“徐園高會”題聯(lián)紀(jì)
許華凌
“舊地怕重經(jīng)，記當(dāng)年、絲竹宴諸生，回頭似夢；名園須得主，看此日、樓臺逢哲匠，著手成春?！边@是袁枚晚年《題徐園》的一副對聯(lián)。
袁枚(1716-1797)，清代詩人，詩論家。字子才，號簡齋。錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭陽、江寧等地任知縣，有善政之聲。乾隆十三年辭官，定居江寧(今江蘇南京市)，筑室小倉山隋氏廢園，改名隨園，世稱隨園先生。
袁枚任江寧縣令時曾在徐園大宴諸生，離開江寧以后，徐園荒圮。四十年后，江寧邢秀才重修園子，袁枚應(yīng)邢秀才之請重游此園。光陰荏苒人已老，“前度袁郎今又來”。故地重游，此園已是物換人非。日月更替，青絲白鬢，袁枚感慨萬千，乃寫此聯(lián)?！芭f地”“重經(jīng)”切入簡潔明了，“回頭似夢”照應(yīng)“重經(jīng)”，“著手成春”照應(yīng)“得主”，一個“怕”字體現(xiàn)了作者面對時光飛逝的無奈。諸生：眾儒生。這里指經(jīng)省各級考試錄取入府、州、縣的生員。哲匠：指明智富有才藝的人。上聯(lián)的話題很沉重，那么下聯(lián)就轉(zhuǎn)到眼前，寫了園子經(jīng)過修葺又恢復(fù)了青春的狀況，同時對園子新主給予了“哲匠”的高譽。聯(lián)語發(fā)乎心而見于情，雖名園易主，舊地重經(jīng)，傷感中亦見欣慰之意。
徐園，位于南京。袁枚任江寧縣令時，曾在此宴請當(dāng)?shù)匚娜搜攀浚靶靾@高會”成為當(dāng)時名動一時的文人雅集。袁枚首唱一絕，諸生和者十九人。其中最為袁枚所賞識的是大才子秦大士。秦大士，江寧人，袁枚在江寧任縣令時，其在縣學(xué)，算是袁枚的弟子門生。秦大士自幼聰明好學(xué)，10歲便能寫詩作文?！皾O火真疑星倒出，鐘聲欲共水爭流”之句最為袁枚激賞。秦大士后來考中進(jìn)士，在外做了十來年的官，為人清正，深為百姓愛戴。此次徐園大會，才子齊集，盛況空前。除了袁枚以自己的詩文楹聯(lián)記述此事外，龔孫枝也繪圖以記其盛況。楹聯(lián)紀(jì)事，事皆有本。許多詩歌、楹聯(lián)作品都有其產(chǎn)生的緣由，即“本事”。今天的人們讀宋、元、明、清筆記史料、詩話、楹聯(lián)專著等等文獻(xiàn)材料，隨處可見有關(guān)楹聯(lián)的紀(jì)事。袁枚的這幅楹聯(lián)，以事存聯(lián)，以聯(lián)紀(jì)事，以聯(lián)懷人，記載了當(dāng)年文人學(xué)士吟詩作賦聯(lián)對的盛況，成為中國文壇上流傳千古的佳話。
楹聯(lián)，是我國獨特的一種文學(xué)形式。它源于五代，興自唐宋，已有一千多年的淵遠(yuǎn)歷史。中華文明博大精深、浩如煙海，楹聯(lián)文化跨越千年、綿延至今，已經(jīng)成為人民群眾最為喜聞樂見的傳統(tǒng)文學(xué)形式之一，成為中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。歷久彌新的楹聯(lián)文化積淀著歲月的印痕，承載著民族的記憶，昂揚著新時代的精神，不斷地得到傳承和發(fā)展！讓我們共享楹聯(lián)之盛況，共擔(dān)傳承之重任，讓一副副楹聯(lián)凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量，描繪出中華民族偉大復(fù)興中國夢的美好前景！
作者簡介:
許華凌，男，大學(xué)學(xué)歷，碩士學(xué)位，高級職稱，工會主席。文學(xué)作品、時事評論曾在《詩刊》《工人日報》《光明網(wǎng)》等報刊網(wǎng)站上發(fā)表。
