趙家的續(xù)弦老婆,趙恒有了隔山兄弟三人,常受袍弟欺負(fù),成家之后,趙恒自強(qiáng),另立門戶,到離家十里的荒川開荒種地,最終成為五對(duì)牛的好光陰,成為方圓百里的大富漢,獲得人生好人緣,壽終正庭。

作家介紹:
李興民:寧夏作家協(xié)會(huì)會(huì)員,固原作家協(xié)會(huì)主席。出版詩(shī)集《放歌西海固》《洋芋花兒開》,作品入選《新時(shí)期中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選》《中國(guó)年度詩(shī)歌》《寧夏詩(shī)歌選》,散見于多家報(bào)刊雜志。曾獲第27屆“東麗杯”全國(guó)孫犁散文獎(jiǎng),《朔方》征文一等獎(jiǎng),固原市首屆“新銳作家”獎(jiǎng),第二屆六盤山文學(xué)獎(jiǎng)等?,F(xiàn)任職于固原市審批服務(wù)管理局。
史靜波:固原市作協(xié)副主席,西吉縣作協(xié)主席,木蘭書院創(chuàng)辦人,自由寫作者。代表作有《木蘭閑話》,《幸福教育學(xué)》,話劇《洋芋花開》,地方歌劇《情系黃土地》等。
高麗君:70年代生于西海固,魯迅文學(xué)院第26屆高研班學(xué)員,出版散文集《讓心靈搖曳如?》《在低處 在云端》《一路斷想 惟有時(shí)光》《秋高雁聲聲》;評(píng)論集《剪燈書語》;?篇小說“教育三部曲”《疼痛的課桌》《沉默的黑板》《喧嘩的凳子》;曾獲冰心散文獎(jiǎng)、孫犁散文獎(jiǎng)、葉圣陶教師文學(xué)獎(jiǎng)、梁斌?篇小說獎(jiǎng)、徐霞客游記獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
趙宗明:固原市作協(xié)會(huì)員,固原人,寧夏長(zhǎng)篇小說家。
杜 枚:中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,固原人,寧夏詩(shī)人。




