【從狐貍的智慧談起……】
——觀音法會與師父禪定辯經有感
作者/亢乃堅
隨師入定，同鑒冥陽。云游維空，參訪六道。
六道之中不同維空的生命有著人類所不及的智慧 ，六道之外更有人類所不及的安養(yǎng)之地，即：凈土。
通過靜坐和禪定，發(fā)現(xiàn)人類對狐貍的成見已是慣執(zhí)，兔死狐悲本是常情，卻于人類成為假惺惺的造作，人類的思維模式強加于狐貍。
諸如此類：1、狐貍在虎口逃生的同時，又借虎之威在百獸面前招搖一把， 結果是百獸并無狐智遂群起而嫉之——狐假虎威嘛。2、狐貍能從烏鴉口中獲取食物，其手段并不俗，無非就是贊美而已。3、狐貍的尾巴因美麗而炫耀于陽光之下 ，卻被人類排貶，而狐貍并沒有因為人類的主觀邏輯而像狼一樣把尾巴凍于冰下。
基于以上三點，狐貍的智慧就不該被忽視，自然生存法則，除了弱肉強食還有善巧智用，比如狡兔三窟。
老虎的自負，百獸的嫉妒，烏鴉的不堪恭羨……在狐貍心中卻被智用于生存之道 。
人能造就狐仙卻又嫉狐之智 ，修為之道卻被濫用，因此人類就有智障，就不能通靈——不純粹嘛。善惡有道，純則通靈。人類被封為神榜的年代已逾千萬年之久，不再有神封的原因就是人類的智慧惰性化，不純粹。當了婊子還立牌坊就是人類的特產——這足以令人深思和反省。
有道行的狐貍可以通過攝魂借人類的生命載體傳播另一維空的信息 ，蛇和黃鼠狼也有這本事，人類卻將此稱為精或仙或神并敬畏之。因為無明，人類寧可信奉來自低層次畜生道的靈通，也不愿與來自高于人類之上維空信息的接洽（比如佛教），這便是人類的智障，惰性使人類智商萎縮。
取法乎上而得其中，人如果崇尚 畜生道的靈通，不但不能擅用狐智，而且還將千劫難得的人身葬送掉。因此，唯以佛陀入世超塵的觀念行持，才是解脫之道。
亢乃堅【時事盲播】（五則）
1-
邪淫者，道業(yè)自毀；
邪師者，斷人慧命。
邪祟者，心塵蒙遮；
邪蕩者，朗逸青樓。
邪妄者，行偏蠱惑；
邪説者，斷章取義。
2-
心在流浪，免談信仰；
?人在沉淪，免談修行。
七?魂渙散，免談境界；
?八魄出竅，免談格局。
?是故，戒定顯慧，寂安來福。反之即墮，自毀前途。
3
術者迷誘，鴆毒埋蠱；
騙財掠色，魘惑無辜。
?法者仗道，啟智開福；
趨吉避兇，慈光頻譜。
?是故，末法時期，邪正殊途；知識明信，自律清楚。
4-
?菜鳥永遠是諸多食客的牙祭，味盡即是狼藉；
?雄鷹永遠是翱翔長空的霸氣，展翅無與倫比。
?尤物永遠是大眾情人的寵幸，逢場便能做戲；
?天馬永遠是群星拱月的驕傲，奮蹄則躍千里。
5-
渣土改不了習慣，眾鏟的命，獨享咸手摩挲；
爛泥扶不了墻頭，眾踩的命，專供邪師臨幸。
風塵蒙遮了心性，眾寵的命，唯喜逢場作戲；
賣弄盡顯了風騷，眾憐的命，只為茍且偷生。
是故，游離于江湖，也要尋道，方能解脫。沒有誰會慣著誰。
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